Учебно-методический комплекс дисциплины
Бийск
БПГУ имени В. М. Шукшина
2009
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Бийский педагогический государственный университет
имени В. М. Шукшина»
этнология
Учебно-методический комплекс дисциплины
Бийск
БПГУ имени В. М. Шукшина
2009
ББК
Э
Печатается по решению редакционно-издательского совета Бийского педагогического государственного университета имени В. М. Шукшина
Рецензент:
канд. пед. наук, доцент И. В. Семенченко
Э Этнология [Текст] : Учебно-методический комплекс дисциплины / Сост.: Е. В. Маликова; Бийский пед. гос. ун-т им. В. М. Шукшина. – Бийск: БПГУ им. В. М. Шукшина, 2009. – 64с.
Учебно-методический комплекс дисциплины разработан в соответствии с Государственным стандартом высшего профессионального образования. Он содержит учебную программу курса, материалы к лекционным и семинарским занятиям, методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов, контрольные задания для текущей и итоговой проверки знаний.
Для студентов педагогических вузов, обучающихся по специальности 031000 «Педагогика и психология».
Ó БПГУ им. В. М. Шукшина, 2009.
Ó Сост.: Е. В. Маликова, 2009.
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Курс «Этнология» является одним из основных в блоке дисциплин предметной подготовки.
Главная цель курса заключается в ознакомлении студентов с этнологией как научной областью знаний, с историей возникновения и становления данной науки, с основными направлениями этнологических исследований. При изучении курса студенты осваивают вопросы теории этноса и этногенеза, традиционных и современных форм жизнедеятельности этносов и, как следствие этого, повышают свою компетентность в области этнологии, что подготавливает их к деятельности в условиях постоянного межэтнического взаимодействия во всех сферах жизнедеятельности.
Дисциплина рассчитана на 120 общих часа (60 – аудиторная нагрузка и 60 – самостоятельная работа).
Структура курса (аудиторная часть) предусматривает лекции и семинарские занятия.
Задачи лекционных занятий:
§ познакомить студентов с этнологией как наукой и учебной дисциплиной, с ее базовыми понятиями – «этнос» и «этногенез», «этническая культура» и «этническое самосознание»; с основными этнологическими концепциями, вопросами межкультурного взаимодействия и общения, типологией этнических конфликтов и способами их разрешения;
§ формировать умение систематизировать новый материал в сопоставлении с имеющимися знаниями;
§ развивать способность делать обобщающие выводы на основе анализа лекционных материалов.
Задачи семинарских занятий:
§ закрепить знания студентов по основным разделам курса;
§ развивать умение демонстрировать знания, полученные на занятиях и в процессе самостоятельного изучения;
§ формировать профессионально-личностные компетенции студента как будущего специалиста-психолога.
Значительное место при изучении курса занимает самостоятельная работа студентов, включающая в себя аннотирование и конспектирование литературы при подготовке к лекционным и семинарским занятиям, выполнение творческих практических заданий (составление схем, картографии, подготовка рефератов, сообщений, докладов).
В ходе изучения дисциплины осуществляются все виды контроля знаний студентов: текущий, промежуточный, итоговый:
§ текущий – на лекциях и семинарских занятиях (в форме опроса, проверки конспектов и творческих заданий);
§ промежуточный – по завершению изучения темы (промежуточные тесты);
§ итоговый – по завершению курса (итоговые тесты и зачет).
Итогом курса является зачет, который выставляется на основе рейтинг-контроля. Рейтинговая система учитывает отдельные виды деятельности студента по освоению учебной дисциплины (посещение и работа на лекционных и семинарских занятиях, выполнение практических заданий, контрольных работ и тестов, составление конспектов). Каждый вид деятельности оценивается в баллах. На основании общей суммы баллов выводится итоговый результат. Набрав необходимую сумму баллов в течение семестра, студент получает зачет. В случае если студент не набирает данной суммы баллов, он сдает зачет, отвечая на один из вопросов итогового контроля.
Основным результатом изучения дисциплины является умение студентов демонстрировать знание основ «этнологии» как учебной дисциплины, ее основных понятий и категорий.
