V. Религиозные чудеса.

1) О пользе или бесполезности молитвы споры существуют долгое время. Известный подход к этому был описан в книге Р.Докинза «Бог как иллюзия» и называется «Великий молельный эксперимент» http://www.shapovalov.org/news/2014-06-18-2807Подобные варианты с молитвами за больных проделывались и после – и не дали никакого положительного результата. Что-то не так в самом эксперименте или же молитва может сработать разве что как эффект плацебо?

2) Христос сказал: "Если вы будете иметь веру хоть с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас" (Мф 17, 20).

Но есть ли, таким образом, хоть один истинно верующий в этом мире?

3) По поводу «чудес» в христианстве и вообще:

1. «Кровь Святого Януария» была получена в лабораторных условиях итальянскими учеными в 1992 году, тогда как все процессы и используемые материалы для этого были вполне себе известны и доступны в средневековье. Тиксотропный бурый гель основного оксида железа FeO(OH) становится жидким при встряхивании, а спектр его поглощения очень похож, практически аналогичен спектру поглощения старой крови человека. Кроме того, в настоящий момент католическая церковь (обладательница этого «чуда») уже отказывается давать пробы этого вещества на анализ с помощью современных физико-химических методов анализа, что достаточно подозрительно. Таким образом, нет никаких оснований думать, что в этом фокусе есть какое-то «чудо». https://ru.wikipedia.org/wiki/Святой_Януарий

(конец статьи).

2. Мироточащие иконы – трюк, разоблаченный ещё Петром I : https://ru.wikipedia.org/wiki/Мироточение. Об этом даже нынешние православные священники как-то стесняются говорить из-за целой череды разоблачений (доска, пропитанная маслом/водой/елеем с маленькими дырочками на уровне глаз изображенного лика). Химические анализы показывали состав этих «слез»: оливковое/подсолнечное масло, елей и др. – иными словами, вещества, не имеющие никакого отношения к реальным слезам или чему-то сверхъестественному.

3. «Чудо» снисхождения Благодатного Огня в Иерусалимском Храме Гроба Господня на Пасху чудом назвать крайне сложно: два священника спускаются вниз туда, где их никто не видит, а затем выходят с горящими свечами, говоря, что они зажглись сами по себе, сверхъестественным возгоранием. Нетрудно помыслить логически и понять, что если бы огонь действительно мог возникнуть сам по себе без какого-либо материалистического объяснения – то это явление уже давно никто не стеснялся бы показать на камеры, чтобы все прихожане увидели это, убедились и уверовали ещё сильнее, но этого не происходит, а само место, где якобы сам по себе зажигается благодатный огонь, от всех глаз скрывают.

Более того, католическая церковь и армянская апостольская церковь уже довольно давно отказались от признания благодатного огня как чуда, отрицают его сверхъестественное происхождение и признают, что вошедшие туда священники просто зажигают свои свечки от уже горящей спрятанной там лампады. Таким образом, они признают символическое значение этого обряда, не связывая это ни с чем сверхъестественным: https://ru.wikipedia.org/wiki/Благодатный_огонь(конец статьи). И только Православные церкви (русская и, если не ошибаюсь, греческая тоже) считают снисхождение благодатного огня настоящим чудом и проявлением божественной благодати несмотря на «показания очевидцев», придумавших этот трюк.

То ли народ у нас такой легковерный, то ли в другом причина? Как быть, как объяснить?