I emu ,. а —

Тема 9. Гипотеза

1 fcJMcl С». ■ ■/■■■<«, .

И ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ

■»■'»'»■ ■ ■ М ГУ

Логика

IV. Проанализируйте софизмы. 1. «Все, что ты не терял, у тебя Ты не терял рогов. Следовательно, они у тебя есть». 2. «У тебя есть пес?

• Да, есть.

• А у пса есть щенята?

• Да, есть.

• А ты уверен, что твой пес — отец щенятам?

• Да, уверен.

• И он твой, не так ли?

• Да, мой.

• Значит, пес твой, и он — отец, следова­ тельно, он — твой отец, а ты — собачий сын и брат щенятам».

есть.

Логика

ет собой совокупность понятий и высказыва­ний, определенным образом субординирован­ных и связанных между собой логически так, что одни из них определяются через другие или даже выводятся из них. Основными функция­ми теории являются систематизация и объяс­нение изучаемых явлений, а также выявление законов изучаемой области или аспекта дей­ствительности. Наиболее важная функция те­ории - это объяснение. Часто даже говорят, что объяснить явления некоторого класса -значит построить их теорию, и наоборот, по­строить теорию — значит объяснить соответ­ствующий класс явлений.

Научное объяснение явления Н (согласно теории Гемпеля — Оппенгейма) представляет собой логический вывод, посылками которого является некоторая непустая совокупность за­конов L1, ..., Ln той области действительности, к которой относится объясняемое явление Н, и некоторое истинное единичное высказыва­ние Е (выражающее, к примеру, условие, при котором имеет место Н), которое указывает на определенное явление из той же области; зак­лючением же вывода является Н. Такое объяс­нение в зависимости от характера логического следования, приводящего к данному выводу, может быть дедуктивным или вероятностным.

210

1. Понятие и виды гипотезы

2. Теория как система науч­ ных знаний. Основные виды научных теорий

3. Роль логики в развитии, систематизации и обосно­ вании научных знаний

Теория - система обобщенного абстраги­рованного знания, отличающаяся от входящих в ее состав понятий, законов, гипотез и пред­ставляющая собой одну из ферм отображения действительности в мышлении. В отличие от понятия и суждения в общем случае теория не является отдельной мыслью, а представляет собой некоторую систему знания, относящу­юся к некоторой области действительности или определенным аспектам той или иной области

действительности.

Как система знания, в отличие от совокуп­ности обыденного знания, теория представля-209

Такое определение является чисто фор­мальным и не отображает всей специфики дей­ствительных научных объяснений.

Например:

Все хищники питаются мясом (закон L). Лев — хищник (Е).

Следовательно, лев питается мясом (Н).

Вряд ли ученый может удовлетвориться подобным объяснением, которое тем не ме­нее полностью соответствует вышеприведенно­му формальному определению.

Среди действительных научных объяснений различают объяснения явлений и объяснения законов. Объяснение явления указывает на причину явления и раскрывает механизм ее действия. Могут быть также объяснения явле­ний, опускающие причину и непосредственно показывающие механизм реализации явления. Например, объясняя принцип работы компа­са, мы сразу указываем на механизм взаимо­действия его намагниченной стрелки и магнит­ного поля Земли. Объяснения явлений делят­ся также на причинные (предполагается явное или неявное указание на причину явления) и телеологическими (вместо указания на причи­ну дается указание на цель, реализации кото­рой служит явление или признак). Пример те­леологического объяснения:

211

Логика

«Почему у льва такие большие зубы? Что­бы разрывать добычу» (телеологические объяс­нения используются в биологии, социальных и экономических науках и практически не ис­пользуются в естественных, кроме биологии). Объяснение законов науки представляет собой объяснение повторяемости явлений, фиксируемых в формулировках законов. Исход­ным пунктом обычно является некоторое ин­дуктивное обобщение. Нужно найти ему объяс­нение, и прежде всего сказать, является ли по­вторяемость случайной или обусловливается взаимосвязью повторяемых явлений. Объясне­ние сводится к раскрытию механизма взаимо­связи. Это достигается через раскрытие сущ­ности самих явлений, участвующих в ней. Пе­реход от отдельного к общему оказывается обо­снованным только в том случае, когда показа­на необходимость повторяющихся свойств. Необходимость и приводит ко всеобщности, лежащей в основе повторяемости (то есть за­кона). Фактически приведенные в 6-м разделе методы индуктивной логики (являющиеся ме­тодами поиска причинных взаимосвязей) явля­ются также методами выяшгения всеобщей сущ­ности, ведущей к отображаемой в законе по­вторяемости.

212