2. Определение социологии

В настоящее время социология – одна из самых интенсивно развивающихся наук. Ее методы, инструментарий все чаще берут на вооружение другие науки об обществе – экономика, право, демография. Среди них социология начинает играть примерно ту же роль, которую выполняет математика в естественных науках. Социологические методы позволяют давать достаточно точные количественные оценки многих качественных процессов общественного развития.

Знакомство с любой наукой начинается с ее ключевых понятий, определения объекта и предмета науки, с изучения основных законов. Социология – молодая наука, которая активно развивается, в ней появляются все новые и новые направления. Слово «социология» состоит из латинского корня «социо»–общество и греческого – «логос»–наука, т. е. это наука или учение об обществе. Конечно, есть и другие науки об обществе, но у социологии свой предмет исследований.

Объект науки - то, на что направлено изучение, некая часть внешней реальности, выбранная для изучения (для социологии – человек, социальная группа, общество в целом).

Специфика социологии в том, что она изучает общество как целостность.

Предмет науки (предметная область) - те стороны, связи, отношения объекта, которые изучаются данной наукой.

Объект может быть один, а предметов исследования много. Предмет – это сторона объекта, аспект, взятый определенной наукой в качестве главного, основного, ведущего. В человеке психолога интересуют его внутренний мир, его душа, врача – тело, социолога – социальный статус личности, философ или культуролог найдут свой угол зрения, свой предмет исследования.

Что же такое социология? Уточним: любая наука сначала возникает, заявляет о себе, очерчивает границы своего исследовательского пространства, и только после этого определяется ее статус. Обратимся к истории. Изначально «матерью» практически любой науки была философия. От нее отпочковались другие, происходила структуризация научного знания. Дискуссии о месте социологии среди гуманитарных и социально-политических наук пока не завершились. Но уже определенно можно утверждать следующее: социология – наука о закономерностях становления и развития социальных систем, общностей, групп, личностей, т. е. она изучает социальную специфику развития общества.

И предметом изучения социологии можно считать закономерности образования, функционирования социальных общностей (семей, классов, профессиональных и возрастных групп, учебных и трудовых коллективов, различных объединений, государства в целом), отношения в них между отдельными людьми.

3. Функции социологической науки

Современная социология как наука о социальных закономерностях развития общества выполняет достаточно многообразные функции.

1. Познавательная функция. Социология изучает и объясняет закономерности социального развития на различных уровнях общественной системы. Реализация познавательной функции включает в себя также разработку теории и методов социологических исследований, техники сбора и обработки социологической информации. Конечно, социологи не могут изучать общественные явления точно такими же методами, какими пользуются представители естественных наук при исследовании объектов природы. У социологов имеются, с одной стороны, трудности, а с другой – преимущества. Они заключаются в том, что людям, в отличие от неживой природы, можно задавать вопросы и получать от них ответы (правда, ответы могут быть неискренними). Выходит как в той притче о споре врача и ветеринара в отношении трудностей их работы. Ветеринар настаивает, что врачу легче: в отличие от бессловесного животного пациента можно спросить о том, что, где и как болит. Врач отвечает, что у него зато нет такого заключения: прирезать.

Следует также подчеркнуть, что социологические знания развивают социологическое воображение, которое прежде всего предполагает способность отстраниться от рутины повседневной жизни, чтобы взглянуть на нее по-новому. Социологическое воображение позволяет в малом увидеть присутствие больших тенденций.

Рассмотрим простейший факт: выпивание чашечки кофе или бутылки вина. Что можно сказать с социологической точки зрения о таком незначительном фрагменте нашего поведения?

Во-первых, можно указать, что кофе – это напиток, который не только помогает поддерживать в организме запас жидкости. Он имеет символическое значение как один из семейных или товарищеских ритуалов. Девушку приглашают на чашечку кофе, имея в виду подчас совсем другое: возможность встречи, беседы и пр. Совместные еда и питье во всех обществах – это способ социального взаимодействия и исполнения определенных обрядов. И потому они представляют богатую тему для социологического анализа.

Во-вторых, кофе содержит кофеин, оказывающий стимулирующее воздействие на мозг. Однако любители кофе не воспринимаются как наркоманы. Почему? – тоже интересный социологический вопрос. Алкоголь, кофе общественно приемлемы, а марихуана, гашиш нет. Может, только потому, что в одном случае доходы от торговли идут в большей мере в государственный бюджет, а в другом случае остаются в теневой экономике?

