2. Объект, предмет основные задачи психологии.

Начиная с первых программ научной психологии, описанных выше, авторы раскрывают вопрос о том, что же представляет собой психология, ее объект, предмет и метод. Как известно, именно эти категории задают науку. Объект науки обычно представлен в ее на­звании, в то время как предмет и метод нуждаются в отдельном обо­сновании.

Изначально термин «психология» появился как составной (psyche — душа + logos — слово, учение) по аналогии с традицион­ным наименованием наук, где одна часть обозначает объект науки, а другая — способ его постижения. Термин «психология» был вве­ден немецкими схоластами Р. Гоклениусом и О. Кассманом в 1590 г. и окончательно утвердился после выхода в 1732 г. книги «Рацио­нальная психология» X. Вольфа. Скорее всего авторы вкладывали в название новой науки исключительно метафорический смысл, и обозначаемая им наука не планировала стать душеведением, т.е. посягать на вотчину, традиционно принадлежащую церкви. Такое видение подтверждает альтернативное название «пневматология» (от греч. «дуновение», воспринимавшееся как популярная аллего­рия души), которое было предложено Лейбницем в этот же период, но не получило распространения.

Объект — это то реальное, целостное, относительно большое, с чем наука имеет дело, с чем она в действительности работает. Объект беспределен, многоаспектен. Тогда как предмет — это сторона, проекция, аспект объекта, на который непосредственно направлено научное исследование. Понятно, что частные, предметные, аспекты могут и должны перекрещиваться, все более приближая нас к це­лостному пониманию объекта.

Совре­менная научная психология, по всеобщему признанию, не занимает­ся изучением феномена «души». Психология — это наука о психи­ке, психической жизни и психической деятельности. Таким обра­зом, произведена вполне осознанная замена понятий души и психики, которые в современном языке не являются синонимами.

Образно говоря, вначале психология «потеряла душу», затем во многих своих конструкциях она утратила также и самого челове­ка, эту психику производящего. Так что же тогда исследует соб­ственно психология, т.е. что же такое «психика» как предмет науки?

По мнению одного из выдающихся отечественных и мировых психологов XX в. П.Я. Гальперина (1902—1988), в истории науки можно выделить не так уж много подходов, связанных с принципи­альным изменением взгляда на предмет психологии. Приведем их краткое описание.

Итак, хронологически первым, мифологическим было представле­ние о том, что психологии следует изучать душу как некую неоспо­римую данность. Этот длительный этап, называемый в литературе донаучным, традиционно определяется от V—IV вв. до н.э. до начала XVIII в. При этом существовало множество подходов и трактовок «души», ее проявлений и описаний. Одни из них кажутся современ­ным людям наивными, другие же — поразительно точными.

Достаточно упомянуть таких хрестоматийных мыслителей-эн­циклопедистов, как Платон, Аристотель, Демокрит, Сократ, Сенека, Б. Спиноза, Р. Декарт, чтобы обозначить несметное богатство тогдашних взглядов.

Однако само базовое понятие души оставалось неопределенным, недоказуемым. Для одних она есть первопричина всего остального мира (классический идеализм), для других — материальное тело по-особому тонкой и подвижной организации (недиалектический материализм). Именно глобальность, всеохватность, мифологичность категории души мешала выделению и становле­нию специальной отрасли научного знания.

Исторически вторым представлением о предмете психологии выступили явления сознания как некоторые составляющие эле­менты внутреннего, ментального, переживаемого человеком мира. Человек всегда что-то видит, слышит, осязает, ощущает, вспоминает. Согласно новому подходу, именно такие феномены следует изучать психологии, так как в отличие от души их можно экспериментально исследовать, измерять, научно обобщать, устанавливать в них при­чинно-следственные связи и отношения.

Становление этого подхода, а с ним и психологической науки относится к XVIII в., когда в Европе, в западной цивилизации, насту­пил период господства причинно-следственного мировоззрения, клас­сическим образцом которого является строгий линейный детерми­низм физической картины мира И. Ньютона (1643—1727). Есть причина, значит, существует законом обусловленное, т.е. однознач­ное, следствие. Все в мире строго детерминировано, а потому до­ступно объективному экспериментальному изучению.

