- •Тести з курсу «Соціологія» для студентів Комерційного факультету.
- •16. У перелік функцій соціології не входить:
- •47. Соціальна позиція, яку займає індивід завдяки своїм власним зусиллям, відноситься до статусу:
- •61. Суспільство – це
- •75. Матеріальна, соціальна, політична або духовна цінність, з приводу якої виникає суперечність між сторонами, що прагнуть заволодіти або скористатися нею:
- •90. Функції, що виконує сім’я в суспільстві:
- •136. Об’єктом соціології є:
- •137. Соціальна стратифікація за основними ознаками показує на:
- •149. Полігамна форма шлюбу означає
- •182. Соціологія в якості самостійної науки про суспільство як цілісна система остаточно сформувалася:
- •208. Найбільший вплив на дорослого індивіда здійснює:
- •226.Соціологія – це:
- •242. Соціологія в якості самостійної науки про суспільство як цілісна система остаточно сформувалася:
- •256. Прикладна соціологія – це:
- •268. Прикладом позитивних девіацій може служити:
- •269 Соціальний конфлікт – це
- •270. Нуклеарна сім’я – це:
- •271. Предметом соціології є:
- •272. Страта – це:
- •284. Молодь можна віднести до таких нижчеперелічених соціальних груп, а саме:
61. Суспільство – це
- гурт людей, які мають спільну мету;
- спілка людей, де більшість має владу над меншістю;
- історично складена в межах певної культури система зв’язків та відносин між соціальними інститутами, групами, організаціями, що регулюється нормами, законами та ін.;
- об’єднання різних особистостей, які намагаються заохотити ще більше людей своєю ціллю.
62. Соціальна стратифікація вказує на:
- ієрархічний склад населення країни;
- кількість бідних та багатих в певному суспільстві;
- ступінь нерівності між чоловіками та жінками;
- відмінності в економічному положенні людей в різних країнах світу.
63. Вертикальна мобільність низхідного типу – це
- переміщення індивіда в соціальному просторі без зміни висоти статусу;
- переміщення індивіда в соціального просторі з пониженням статусу;
- переміщення індивіда в соціальному просторі з підвищенням статусу;
- процес розшарування суспільства.
64. Поведінка, яка очікується від індивіда, називається:
- соціальний статус; - соціальна роль; - девіантна поведінка; - соціалізація.
65. Соціальним конформістом можна назвати:
- законослухняну людину;
- вмілого пристосуванця;
- людину, що не має власної думки;
- модно та елегантно вдягнену людину;
66. Моногамний шлюб – це шлюб між:
- однією жінкою і кількома чоловіками;
- одним чоловіком і кількома жінками;
- кількома чоловіками і жінками одночасно;
- одним чоловіком і однією жінкою.
67. Автором терміну теорії середнього рівня вважається
- П. Сорокін; - О. Конт; - Р. Мер тон; - Р. Парк.
68. Соціальна позиція, яку займає індивід завдяки своїм власним зусиллям, відноситься до статусу:
- приписаному; - висхідному; - досягнутому.
69. Перший та найбільш впливовий агент соціалізації – це:
- група рівних,
- школа;
- сім’я;
- узагальнені інші.
70. Аномія – це
- будь-яке стійке широко розповсюджене явище в суспільстві, що часто повторюється;
- суспільна ситуація на зламі систем цінностей, яку можна характеризувати як беззаконня;
- феномен, коли об’єкт соціологічного дослідження не має назви;
- соціальне утворення з декількох неформальних організацій.
71. Механізм, за допомогою якого суспільство регулює поведінку індивідів та підтримує соціальний порядок, називається:
- соціалізація; - навчання; - соціальний контроль.
72. Сукупність соціальних об’єктів, на які поширюються висновки соціологічного дослідження, називається:
- експериментальною групою; - генеральною сукупністю;
- референтною групою; - вибірковою сукупністю.
73. Тип родини, для якого характерний справедливий розподіл родинних обов’язків та спільне прийняття рішень – це
- нуклеарна сім’я; - патріархальна сім’я; - матріархальна сім’я;
- егалітарна сім’я; - розширена сім’я.
74. Елітарна культура:
- різновид культури, спрямований на розважальну індустрію, зорієнтовану на найбільш розповсюджені, усереднені смаки та поширюється ЗМІ;
- велика частка культури, що охоплює сферу інформації та може передаватися через матеріальні носії або усно;
- комплекс регулятивних, інформаційних та символічних компонентів, що оформлює соціальні взаємодії в межах будь-якої соціальної групи;
- вид культури, спрямований на вироблення духовної продукції, зрозумілої вузькому колу людей переважно з вищого класу.