В-третьих, за чашечкой кофе стоит целая сеть сложных экономических отношений, охватывающих весь мир. Для производства, доставки и продажи кофе необходимы непрерывные экономические операции, включающие множество людей. Изучение подобных глобальных явлений является важной задачей социологии.

Наконец, в-четвертых, за чашечкой кофе стоит процесс совершившегося социального и экономического развития, мирового разделения труда. Кофе, как и множество других ныне привычных для нас продуктов, таких, как чай, бананы, сахар, картофель, начали широко использовать только с ХIХ в. Хотя кофе – выходец с Ближнего Востока, его массовое употребление – это результат создания кофейных плантаций в Африке и Латинской Америке.

По мнению П. Штомпки, социологическое воображение – это способность распознавать и чувствовать взаимосвязь всего, что происходит в социальной жизни, со всеми структурными, культурными и историческими условиями и предпосылками, а также с действиями, предпринимаемыми в этих условиях отдельными или коллективными социальными субъектами, образующими в конечном счете социум (общество) во всей его сложности и однородности. Добавим, что такой анализ человек выполняет чаще всего на основании виртуальных моделей тех явлений, которые нельзя потрогать, увидеть, почувствовать, одним словом, приходится воображать.

2. Прогностическая функция. На основе знания закономерностей общественного развития социология способна строить как краткосрочные, так и долгосрочные прогнозы, модели в сфере демографии, социальных структур, урбанизации, глобализации, уровня и качества жизни, избирательных кампаний и др. Такие прогнозы – хорошая основа разработки рекомендаций для практики политического и социального управления. Социология не только помогает анализировать существующие типы социальной жизни, но и позволяет увидеть возможное будущее, предсказать, что может произойти.

3. Функция социального проектирования. В задачу социального проектирования входит разработка оптимальных моделей организации и управления различными социальными общностями для достижения поставленных целей. (Соц.общности, например трудовой коллектив, новое предприятие, новый город, пол.партия). В странах с развитым гражданским обществом большая часть профессионально подготовленных социологов занимаются именно такой работой. Можно выделить достаточно много проблем, при решении которых методы социологического анализа выполняют функции социального прогнозирования и проектирования (проведение амнистии и состояние преступности в конкретном обществе, введение или отмена смертной казни в цивилизованном обществе, организация школ-интернатов и судьба малочисленных народов Севера, строительство многоэтажных жилых домов в российских селах и поведение сельского населения, социально-экономические последствия для всего общества такой политики стирания граней между городом и деревней). Подобных примеров из реальной жизни общества множество, и соответственно обществу крайне необходима функция социологического анализа, прогнозирования и проектирования.

4. Социально-техническая функция. Типичным примером является создание служб соц.развития на предприятиях, в крупных организациях, объединениях, где работают профес.социологи. Они занимаются, например, выяснением потенциальной текучести кадров, изучением соц.-психологической обстановки в коллективах, управлением социальными конфликтами, избирательными кампаниями, формированием первичных коллективов с подходящими возрастными и психологическими характеристиками.

В рамках социальной инженерии организационно-технологическая функция проявляется в социальном изобретательстве, когда в результате изучения закономерностей функционирования определенной социальной общности социологи предлагают оптимальные способы ее организации. Типичные примеры социального изобретательства: молодежный жилищный кооператив, детский дом семейного типа, студенческие строительные отряды, конкурсы профессионального мастерства и т. д. К сожалению, в отличие от научно-технического изобретательства в социальном творчестве не принято патентовать даже социально значимые открытия, проекты.

5. Управленческая функция. Соц-я напрямую связана с управленческой деятельностью. Без социол.подготовки и социол.знаний, развитого социол. воображения заниматься управлением в современных условиях практически невозможно. Например, любое изменение режима работы трудового коллектива бессмысленно начинать без анализа нежелательных социальных последствий, иначе срабатывает традиционная российская схема: хотели как лучше, а получилось как всегда. Особенно важен такой подход при проведении значительных экономических, политических и социальных реформ. К сожалению, без просчета возможных социальных последствий в нашей стране проводились такие значимые структурные реформы, как приватизация, монетизация социальных льгот, модернизация здравоохранения и др.

