- •Психологические механизмы влияния тоталитарных групп на личность: профилактика и преодоление зависимости
- •Тоталитарные группы в социальных сообществах
- •Психологическое зомбирование в постиндустриальном информационном обществе
- •К истории вопроса
- •Качества и свойства руководителей тоталитарных групп
- •Универсальные идеи, выдвигаемые различными тоталитарными группами
- •Феномен временной и культурной диссоциации
- •Фактор финансовой зависимости
- •Стадии завоевания контроля над сознанием
- •Группа риска Социальные и характерологические особенности индивидов, склонных к индоктринации:
- •Возрастные и половые особенности.
- •Нейрофизиологические основы психопрограммирования
- •Психоаналитические представления о механизмах подавления личностной свободы
- •Роль социального окружения в становлении личностной самоидентичности
- •Современные техники суггестии как основной метод конструктивного депрограммирования
- •О неэффективности стандартного подхода к освобождению субъекта от доктринальной зависимости
- •Основополагающие принципы организации креатизирующего терапевтического процесса, противоположные технологиям зомбирования
- •Принципы организации деятельности специалистов в области терапевтического депрограммирования
- •Взгляд в недалекое будущее
- •Заключение
- •Орел н. Психологические механизмы влияния тоталитарных групп на личность: профилактика и преодоление зависимости.
Заключение
По мнению автора, прежде чем исследовать различные социальные группы, необходимо уяснить для себя необходимые критерии и попытаться развести группы по двум основным категориям. Группы, где возникает тоталитарная зависимость и личность выхолащивается, и группы духовного и личностного роста. Перечисленные ниже критерии служат более для размышления и индивидуальных «медитаций на «тему», чем руководством для «навешивания ярлыков». 1.1. Тоталитарные группы ввиду конвейерного (массового) характера работы используют более примитивные методы. 1.2. Группы личностного роста используют более уважительные и бережные методики. 2.1. Тоталитарные группы всегда прозелитичны, т.е. используют рекламу (выкрикивание), зазывание и затягивание. 2.2. Информация о духовных группах распространяет спонтанно, сама собой, без навязывания и принуждения. Вхождение новых членов не предусматривается как самоцель. 3.1. В сектах исходным является мнение гуру. 3.2. В группах роста исходным оказывается мнение пришедшего, которым предоставляется право на исповедывание своей собственной картины мира, то есть в тоталитарных сектах одно мировоззрение на всех, в группах развития объединение различных индивидуумов происходит при обладании каждым своей собственной картины мира, соответствующей его природным склонностям, опыту и тяготению, основой же группового синтеза являются некие метаценностные принципы: уважение друг к другу, ненасильственное отношение к реальности, осознание ценности взаимопомощи и сотрудничества, понимание единства духовного ядра всех при допущении разнообразия форм самовыражения. 4.1. Тоталитарные группы всегда организованы иерерахически. 4.2. Духовные группы всегда подразумевают некое исходное равноправие и равноценность их участников. 5.1. Тоталитарные группы пытаются вырвать человека из социальной жизни. Для этого группа создает человеку иную субъектную реальность, противоречащую общесоциальным представлениям о действительности, неразделяемую «родственниками» по вере. 5.2. Целью духовных групп не является отлучение человека от мира, но более сознательное и глубокое понимание социальной жизни и ее законов. 6.1. Тоталитарная группа всегда характеризуется колоссальными посулами — от материальных или духовных благ до предоставления возможности повелевать другими и активным участием в спасении всего живого. 6.2. В группах духовной ориентации достижение всевозможных благ не является широко пропагандируемой целью. Личностный рост ценен сам по себе.
Орел н. Психологические механизмы влияния тоталитарных групп на личность: профилактика и преодоление зависимости.