УТВЕРЖДАЮ:
декан факультета психологии
__________ И. В. Семенченко
«____»______________2009 г.
ПРОГРАММА
УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
Шифр и наименование
дисциплины ДПП. Ф. 06.
ЭТНОЛОГИЯ
Статус обязательная
Специальность
(направления) 031000 ПЕДАГОГИКА И ПСИХОЛОГИЯ
Форма обучения очная (заочная)
Объем дисциплины 120 часов
Соответствие учебному плану
Номер семестра
Учебные занятия
Число курсовых проектов (работ), расчетных заданий
Форма
итоговой аттестации (зачет,
экзамен)
Общий объем
В том числе
Аудиторные
Самостоя-тельная работа
Всего
Из них
Лекции
Лабор.
Практ.
5
120
60
36
-
24
60
-
Зачет
ВВЕДЕНИЕ
УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА
(рабочая модульная программа)
Рабочая программа составлена на основании государственного стандарта
высшего профессионального образования и учебного плана.
Требования ГОС к содержанию курса
ДПП. Ф. 06. «Этнология»
Предмет и задачи этнологии. Краткий исторический очерк. Основные понятия и концепции. Категория этноса и его составляющие. Антропогенез и этногенез, этнолингвистическая классификация народов. Специфика этнических групп и отношений. Формы и механизмы этнического общения. Этническая культура, ее составляющие. Этническое самосознание, основания этнической идентичности. Традиционная культура. Этнический компонент обыденной культуры. Особенности межэтнической коммуникации. Межэтнические, межрегиональные и межконфессиональные конфликты: способы и принципы их решения.
Дидактические единицы
ДЕ 1. «Предмет и задачи этнологии. Краткий исторический очерк».
ДЕ 2. «Основные понятия и концепции».
ДЕ 3. «Категория этноса и его составляющие».
ДЕ 4. «Антропогенез и этногенез».
ДЕ 5. «Этнолингвистическая классификация народов».
ДЕ 6. «Специфика этнических групп и отношений».
ДЕ 7. «Особенности межэтнической коммуникации».
ДЕ 8. «Формы и механизмы этнического общения».
ДЕ 9. «Этническая культура, ее составляющие».
ДЕ 10. «Традиционная культура. Этнический компонент обыденной культуры».
ДЕ 11. «Этническое самосознание, основания этнической идентичности».
ДЕ 12. «Межэтнические, межрегиональные и межконфессиональные конфликты: способы и принципы их решения».
Цели и задачи дисциплины
Главная цель курса заключается в ознакомлении студентов с этнологией как научной областью знаний, с историей возникновения и становления данной науки, с основными направлениями этнологических исследований. При изучении курса студенты осваивают вопросы теории этноса и этногенеза, традиционных и современных форм жизнедеятельности этносов и, как следствие этого, повышают свою компетентность в области этнологии, что подготавливает их к деятельности в условиях постоянного межэтнического взаимодействия во всех сферах жизнедеятельности.
Задачи лекционных занятий:
§ познакомить студентов с этнологией как наукой и учебной дисциплиной, с ее базовыми понятиями – «этнос» и «этногенез», «этническая культура» и «этническое самосознание»; с основными этнологическими концепциями, вопросами межкультурного взаимодействия и общения, типологией этнических конфликтов и способами их разрешения;
§ формировать умение систематизировать новый материал в сопоставлении с имеющимися знаниями;
§ развивать способность делать обобщающие выводы на основе анализа лекционных материалов.
Задачи семинарских занятий:
§ закрепить знания студентов по основным разделам курса;
§ развивать умение демонстрировать знания, полученные на занятиях и в процессе самостоятельного изучения;
§ формировать профессионально-личностные компетенции студента как будущего специалиста-психолога.
Формы контроля
Итогом курса является зачет, который выставляется на основе рейтинг-контроля. Рейтинговая система учитывает отдельные виды деятельности студента по освоению учебной дисциплины (посещение и работа на лекционных и семинарских занятиях, выполнение практических заданий, контрольных работ и тестов, составление конспектов). Каждый вид деятельности оценивается в баллах и отражается в рейтинговой книжке студента. На основании общей суммы баллов выводится итоговый результат. Набрав необходимую сумму баллов в течение семестра, студент получает зачет. В случае если студент не набирает данной суммы баллов, он сдает зачет, отвечая на один из вопросов итогового контроля.
