Леонид Леонов
1. Алешкин П. Мой Леонид Леонов [О подготовке к изданию романа "Пирамида"] // Наш современник.- 1995.- N 6.
2. Бахтин М. Эстетика словесного творчества.- М., 1979.
3. Белая Г. Ранний Леонов (Эволюция метода)// Вопросы литературы.- 1970.- N 7.
4. Белая Г. Диалог-спор// Вопросы литературы.- 1973.- N 11.
5. Верность человеческому. Нравственно-эстетическая и философская позиция Л.Леонова.- М., 1992.
6. Грознова Н.А. Творчество Леонида Леонова и традиции русской классической литературы.- Л., 1982.
7. Егорова Л. Легенда и жизнь ("Туатамур", "Уход Хама", "Халиль")// Большой мир: статьи о творчестве Леонида Леонова.- М., 1972.
7а. Егорова Л.П. Новые аспекты вечной темы (Л.Леонов и Ч.Айтматов о судьбах земной цивилизации)// Вечные темы и образы в советской литературе.- Грозный, 1989.
8. Кондюрина Э. Проблема культуры в раннем творчестве Л.Леонова// Литература.- Вильнюс. XXII.- 1980.
9. Леонид Леонов. Творческая индивидуальность и литературный процесс.- Л., 1987.
10. Леонид Леонов - Мастер художественного слова. Межвузовский сборник научных трудов.- М., 1981.
11. Леонов Л. "Человеческое, только человеческое..." Беседу вел А.Лысов// Вопросы литературы.- 1989.- N 1.
12. Лобанов М. Бремя "Пирамиды"// Молодая гвардия.- 1994.- N 9.
13. Лысов А.Г. Апокриф ХХ века. Миф о "размолвке начал" в концепции творчества Л.Леонова (Из бесед с писателем)// Русская литература.- 1989.- N 4.
14. Лысов А. О библейской культуре в творчестве Л.Леонова// Литература. XXII.- Вильнюс, 1980.
15. Лысов А. О культурно-историческом прототипе в творчестве Леонида Леонова// Литература. XXV.- Вильнюс, 1983.
16. Мировое значение творчества Леонида Леонова.- Л., 1981.
16а. Минакова А.М. Философский роман Л.М.Леонова: Культурологический аспект// Художественный текст и историко-культурный контекст. Сборник в честь 65-летия проф. А.М.Минаковой.- М., 1997.
17. Михайлов О. Мироздание по Леониду Леонову: Личность и творчество.- М., 1987.
18. Овчаренко О. "Ума и рук не хватает обнять Россию..." Роман Леонида Леонова "Пирамида" и русская идея"// Москва.- 1994.- N 9.
19. Овчаренко О. Роман Леонида Леонова "Пирамида" и мировая литература// Наш современник.- 1994.- N 7.
20. Перхин В. "Я хотел сказать о праве на родину". У истоков романа Леонида Леонова "Пирамида"// Москва.- 1994.N 9/
21. Писарева О.А. Роль сюжета в осмыслении философских мотивов бытия и небытия в романе Л.Леонова "Дорога на Океан"// Вечные темы и образы в советской литературе.- Грозный, 1989.
22. Платошкина Г.И. Легенды и притчи в произведениях Леонида Леонова// Русская литература.- 1981.- N 2.
23. Семинар по роману Л.М.Леонова "Пирамида" в Пушкинском Доме// Русская литература.- 1996.- N 4.
24. Сердюченко В. Могикане [О "Пирамиде"]// Новый мир.- 1996.- N 3.
25. Скороспелова Е. Русская советская проза 20-30-х г.г.: Судьбы романа.- М. 1985.
25а. Синявский А. Что такое социалистический реализм// Цена метафоры или Преступление и наказание Синявского и Даниэля.- М., 1990.
26. Стрелкова И. Читая "Пирамиду"// Литературная Россия.- 1995.- 13 янв.
27. Хрулев В.И. Мысль и слово Леонида Леонова.- Уфа, 1989.
28. Хазан В.И. "Уход Хама" Л.Леонова: секуляризация библейского мифа// Филологические науки.- 1990.- N 1.
29. Харчевников А.В. Роман Л.Леонова "Дорога на Океан". Алексей Курилов и концепция человека будущего// Русская литература.- 1985.- N 1.
30. Харчевников А.В. Поиски нравственно-эстетических идеалов в романе Л.Леонова "Дорога на Океан" (Концепция человека)// Нравственно-эстетические проблемы художественной литературы. - Элиста, 1983.
31. Чалмаев В. "Гнездо наше - Родина..." Леонид Леонов// Русская литература ХХ в.: ч. 2.- М., 1991.
32. Шуртаков С. Подводя итоги. О "Пирамиде" Леонида Леонова// Наш современник.- 1997.- N 2.
33. Щеглова Г.Н. Жанрово-стилевое своеобразие драматургии Леонова.- М., 1984.
1 Использована интерпретация Л.П. Егоровой.
2 Современное горьковедение (Н.Иванов, В.Ханов) отказывается от прежней узкосоциальной интерпретации образа Фомы как человека "выломившегося" из буржуазной среды, как символа ее (среды) деградации. Трагедия Фомы объясняется нередко встречающимся типом русской ментальности, раскрытый еще Достоевским: "Душа человека - поле битвы дьявола с Богом". Оправдывая свое имя, Фома гордо несет свои сомнения, страдания (14; 22), вызывая к себе симпатии писателя и читателя. Поэтому другие попытки по-новому трактовать роман - как апофеоз Якова Маякина (14; 26-27) - кажутся нам несостоятельными.
3 Изложено по статье Л.П. Егоровой.
4 Изложено по статье В.В.Курилова "Композиция и жанр "Судьбы человека"// Творчество М.Шолохова и советская литература.- Ростов, 1990.- С. 54-61.
В начало документа
K оглаvлению подраздела "История русской литературы. Методические разработки"
K оглаvлению подраздела "История русской литературы. Монографии"
K оглаvлению раздела "История русской литературы"
K оглаvлению подраздела "Методика преподавания литературы. Методические разработки"
K оглаvлению раздела "Методика преподавания литературы"
На главную страницу
На вторую страницу
К алфавитному указателю
© Егорова Л.П., Чекалов П.К., текст, 1998.
© Логическая разметка (html) и оформление (css) - Д.Яцутко, 2000.
© Научный редактор Ю.Г. Круглов, академик РАО., доктор филол. наук, профессор.
© Рецензент А.М. Минакова, доктор филол. наук, профессор.
Текст приведён в web(html) форму в рамках проекта "Русскiй языкъ".