Раздел 3. Основные принципы психологии.

Тема 3.1. Принцип детерминизма в психологии.

Детерминизм - причинная обусловленность, всеобщая закономерная связь природы, общества, мышления, закономерная и необходимая зависимость психических явлений от порождающих их факторов.

Данный принцип предполагает необходимость учета влияния различных причин, факторов на возникновение и развитие психологических явлений. В соответствии с материалистическим детерминизмом сознание человека определяется прежде всего его социальным бытием. То есть потребности, интересы, установки, представления людей определяются той социальной микро- и макросредой, в которой они находятся. В частности, поведение человека детерминируется не только внешними материальными причинами или социальной ситуацией, но и мотивационно-целевыми субъективными факторами, а также своими представлениями о прошлых, настоящих и будущих событиях.

Детерминизм – один из главных объяснительных принципов научного познания, требующий истолковывать изучаемые феномены исходя из закономерного взаимодействия доступных эмпирическому контролю факторов.

Детерминизм выступает прежде всего в форме причинности (каузальности) как совокупности обстоятельств, которые предшествуют во времени данному событию и вызывают его.

Этапы развития детерминистских представлений в науке.

1) Предмеханический детерминизм.

Античность.

Понятия «причина»и «начало» не разведены.

Ум – порядок мира, он же им движет.

Первой вехой на этом пути стало возникшее в древнегреческой философии учение – гилозоизм. Природа представлялась в виде единого материального целого, наделенного жизнью.

В учении Демокрита – атомистический детерминизм.

Вершиной античного детерминизма стало учение Аристотеля. В нем душа была понята как способ организации любых живых тел. Растения также имеют душу (являются одушевленными). Будучи формой тела, душа не может рассматриваться независимо от него. Он разделил причины для природных тел и для живого.

Виды причин:

• Материя, субстрат

• Форма вещи, ее сущность

• Целевая причина (откуда движется)

• Ради чего движется

Каждая из причин по-своему определяет суть вещей, и ни одна не является воздействующей.

• Платон: источник необходимости – идея как принцип вещи.

Средние века

Августин: индетерминизм души в материальном мире.

Причина – Божественное провидение.

Наиболее значительными достижениями предмеханического детерминизма были:

I) пред­ставления об ощущениях как результатах прямого кон­такта органов чувств с внешними объектами;

2) уче­ние о темпераменте как результате преобладания в организме одной из четырех жидкостей.

2) Механический детерминизм.

М.Г. Ярошевский называет Декарта основоположником механистиче­ского детерминизма и выделяет в истории механи­стического детерминизма несколько фаз.

1. Собственно картезианство — характеризуется тем, что свойства души выводятся из свойств материальной системы.

Первая фаза наиболее типично представлена психологическим учением Декарта. Он отделил душу от тела, преобразовав понятие о душе в понятие о сознании, но также отделил тело от души, объяснив его работу по типу механизма, автоматически производящего определенные эффекты: восприятие, движения, ассоциации и простейшие чувства. носительницей любых психических свойств, какими только может быть наделен человек.

2. Эпоха французско­го Просветительства (XVIII в.) - связана с именами Ламетри, Гольбаха, Гельвеция во Франции, Гартли — в Англии.

На смену Декартовой формуле «человек — полумашина» при­ходит формула «человек — машина», сформулиро­ванная Ламетри и вынесенная им в заглавие его глав­ного философского труда.

Представители механисти­ческого детерминизма находили прообра­зы своих теоретических моделей среди технических устройств того времени.

Для Декарта таким прооб­разом стали фонтаны в Фонтенбло, украшенные ме­таллическими фигурами людей, приводимыми в движение струями воды.

Для представителей меха­нистического детерминизма эпохи французского Просветительства таким прообразом стали завод­ные игрушки-автоматы, расцвет которых пришелся на XVIII в.

Постепенно причинные объяснения приобретают организмический оттенок. Под влиянием успехов ес­тествознания в первой половине XIX в. распростра­няются новые объяснительные модели (рефлектор­ная дуга, закон специфических энергий органов чувств).

Заключительной фазой в развитии механи­стического детерминизма стали 60-е гг. XIX в., когда вульгарно-материалистическая трактовка успехов ес­тествознания породила представление о психофизи­ческом параллелизме (Л. Бюхнер, Я. Молешотт, К. Фохт, в России — Д. И. Писарев).

Новое время.

Механистический детерминизм сменяется биологическим

Используется понятие линейной детерминации.

В основе классической картины мира – физикалистская причинность (влияние одних материальных факторов на другие исходя из предположения о законах. Причинность разделяется закон (логическую организацию) и причинно-действенное условие (в реализации)

Вероятностный детерминизм

В теории вероятности Лапласа – всё детерминировано, подчинено действию динамических законов. Вероятность связывалась с неполнотой знания, а не характеристикой мира.

Пастор Зюсмильх первым использовал статистич. материал для описания соц. явлений, статистика как средство выявления причинных связей.

Социолог Кетле. Понимание статистического закона как проявляемого только в совокупности явлений. Закон стал пониматься как тенденция.