- •Трагічна модель класицистичної драми. Творчість ж.Расіна.
- •Класицистична інтерпретація античних міфологем в творчості ж.Расіна (“Андромаха”, або “Федра”).
- •Висока комедія Мольєра в контексті французького театру XVII ст.
- •Карнавальна інтерпретація комедії Мольєра «Дон Жуан або Кам’яний бенкет».
- •Барокові риси в комедіях Мольєра (аналіз однієї комедії на вибір).
- •Доба Просвітництва як культурний феномен (філософсько-естетичні засади, провідні категорії, періодизація).
- •Художні напрями та жанри доби Просвітництва. Загальна характеристика.
- •Сатира та утопія в літературі Просвітництва.
- •Тема «природної людини» в літературі Просвітництва (на прикладі твору на вибір студента).
- •Роман про Робінзона Крузо д. Дефо та його значення для розвитку просвітницької літератури. Поняття «робінзонади».
- •Відтворення філософських засад Дж. Локка в романі д.Дефо «Робінзон Крузо»
- •Роман-памфлет Свіфта «Мандри Гулівера». Композиція і проблематика.
- •Прийом очуднення та природа фантастичного в романі Свіфта “Мандри Гулівера”.
- •Філософія скептицизму д.Юма та її художнє відтворення в романі Свіфта «Мандри Гулівера».
- •Своєрідність сатири Свіфта (іронія, пародія, гротеск, матеріалізована метафора, гумор відносності, елементи публіцистичності тощо).
- •Парадигма «острову» в літературі Просвітництва: д.Дефо – Дж.Свіфт – Вольтер.
-
Трагічна модель класицистичної драми. Творчість ж.Расіна.
Жан Расін (1639-1699) - французький драматург, розквіт його творчості припадає на другу половину XVII ст. і визначає другий період розвитку французького класицизму. У трагедіях Расіна більш складно трактуються людські почуття, неоднозначно розуміється особистість. На перший план висуваються пристрасті, Расін дуже тонко малює психологію героїв. Його трагедії близькі швидше до жанру любовно - психологічної драми. Расін навчався у поетів античності, дотримувався ту еллінську й латинську традицію, яка створила форму поезії. Оди, епопеї, трагедії і комедії. Р. являв собою вершину поетичних сил Франції 17 століття. Він не писав спеціальних теоретичних трактатів і свої поетичні принципи виклав у передмовах до своїх трагедій. Раціоналістична ясність, простота, логічність всієї сюжетної лінії, всієї композиційної системи п'єси, розстановки дійових осіб, їх взаємозв'язку, по можливості пряма лінія причин і наслідків - ось бажані якості трагедії. Расін підкреслює виховний характер театру. Вищі авторитети для Расіна - стародавні. Класицисти вважали, що трагедія не повинна зображати сучасників. Расін обґрунтовував обов'язковість древніх сюжетів для трагедій. Спираючись на авторитет Аристотеля, Расін відмовлявся від найголовнішого елемента театру Корнеля - від «досконалого героя». Р. важливо було затвердити право художника зображати середньої людини в психологічному сенсі, зображати слабкості людини. Герої повинні володіти чеснотою, здатною на слабкість. Найзначніші його трагедії: «Береніка», «Андромаха», «Федра». Трагедія «Федра» (1667) написана на основі античного міфу, але автора хвилює не історичний або політичний матеріал, а трагедії особистості, злочини і пристрасті. Його герої страждають самі й заподіюють страждання іншим. У цій трагедії любов трактується як важкий рок. Людина, на думку Расіна, залежить від своїх пристрастей, яким він не в змозі протистояти. Расін вибирає для своєї п'єси момент найвищої напруги ситуації, використовує силу слова (монологи його героїв жагучі, яскраві, драматичні). Крім цього, Расін часто ставить у центр своїх трагедій жіночі образи. Художня система французького класицизму отримала найповніше закінчене вираження в жанрі трагедії. Її творцем по праву вважається П'єр Корнель (1606-1684). І хоча сам він у своїх теоретичних працях нерідко полемізував з послідовними прихильниками класицистичної доктрини, а його п'єси пізнього періоду виявляють явне тяжіння до принципів барокової драматургії, саме твори Корнеля визначили в 1630-х роках найбільш загальні типологічні риси французької класицистичної трагедії. У розвитку французької драматургії XVII в. Корнель і Расін знаменують дві істотно різних етапи. Вони самі відчували це досить гостро і виступали як противники і в теоретичних питаннях, і в реальному художній практиці. Але в масштабах світової драматургії вони сприймалися як дві послідовні ланки єдиної системи, єдиного типу драматичного мистецтва, який протиставляється (співчутливо або критично) принципово іншому типу драми - шекспірівської або, пізніше, романтичної.