Глава I. Сущность социальных институтов

Понятие «социальный институт» является одним из основополагающих в социологии. Впервые это понятие ввел британский социолог и философ Герберт Спенсер. Сформулированная им концепция в конце XIX - начале XX века, и в наше время является основой разделения общества на социальные институты.

Герберт Спенсер определял социальные институты как механизмы самоорганизации совместной жизни людей, обеспечивающих превращение в социальное существо антиобщественного по природе человека. В обществе он выделял пять основных социальных институтов:

- домашние институты — проблемы воспитания, брак, семья.

- обрядовые — регулирующие повседневную жизнь людей, устанавливающие этикет, обряды, обычаи.

- политические — их появление связано с переключением внутригрупповых конфликтов на конфликты между группами; также в развитии политической структуры решающую роль играли потребность обороны или завоевания.

- церковные — религиозные традиции, церкви, храмы.

- промышленные и профессиональные институты — возникают на основе разделения труда; промышленные — поддерживают организационную структуру общества; профессиональные — объединяют группы людей по профессиональным занятиям. По мере перехода от военизированных обществ к промышленным, возрастает социальное производство и повышается роль трудовых отношений.⁵

Проблемы социальных институтов рассматривали также О. Конт, Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Парсонс, Т. Веблен, Дж. Хоманс.

В отечественной социологии понятию «социальный институт» также отводится значительное место. Социальный институт определяется как единый компонент социальной структуры общества, который упорядочивает социальные отношения в различных сферах общественной жизни. Благодаря социальным институтам формы поведения людей приводятся в соответствие с принятыми образцами, нормами, стандартами.

1.1. Понятие «социальный институт» и их классификация

Институт – в переводе с латинского означает учреждение, установление.

Термин заимствован социологами из юриспруденции. Под ним понимается определенный комплекс норм, который регулирует социально-правовые отношения в некоторой предметной области. Каждый из социологов имел свое мнение на социальные институты.

О. Конт говорил, что общество состоит из ряда социальных институтов –государства, семьи, религии. Главной задачей социологии является выявление социальных функций институтов.⁶

Г. Спенсер: «Всякий социальный институт складывается как выполняющая определенные функции устойчивая структура социальных действий. Определяющие факторы в развитии социальных институтов – борьба за существование с соседними обществами и борьба с окружающей природной средой».⁷

М. Вебер: «Социальные институты должны изучаться в той форме, в какой они становятся значимыми для отдельных индивидов, в какой индивиды реально ориентируются на них в своих действиях. Естественной природе человека не свойственна рациональная, сугубо целенаправленная деятельность на увеличение капитала при существенном ограничении собственных потребностей. Но на подобную деятельность возникает запрос в обществе. И чем активнее этот запрос реализуется в деятельности религиозных, этических и политических институтов, тем естественнее человек постигает свое новое предназначение в служении делу процветания капиталистического общества.»⁸

Т. Парсонс: «Социальные институты – особым образом организованные «узлы» социальных отношений. Социальные институты – особые ценностно-нормативные комплексы, регулирующие поведение индивидов и образующие статусно-ролевую структуру. Социальные институты призваны обеспечивать социальный порядок в обществе, стабильность и интеграцию общества.»⁹

Т. Веблен: «Социальные институты – различные обычаи, преобладающие стереотипы мышления, способы и методы деятельности, укоренившиеся в сознании людей. Эволюция социальных институтов и природы человека происходит как естественный отбор наиболее приспособленного образа мыслей и типа поведения.»

У. Гамильтон: «Социальные институты – словесный символ для лучшего описания группы общественных обычаев, постоянный способ мышления или действия, который стал обычаем для народа. Мир обычаев и привычек, к которому мы приспосабливаем свою жизнь, представляет собой сплетение и непрерывную ткань социальных институтов.»¹⁰

И если объеденить их точки зрения, то мы получаем следующее определение. Социальный институт – устойчивая целесообразная форма организации социальных отношений и общественнй деятельности, совокупность нормативно-ценностно обусловленных статусов и ролей, которые предназначены для удовлетворения конкретных социальных потребностей, устойчивое социальное образование, которое обеспечивает гарантированное удовлетворение данных потребностей.

Российские социологи выделяют социальные институты по различным классификациям. Например, братья Радугины выделяют шесть комплексов социальных институтов: экономическо – социальные, политические, социокультурные и воспитательные, нормативно – ориентирующие, нормативно – санкционирующие, церемониально - символические институты.¹¹А. П. Лимаренко разделил социальные институты на другие виды: экономические, политические, институты воспитания и культуры.¹²

На современном этапе социальные институты принято разделять на следующие группы:

- экономические – все институты, обеспечивающие распределение и производство материальных благ и услуг (банки, биржи труда);

- политические – институты, устанавливающие, осуществляющие и поддерживающие власть (государство, политические партии, полиция);

- воспроизводства и родства – институты, поддерживающие биологическую непрерывность общества, регулируются отношения между поколениями (семья);

- социально – культурные и воспитательные – институты создающие, развивающие и укрепляющие культуру для социализации молодого поколения;

- религиозные – институты, которые организуют связь человека с духовными силами.¹³

Также социальные институты можно подразделять на формальные и неформальные.

Формальный институт - это институт, в котором функциональный объем, методы и средства действия поддерживаются предписаниями законов или других правовых актов, утвержденных установлений, распоряжений, , регламентов, правил, уставов. Формальными социальными институтами являются государство, суд, армия, школа, семья. Свои контрольные и управленческие функции формальные институты осуществляют на основании строго установленных формальных негативных и позитивных санкций. Данные институты играют важнейшую роль в установлении и воспитании современного общества.

Неформальный институт - это институт, в котором методы, функции и средства действия не закреплены формальными правилами, поэтому гарантировать то, что данная организация будет устойчивой, никто не может. Хотя неформальные институты, как и формальные, выполняют контрольные и управленческие функции в широком социальном смысле, так как являются плодом социального творчества и желания граждан. В таких институтах социальный контроль производится на основе неформальных санкций, с помощью норм, которые зафиксированы в общественных обычаях, традициях. Такие санкции (обычаи, общественное мнение, традиции) часто бывают наиболее эффективным средством контроля за поведением людей, чем нормы права или другие подобные формальные санкции. Иногда люди выбирают наказание со стороны власти или официального руководства, чем негласное осуждение своих коллег и друзей.¹⁴