2. Философия техники

Техника (лат techne – искусство, мастерство) – понятие, которым в истории культуры было принято обозначать:

1. определенную онтологическую данность (комплекс инструментов, орудий, машин); искусственную среду;

2. воплощенное стремление человека к власти над природой;

3. творчество, отражающее определенные цели человека;

4. техническое творчество как самоцель;

5. деятельность, связанную с особым способом преобразования природы;

6. систему ценностей и норм, регулирующую жизнь человека в цивилизованном мире.

1. Роль техники и технологии в истории цивилизации. Научно-техническое творчество как объект философского исследования.

Техника занимает промежуточное положение между человеком и природой как предметом труда. Технические средства, с одной стороны, есть вещество природы, с другой – призваны быть продолжением естественных работающих органов человека. Развитие техники совершается не только путем опредмечивания технологических функций человека, но и путем превращения вещества природы и естественных процессов в рабочее вещество и технологические процессы.

В развитии техники можно выделить 3 основных этапа :

• Орудия ручного труда (инструменты). Этот этап характеризуется таким способом соединения человека и техники в технологическом процессе, при котором человек является материальной основой технологического процесса, а орудия лишь удлиняют и усиливают его работающие органы. Труд при этом носит ручной характер.

• Машины (на уровне механизации). Основой технологического процесса становится машина, а человек лишь дополняет ее своими органами труда, является ее технологическим элементом. Труд при этом становится механизированным.

• Автоматы (машины на уровне автоматизации). Свободный тип связи человека и техники. Человек перестает быть непосредственным звеном технологической цепи, получает условия для творческого использования своих способностей. Техника не ограничивается более в своем развитии физиологическими пределами человеческого организма.

Современная техника – сложная система, в которой элементы взаимосвязаны. В качестве таковых можно выделить: информационные технологии (прием, хранение, обработка, передача информации независимо от расстояний); производственные комплексы машин, технологий; сосудистая система (водо-, газо-, нефтепроводы, линии электропередач); транспорт; техника процесса обучения; медицинские технологии; военная техника и технологии; бытовая; научная. Каждая из технических подсистем требует участия человека. Формирующаяся сегодня единая информационно - техническая система планеты влияет на массовое сознание и мировоззрение людей.

Основой развития техники и технологий является научно-техническое творчество. Одной из широко распространенных интерпретаций природы научно—технического творчества является понимание его как процесса применения достижений естественных наук в оптимизации технических и технологических решений. Этот подход согласуется с соответствующими утверждениями о природе техники, технического знания, технической теории, обосновывающими, что технические науки есть не что иное, как сумма прикладных разделов математики, физики, химии, кибернетики, а содержание технических теорий исчерпывается естественнонаучными знаниями.

Согласно противоположной точке зрения развитие и утверждение техники происходит лишь благодаря тем преимуществам, которые она дает, увеличивая физические, сенсорные или вычислительные способности человека. Однако эти подходы игнорируют важнейший стимул научно-технического творчества — социальную практику. Методологический анализ, опирающийся на исследование лишь двух ука­занных факторов творческой научно-технической мыс­ли, не может претендовать на полноту.

Структура и направленность научно-технического твор­чества связана с социокультур­ными характеристиками того типа общественной системы, в котором имеют место научные и технические инновации. Научно-техническому творчеству исторически предшествовало творчество техническое. Последнее становится научно-тех­ническим с возникновением и применением научно-техни­ческого знания, первоначально представленного статикой и гидростатикой Архимеда (изучение животрепещущих для античности проблем - переме­щение грузов, установление равновесия сил, распределение тяжести между опорами и т.д.). Будучи основой расчетов, при ре­шении практических вопросов, научно-техническое знание выполняло методологическую функцию. На его основе были изобретены «архимедов винт», во­енные метательные машины, небесные сферы, прибор для измерения видимого диаметра Солнца, сделаны другие откры­тия и изобретения, свидетельствующие о револю­ционном перевороте в производительных силах общества.

Интерес к научно-техническим знаниям, как и к до­стижениям античной механики, проявляется вновь лишь в эпоху Возрождения, когда предметно—практическая деятель­ность достигла уровня, на котором многие технические задачи не поддавались решению без применения науч­ных методов. Техническое творчество снова стало при­обретать естественнонаучный методологический базис.

Одновременно складывался и развивался мир бытия техники, опосредующий взаимоотношения мира природы и мира человека, и управляемый относительно автономными за­конами (законом передачи техническим системам трудо­вых функций человека, законом прогрессивной эволю­ции технических систем, законом соответствия между функцией и структурой технической системы и др.) В со­ответствии с этими законами к техническим изделиям стали предъявляться специальные требования, основанные на их произво­дительности, способности служить достижению целей с возможно меньшими затратами. (Данное свойство дли­тельное время выступало в качестве важнейшего крите­рия принятия технических новшеств).