Требования к уровню освоения содержания дисциплины
Основным результатом изучения дисциплины является умение студентов демонстрировать знание основ «этнологии» как учебной дисциплины, ее основных понятий и категорий.
СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
Тематический план (очное отделение)
ТЕМЫ / ДИДАКТИЧЕСКИЕ ЕДИНИЦЫ
лекции
семинарские
Тема 1. Предмет и задачи этнологии. Краткий исторический очерк
2
6
Тема 2. Основные понятия и концепции
4
Тема 3. Категория этноса и его составляющие
2
Тема 4. Антропогенез и этногенез
2
4
Тема 5. Этнолингвистическая классификация народов
2
Тема 6. Специфика этнических групп и отношений
4
4
Тема 7. Особенности межэтнической коммуникации. Формы и механизмы этнического общения
6
Тема 8. Этническая культура, ее составляющие
4
4
Тема 9. Традиционная культура. Этнический компонент обыденной культуры
2
Тема 10. Этническое самосознание, основания этнической идентичности
6
4
Тема 11. Межэтнические, межрегиональные и межконфессиональные конфликты: способы и принципы их решения
2
2
ВСЕГО:
36
24
Тематический план (заочное отделение)
ТЕМЫ / ДИДАКТИЧЕСКИЕ ЕДИНИЦЫ
лекции
семинарские
Тема 1. Предмет и задачи этнологии. Краткий исторический очерк
2
Тема 2. Основные понятия и концепции
2
Тема 3. Категория этноса и его составляющие
2
Тема 4. Антропогенез и этногенез
2
Тема 5. Этнолингвистическая классификация народов
Тема 6. Специфика этнических групп и отношений
4
2
Тема 7. Особенности межэтнической коммуникации. Формы и механизмы этнического общения
Тема 8. Этническая культура, ее составляющие
2
Тема 9. Традиционная культура. Этнический компонент обыденной культуры
Тема 10. Этническое самосознание, основания этнической идентичности
2
Тема 11. Межэтнические, межрегиональные и межконфессиональные конфликты: способы и принципы их решения
2
ВСЕГО:
12
8
Теоретическая часть
(лекции)
Лекция 1. «Предмет и задачи этнологии. Краткий исторический очерк» - 2ч.
Развитие этнологии как научной области знания. Становление предмета этнологии. Методы исследования в этнологии. Взаимосвязь этнологии с другими науками.
Литература:
1. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
2. Тавадов, Г. Т. Этнология [Текст] / Г. Т. Тавадов. – Москва: Проект, 2004.
3. Этнология [Текст] : учебное пособие для вузов / под. ред. Е. В. Мисько, Н. Л. Мехедова, В. В. Пименова. – Москва: Академия, 2006.
Лекция 2-3. «Основные понятия и концепции» - 4ч.
История этнологической мысли. Эволюционная школа в этнологии (Эдуард Тайлор, Герберт Спенсер, Адольф Бастиан, Льюис Генри). Теория диффузионизма (Фридрих Ратцель, Лео Фробениус, Фриц Гребнер, Кларк Уисслер, Уильям Риверс). Социологическая школа (Эмиль Дюркгейм, Люсьен Леви-Брюль). Функционалистская концепция (Рихард Турнвальд, Бронислав Малиновский, Альфред Радклифф-Браун). Американская школа исторической этнологии (Франц Боас, Альфред Кребер). Этнопсихологическая школа (Абрам Кардинер, Рут Бенедикт, Маргарет Мид). Структурализм (Альфред Радклифф-Браун, Эдуард Эванс-Притчард, Клод Леви-Строс, Фердинанд де Соссюр). Школа культурного релятивизма (Мелвилл Херсковиц). Идеи неоэволюционизма в этнологии (Лесли Элвин Уайт, Джулиан Стюард, Марвин Харрис). Новейшие этнологические концепции (Макс Глюкман, Родни Нидхем, Морис Годелье, Клод Мелисо, Клиффорд Гирц, Рихард Тернер).