К истокам новой, эмпирической, физиологической, ассоциативной, экспериментальной психологии относятся исследования Г.Т. Фехнера (1801 — 1887), Г. Эббннгауза (1850—1909), В. Вундта (1832— 1920), Ф. Гальтона (1822—1911) и многих других специалистов в области физиологии, астрономии, математики. В новую психоло­гическую практику введен аппарат математики и математической статистики. Разрабатываются основы психологического экспери­мента. В 1879 г. в Лейпциге открыта первая в мире лаборатория физиологической психологии. Психология бурно развивается и рас­пространяется в развитых странах мира, поскольку демонстрирует свою практическую состоятельность в понимании и решении мно­гих социально значимых проблем, связанных с обучением, развити­ем, поведением личности.

Однако остается нерешенной проблема о недостаточной опреде­ленности «сознания» как предмета новой психологии. Он продол­жает быть в значительной мере описательным, нечетким, а значит, допускающим возможность неоднозначной, субъективной трактов­ки. Это не соответствует канонам классической позитивной науки, какой стремилась стать психология, а потому вызывает дискуссии.

Одним из результатов таких сомнений в научности психологии и поисков ее принципиально другого предмета явился бихевио­ризм, оформившийся в конце XIX — начале XX в. в США. «Behaviour» по-английски — «поведение», оно и стало предметом новой объек­тивной науки.

Вместе в тем многие «традиционные» психологи высказывают серьезные возражения относительно некоторых исходных положе­ний бихевиористского подхода. Поведение и психика — это хотя и связанные, но отнюдь не идентичные реальности.

Согласно определению А.Н. Леонтьева, психология — это наука о порождении, функционировании и структуре субъективного образа действительности в ходе осуществления предметной деятельности индивида.

Итак, психика — это субъективный образ реального мира: как объективного, внешнего, так и субъективного, внутреннего. Всякая индивидуальная психика субъективна, но как предмет научного исследования она существует объективно.

Наиболее широкое и непротиворечивое определение психоло­гии дал американский психолог В. Джеймс в первых строках сво­его классического труда «Принципы психологии» (1890). Соглас­но ему «психология — это наука о психической жизни». А.Н. Леонтьев, один из основоположников советской психологии, дал следующее определение психологии: «Психология есть наука о законах порождения и функционирова­ния психического отражения в жизни, деятельности живых инди­видов».

Таким образом, в то время как объект психологии достаточно очевиден как в широком (человек, животное, группа людей), так и в узком (психика как системное свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в активном отражении объективного мира) смыслах, суждения о предмете психологии достаточно разно­речивы

Основные задачи психологии.

Формулирование задач науки является делом непростым и дли­тельным, так как есть задачи общие и частные, концептуально-тео­ретические и практические, широкие и узкие, непреходящие и ситу­ативные и т.д. Однако существует основная задача, точнее, цель науки — это систематическое исследование своего предмета при­менительно к тем или иным конкретным условиям или реально поставленным задачам. Поэтому перечислим основные задачи пси­хологии в контексте классического науковедения и следуя в логи­ческом направлении от простого к сложному, хотя для реального научного исследования такая логика не всегда будет совпадать с фактической хронологией.

1. Вначале необходимо обнаружить факты, т.е. максимально под­робно описать психологические феномены, отметив их разнообразие и многочисленные проявления. Факты — это начало, предыстория, эмпирический базис любого знания, тем более научного. Факты су­ществуют объективно, и в этом смысле они неоспоримы, но зачас­тую для установления и подтверждения фактов нужны напряжен­ные и длительные изыскания. Но факты сами по себе науку не дела­ют. Факты, как известно, вещь «упрямая» и бывают разными. Одни из них повторяемы и как бы понятны исследователю. Другие пред­ставляются по началу менее важными, случайными, но со временем, по мере накопления они требуют упорядочения и истолкования.

2. Вследствие знания фактов логически вытекает более слож­ная задача — установление закономерностей или законов обна­руженных явлений. Это означает переход от описания, даже кра­сочного и исчерпывающего, к объяснению добытой фактологии, к нахождению причинно-следственных отношений. Потому установ­ленные закономерные феномены могут быть воспроизведены, про­верены другими исследователями. Возникает возможность пред­сказания того или иного факта, события, если наукой доказаны меры воздействия на это событие соответствующих условий, выделены факторы, детерминирующие конечный результат.