С развитием рыночных отношений, формированием бур­жуазного образа мышления с присущими ему эгоизмом и прагматизмом на становление техники стали оказывать влияние такие социальные факторы, как обеспечение вы­сокого качества и низкой себестоимости производимых товаров, гарантирующих их высокую конкурентоспо­собность. Методология научно-технического творче­ства дополнилась двумя важными принципами: бэконовским принципом господства над природой (все служит человеку, он же извлекает и получает пользу из каждой окружающей его вещи) и веберовским принципом ра­циональности ( в соответствии с которым прибыль — важ­нейший показатель ценности всякого технического ново­введения).

Применение этих принципов имело ряд негативных последствий. Подчинение творческой технической мыс­ли решению сиюминутных задач и коммерческим целям приводило её к противоречию с достижениями и тенденциями раз­вития науки. Получение результата любой ценой, про­тивопоставление человека и природы не могло не привести к нежелательным социокультурным результатам (например, стремление к коммерческому успеху, а не реальной пользе технических достижений, или формирование инженера-технократа, который и сегодня остается заметной фигу­рой на фоне научно—технического прогресса).

Складывающиеся социальные условия существенно влияли на формы, в которые выливалось поступательное движение техники в рамках существо­вания товарно-денежных отношений. В частности, в Европе XVII в. развивались, прежде всего, те области техники, в которых были заинтересованы абсолютист­ские правительства, — различные виды вооружения, военный и торговый флот, горное дело, ювелирное де­ло, измерительная техника (как средство совершенст­вования процедур взимания налогов). В то же время инновации в сфере производства орудий труда, быто­вого обслуживания населения и т. д. оставались на втором плане и не пользовались покровительством государства. Приоритеты стали меняться с победой буржуазных революций.

Социальные регулятивы играют исключительно важ­ную роль и на современном этапе научных и технологиче­ских преобразований. В их воздействии в наиболее явной форме проявляется непосредственная зависимость научно-технического творчества от общественных потребно­стей, чего нельзя сказать о творчестве естественно­научном, обладающем относительной автономией от социально-исторической практики.

Данные обстоятельства ведут к формированию но­вых представлений о характере и назначении совре­менной технологии. Если раньше под технологией обычно понималась совокупность различных спосо­бов деятельности и систем знаний, ориентированных на организацию и реализацию тех или иных произ­водственных процессов, цель которых — создание оп­ределенных видов продукции, то сегодня технология рассматривается как наука о производственной деятельности, учитывающая в своих решениях и рекомендациях все системные характеристики производства. В круг ее интересов входят не только экстремальные значения и предельная эффективность в достижении того или иного промышленного продукта, но и вопросы оп­равданности и целесообразности его изготовления, оптимальных (и отнюдь не экстремальных) оценках ограниченности ресурсов, их рациональном использо­вании и т. д. Технология, таким образом, использует науку не только для достижения конечного эффекта данного конкретного производства, но и для научного обоснования, оправдания и рационализации всех производственных, экономических, социальных, культурно-гуманистических решений и процессов, связанных с данным видом производственной дея­тельности. Этим она существенно отличается от классической системы инженерно-технических зна­ний. Системность мышления инженера подни­мается на новый уровень, поскольку оно должно учитывать связи не только внутри создаваемого при­способления, механизма, процесса, но и вне его - связи, вовлекающие это приспособление, механизм или процесс в более широкую систему социального и куль­турного плана.

Современное научно-техническое творчество может развиваться лишь ориентируясь на эту системность, на принципиально новую технологию, способную уже в ближайшем будущем удовлетворить насущные потреб­ности социальной практики. Возникшие задачи требуют глубокого познания социальных процессов. Однако ни одна техническая дисциплина, опираясь только на внут­ренние ресурсы и возможности, не в состоянии увидеть запросы завтрашнего дня, обосновать, почему надо изо­бретать то, а не это, выпускать такие, а не иные виды продукции. Чтобы правильно организовать свою деятельность, новатор дол­жен выйти за рамки ориентации, характерной для сугубо технического мышления, и осмыслить тот социокультур­ный фон, на котором эта деятельность строится и проте­кает. Прогресс в области науки и техники требует, таким образом, высокой общей культуры личности и наполне­ния гуманитарной подготовки специалистов осязаемо практическим смыслом.

Пожалуй, является общепризнанным то, что наряду с экологизацией гуманизация научно-технической и на­учно-технологической деятельности должна играть ве­дущую роль в качестве методологического основания в создании адекватной теории дальнейшего развития об­щества. Очевидно и то, что среди ориентиров и мотивов развития техники достойное место должны занимать об­щечеловеческие ценности. Однако такого рода сообра­жения могут остаться «общими рассуждениями», если не учитывать существенные ограничения, определяющие­ся спецификой включения техники в конкретный соц­иокультурный контекст.