Литература:
1. Лурье, С. В. Историческая этнология [Текст] / С. В. Лурье. – Москва, 1997.
2. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
3. Тавадов, Г. Т. Этнология [Текст] / Г. Т. Тавадов. – Москва: Проект, 2004.
Лекция 4. «Категория этноса и его составляющие» - 2ч.
Понятие «этнос», основные теории этноса (пассионарная теория Л. Н. Гумилева, дуалистическая теория Ю. В. Бромлея, информационная теория Н. Н. Чебоксарова, системно-статистическая теория). Структура этноса. Понятие «этничность», основные подходы к пониманию этничности (примордиализм, инструментализм, конструктивизм).
Литература:
1. Крысько, В. Г. Этническая психология [Текст] : учебное пособие для вузов / В. Г. Крысько. – Москва: Академия, 2004.
2. Платонов, Ю. П. Этническая психология [Текст] / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2001.
3. Шпет, Г. Г. Введение в этническую психологию [Текст] / Г. Г. Шпет. – Москва, 1997.
Лекция 5. «Антропогенез и этногенез» - 2ч.
Понятие «этногенез», основные факторы этногенеза. Направления этногенетических исследований. Понятие «антропогенез». Теория этногенеза Л. Н. Гумилева.
Литература:
1. Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли [Текст] / Л. Н. Гумилев. – Ленинград, 1990.
2. Платонов, Ю. П. Этническая психология [Текст] / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2001.
3. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
Лекция 6. «Этнолингвистическая классификация народов» - 2ч.
Классификация этносов: географическое описание этносферы, хозяйственно-культурное описание этносферы, антропологическое описание этносферы, конфессиональное описание этносферы. Языковая (лингвистическая) классификация этносов.
Литература:
1. Платонов, Ю. П. Этническая психология [Текст] / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2001.
2. Тавадов, Г. Т. Этнология [Текст] / Г. Т. Тавадов. – Москва: Проект, 2004.
3. Этнология [Текст] : учебное пособие для вузов / под. ред. Е. В. Мисько, Н. Л. Мехедова, В. В. Пименова. – Москва: Академия, 2006.
Лекция 7-8. «Специфика этнических групп и отношений» - 4ч.
Этнические контакты. Этнические группы. Этнические отношения: межгрупповые и межличностные. Механизмы межгрупового восприятия в межэтнических отношениях: этноцентризм как социально-психологическое явление; этнические стереотипы и стереотипизация; социальная каузальная атрибуция.
Литература:
1. Платонов, Ю. П. Этническая психология [Текст] / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2001.
2. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
3. Тавадов, Г. Т. Этнология [Текст] / Г. Т. Тавадов. – Москва: Проект, 2004.
Лекция 9-11. «Особенности межэтнической коммуникации. Формы и механизмы этнического общения» - 6ч.
Адаптация. Аккультурация. Приспособление. Культурный шок и этапы межкультурной адаптации, факторы адаптации. Последствия межкультурных контактов для групп. Подготовка к межкультурному взаимодействию. «Культурный ассимилятор» или техника повышения межкультурной сензитивности.
Зависимость коммуникации от культурного контекста. Экспрессивное поведение и культура. Межкультурные различия в восприятии и понимании людьми друг друга.
Литература:
1. Платонов, Ю. П. Этническая психология [Текст] / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2001.
2. Стефаненко, Т. Г. Этнопсихология [Текст] / Т. Г. Стефаненко. – Москва, 1999.
3. Сухарев, В. М. Психология народов и наций [Текст] / В. М. Сухарев. – Москва, 1987.
Лекция 12-13. «Этническая культура, ее составляющие» - 4ч.
Понятие «культура». Этническая культура, ее составляющие. Регулятивная функция культуры. Культурные ориентации: индивидуализм и коллективизм. Культуры вина и культуры стыда как механизмы социального контроля. Культурные традиции и конформность.
Литература:
1. Белик, А. А. Культура и личность: психологическая антропология. Этнопсихология. Психология религии [Текст] : учебное пособие / А. А. Белик. – Москва: Рос. гос. гуманит. ун-т., 2001.
2. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
3. Стефаненко, Т. Г. Этнопсихология [Текст] / Т. Г. Стефаненко. – Москва, 1999.
Лекция 14. «Традиционная культура. Этнический компонент обыденной культуры» - 2ч.
Специфика восприятия и мышления в традиционной (архаической) культуре (Л. Леви-Брюль о ментальности первобытного и современного человека; К. Леви-Строс об универсальности структуры мышления). Основные черты традиционной культуры. Этнический компонент обыденной культуры. Обычаи и ритуалы в традиционной культуре. Модернизация традиционных обществ, теории модернизаций.
Литература:
1. Белик, А. А. Культура и личность: психологическая антропология. Этнопсихология. Психология религии [Текст] : учебное пособие / А. А. Белик. – Москва: Рос. гос. гуманит. ун-т., 2001.
2. Константинова, С. С. Этнология: конспект лекций [Текст] / С. С. Константинова. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
3. Леви-Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении [Текст] / Л. Леви-Брюль. – Москва, 1994.
Лекция 15-17. «Этническое самосознание, основания этнической идентичности» - 6ч.
Понятие «идентичность», сущность этнической идентичности. Социальная и этническая идентичность. Когнитивный и аффективный компоненты этнической идентичности. Этническое самосознание и этническая идентичность: соотношение понятий.
Этапы становления этнической идентичности (Ж. Пиаже). Влияние социального контекста на формирование этнической идентичности. Стратегии поддержания этнической идентичности. Проблема изменения этнической идентичности.
Этнический парадокс современности. Психологические причины роста этнической идентичности в современном мире. Этническая идентичность в ситуациях социальной нестабильности.
Литература:
1. Нежурина-Кузничная, Н. Ю. Популярная этнопсихология [Текст] / Н. Ю. Нежурина-Кузничная. – Минск: Харвест, 2004.
2. Стефаненко, Т. Г. Этнопсихология [Текст] / Т. Г. Стефаненко. – Москва, 1999.
3. Тавадов, Г. Т. Этнология [Текст] / Г. Т. Тавадов. – Москва: Проект, 2004.
Лекция 18. «Межэтнические, межрегиональные и межконфессиональные конфликты: способы и принципы их решения» - 2ч.
Природа и детерминанты межэтнических конфликтов. Модальность межэтнических конфликтов. Типология межэтнических конфликтов. Специфика разрешения межэтнических конфликтов.
Литература:
1. Константинова, С. С. Этнология: конспект лекций [Текст] / С. С. Константинова. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
2. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
3. Стефаненко, Т. Г. Этнопсихология [Текст] / Т. Г. Стефаненко. – Москва, 1999.
Практическая часть
(практические занятия)
Занятие 1-3. «Предмет и задачи этнологии. Краткий исторический очерк. Основные понятия и концепции. Категория этноса и его составляющие» - 6ч.
Цель: Обстоятельно познакомить студентов с этнологией как наукой, с методологическими принципами, основными концепциями и понятиями данной научной области.
Вопросы для обсуждения.
1. Становление этнологии как науки:
- предыстория этнологии,
- развитие этнологии в Германии,
- развитие этнологии в Великобритании,
- становление этнологии в США,
- развитие этнологии во Франции,
- развитие этнологии в России,
- современная этнологическая наука.
2. Этнология как самостоятельная отрасль научного знания. Предмет этнологии:
- «примитивные народы» как предмет этнологии,
- изменение предмета этнологии в XX веке,
- предмет исследования современной этнологии.
3. Методы этнологических исследований:
- изучение письменных источников и устных преданий,
- использование археологических и антропологических материалов,
- сравнительное языкознание,
- статистические методы,
- методы полевых исследований.
4. История этнологической мысли (оформить таблицей):
- эволюционизм: представители, основные идеи,
- диффузионизм: представители, основные идеи,
- социологическая школа: представители, основные идеи,
- функционализм: представители, основные идеи,
- историческая школа: представители, основные идеи,
- структурализм: представители, основные идеи,
- культурный релятивизм: представители, основные идеи,
- неоэволюционизм: представители, основные идеи.