В странах с развитым гражданским обществом на многих предприятиях действуют специальные службы человеческих отношений. В нашей стране традиционно значительную часть этой работы выполняли различные общественные организации, потому такие службы не сложились. В период реформ появилась потребность в специалистах нового типа: социальных работниках, менеджерах социальной сферы. Складываются целые службы социальной защиты населения (шутники называют их «службами социальной защиты от населения», служба управления персоналом иногда называется ими «службой борьбы с персоналом»).

Т.о., социология является инструментом социального преобразования, источником социальной политики на всех уровнях общественной структуры.

Есть сообщения, что методы соц.исследований пытаются взять на вооружение мафиозные структуры. Газета «Известия» рассказала о таком эпизоде. В Москве в одном из элитных домов некая женщина предложила всем жильцам заполнить анкеты. Был обещан приз – цветной телевизор. Исследование было объявлено общенациональным, проводилось Независимым центром изучения рыночных отношений, а цель его – проанализировать образ жизни российских граждан. Надо было ответить на 50 вопросов, в том числе: в каком конкретном магазине семья покупает товары и продовольствие, когда в этот магазин ходят и кто остается дома, хотят ли купить дачу, импортную машину, не коллекционируют ли монеты, приватизирована ли квартира, не собирается ли хозяин за границу, возьмет ли с собой семейство, есть ли мобильный телефон …

Хорошо, что в этом доме нашлась студентка, которая показала анкету специалистам. Те изумились: какое общенациональное исследование, если все респонденты живут в одном доме? Такого не может быть. Начали искать Независимый центр изучения рыночных отношений – не нашли. Скорее всего, это был элементарный сбор информации для квартирных грабителей.

6. Идеологическиая функция. Как и любая другая наука об обществе, социология несет определенную идеологическую нагрузку хотя бы потому, что объясняет состояние общества, общественных процессов, изучает общественное мнение, образ жизни, рейтинг политических деятелей и т. п. Нередко выводы соц.исследований используют для манипулирования общественным мнением, что может скомпрометировать социологию как науку, подорвать доверие к ее выводам. Дело в том, что результаты опросов и рейтингов влияют на позиции больших групп людей, а то и всего общества.

Надо понимать, что социально-гуманитарные науки должны выполнять свои идеологические функции с помощью глубины научного анализа, терпимости к различным точкам зрения, а не с помощью господствующих, а тем более отживших, консервативных догм.

Десятилетиями представители общественных наук в СССР не имели права на ошибку. Считалось, что любой вывод должен быть непогрешимым, абсолютно верным. Поэтому его могли высказывать только лидеры, а все остальные должны были комментировать, разъяснять либо находить дополнительные аргументы в пользу его истинности. Отсюда нетерпимость к общественным наукам. В естественных науках иная, более разумная, более обоснованная, точка зрения органично заменяет свою предшественницу, ее авторам не выносится смертный приговор. Сохранился рассказ свидетеля об одном разговоре между Берией и Курчатовым в конце 1940-х годов. В НКВД сложилось мнение о необходимости развенчания «лживой» теории относительности Эйнштейна, вносящей элемент идеализма в физику. Берия спросил мнение Курчатова по этому поводу, на что последний ответил, что, конечно, можно запретить теорию Эйнштейна, но тогда придется запретить и работы по созданию атомной бомбы. В ответ Берия заметил, что бог с ним, с Эйнштейном, и его теорией, а работы по атомной бомбе надо продолжать.

В советское время не было опубликовано ни одного соц. исследования по заключенным, наркоманам, проституткам, ворам, взяточникам, нищим, бездомным и беспризорным, т. е. официально отсутствовала соц-я девиан.поведения, бедности. По идеол.соображениям поле социологии было искусственно ограничено. Теперь рос.социологам приходится начинать изучение этих соц.язв общества практически с нуля, используя подходы и методики западных социологов.

Проблема заключается и в том, что гос-во не финансирует социологию, а коммерческие структуры не интересуют проблемы всего населения. Не приходится даже говорить о соц.обеспечении реализуемых в стране экономических, политических и социальных реформ, позволяющем проводить их с меньшими социальными потерями.