3. Следующей задачей, выделяемой на пути углубления научно­го знания, становится выявление механизмов реализации установ­ленного закона. Найти механизм — значит понять, смоделировать некое «исполнительное устройство», теоретическую сущность, дви­жущую силу, связи явлений и сущности, закономерного и случайно­го. Знание законов и механизмов — это уже законченная научная концепция, теория, дающая доказательное толкование широкому кругу явлений изучаемого мира. Применительно к психологии задача выявления механизмов представляется довольно сложной. Психи­ческое многомерно и многофакторно, поэтому всегда есть соблазн объяснить его какими-то более разработанными моделями, типа упо­минаемых выше редукционистских трактовок. Можно и нужно го­ворить, например, о биохимических механизмах памяти, но при всей их материальной значимости они не объясняют собственно психо­логические закономерности памяти человека. Или другой пример: психическое развитие невозможно понять вне учета обществен­ных воздействий, но социальные механизмы не дают убедительного толкования, индивидуально-психологическим различиям людей. Обнаружение собственно психологического механизма — это все­гда важный и не столь уж частый шаг в направлении познания психологией своего предмета.

4. Завершающей, прагматически важнейшей (а зачастую и са­мой сложной) задачей науки является практическое использова­ние, грамотное внедрение ее знаний и результатов в реальную жизнь. При этом поднимается большое количество сопутствующих вопро­сов: социальных, организационных, экономических, методических. Кроме того, психолог практически всегда соприкасается с пробле­мами особой сложности, которые носят этический, моральный, нрав­ственный характер. Положим, ученый доказал свое умение сфор­мировать у ребенка то или иное психологическое качество, счи­тавшееся ранее невозможным. Есть ли уверенность, что такое формирование следует производить обязательно у всех детей? Как это скажется сейчас и в отдаленном будущем на психике и лично­сти, на всей жизни человека? Расхожие термины «формирование», «коррекция» несут в себе некую назидательную уверенность в не­обходимости внешнего вмешательства в психическую сферу чело­века. Но ведь действительная безвредность, значимость такого вме­шательства далеко не всегда научно обоснованы.

Актуализируется тесно связанный набор непростых вопросов о правомочности, целесообразности, этичности психологических воз­действий на человека. Давно признанный медициной принцип «не навреди» применительно к психике трактуется неоднозначно. Пси­хика человека может оказаться одинаково незащищенной как от фармакологического воздействия профессионального психиатра, так и от неучтенных влияний средств массовой информации. Она «от­крыта» для воздействий как «узаконенных» техник манипуляции сознанием, так и чисто педагогического, по лозунгам всегда добро­детельного корректирующего насилия. Примеров негативного воз­действия на психику людей было немало в истории человечества. Имеются они и сейчас, в современной жизни.

явления, изучаемые психологией.

В связи с тем что психология, как и любая другая наука, имеет дело с теоретическим отражением действительности, встает вопрос о том, какие явления считать областью компетенции психологии, а какие исключить из ее проблемного поля. Безусловно, по самому своему определению, психология должна заниматься психическими явлениями. А какие явления можно отнести к области психических?

Психика может отражать четыре своеобразных «мира»: физиче­ский мир, социальный мир, мир культуры и психологический мир самого субъекта. Эти «миры» могут быть отражены психикой в раз­личных формах: в формах процессов ощущения, восприятия, памя­ти, переживания, мышления, воображения. Причем один и тот же объект может выступать для носителя психики как референт разных миров. Например, живописное полотно абстракциониста предста­нет неподготовленному зрителю конфигурацией цветовых пятен (физический мир), торговцу — товаром, обладающим определенной ценой (социальный мир), а ценителю искусства — источником эс­тетического наслаждения (мир культуры).

Примеры явлений, изучаемых психологией

Сферы реальности	Познавательные процессы психики			Регулятивные процессы психики
	Субъективная сторона	Объективная сторона	Субъективная сторона		Объективная сторона
Физический мир	Ощущение Аффект Моторная память	Моторные реакции Вегетативные сдвиги Двигательный навык	Влечение Интерес Утомление		Проявления темперамента
Социальный мир	Симпатия Атрибуция причин поступков людей	Общение Паника Групповые нормы Сплоченность Жест Игра	Подчинение Протест		Конформизм Лидерство Черты характера
Мир культуры	Стыд Вдохновение Понимание Сострадание	Произведения искусства Мемуары Дневники	Нравственный выбор Дружба		Поступок
Психическая жизнь субъекта	Самосознание "Рефлексия Сновидения	Психосомати­ческие заболевания	Метапознание Самооценка Любовь		Уровень притязаний