5. Понятие этноса в различных теориях:
- пассионарная теория Л. Н. Гумилева,
- дуалистическая теория Ю. В. Бромлея,
- информационная теория Н. Н. Чебоксарова,
- системно-статистическая теория.
6. Понятие этничности, основные подходы к пониманию феномена:
- примордиализм,
- инструментализм,
- конструктивизм.
Практическое задание:
1. Составить схему «взаимосвязь этнологии с другими науками», указать различия в предметах исследования этнологии и смежных наук, а также методы смежных наук, используемые в этнологии.
2. Составьте схему развития этнологии.
3. Законспектировать: Хотинец В. Ю. К вопросу об основных подходах к изучению этничности в зарубежной и отечественной науке (позиция этнопсихолога) // Мир психологии. – 2001. – №4. – С. 135-146.
4. Подготовить реферат по теме «Этнопсихологическое направление в этнологии».
5. Подготовить реферат по теме «Сущность теории этноса Л. Н. Гумилева».
Литература:
1. Константинова, С. С. Этнология: конспект лекций [Текст] / С. С. Константинова. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
2. Лурье, С. В. Историческая этнология [Текст] / С. В. Лурье. – Москва, 1997.
3. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
4. Тавадов, Г. Т. Этнология [Текст] / Г. Т. Тавадов. – Москва: Проект, 2004.
5. Шкуратов, В. А. Историческая психология [Текст] / В. А. Шкуратов. – Москва, 1997.
Занятие 4-5. «Антропогенез и этногенез. Этнолингвистическая классификация народов» - 4ч.
Цель: Закрепить знания студентов о процессах этногенеза и антропогенеза, а также о типах этнических общностей.
Вопросы для обсуждения:
1. Проблема этногенеза в современной этнологии; факторы этногенеза.
2. Типы этногенетических процессов:
- этноэволюционные и этнотрансформационные,
- этническое объединение и этническое разделение.
3. Формы этнического объединения:
- этническая фузия,
- этническая консолидация,
- этническая ассимиляция,
- этническая конвергенция,
- межэтническая интеграция,
- этногенетическая миксация.
4. Формы этнического разделения:
- этническая парциация,
- этническая сепарация.
5. Этногенез и антропогенез, факторы антропогенеза; расогенез.
6. Основные подходы к классификации этносов:
- географическая классификация,
- антропологическая классификация,
- хозяйственно-культурная классификация,
- конфессиональная классификация,
- лингвистическая классификация.
7. Современная этническая картина мира.
Практическое задание:
1. Подготовить доклад по теме «Концепция этногенеза Л. Н. Гумилева».
2. Подготовить реферат по теме «Этногенез народов Алтая».
3. Подготовить сообщение по теме «Этническая ситуация в России конца XX века».
4. Составить карту-схему этнической картины Алтая, распределяя этносы по языковой классификации.
Литература:
1. Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли [Текст] / Л. Н. Гумилев. – Ленинград, 1990.
2. Константинова, С. С. Этнология: конспект лекций [Текст] / С. С. Константинова. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
3. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
4. Тавадов, Г. Т. Этнология [Текст] / Г. Т. Тавадов. – Москва: Проект, 2004.
5. Этнология [Текст] : учебное пособие для вузов / под. ред. Е. В. Мисько, Н. Л. Мехедова, В. В. Пименова. – Москва: Академия, 2006.
Занятие 6-7. «Специфика этнических групп и отношений. Особенности межэтнической коммуникации. Формы и механизмы этнического общения » - 4ч.
Цель: детально рассмотреть вопросы межэтнических контактов и особенностей межэтнического общения.
Вопросы для обсуждения:
1. Этнические контакты, варианты:
- прибавление,
- усложнение,
- убавление,
- обеднение.
2. Межэтнические коммуникации, типы:
- этническая ассимиляция,
- межэтническая интеграция.
3. Титульные народы, коренные народы, национальные меньшинства.
4. Этноцентризм, основные показатели (М. Бауэр, Д. Кэмпелл), формы:
- дифференциация в форме противопоставления,
- дифференциация в форме сопоставления.
5. Социальные и этнические стереотипы, свойства:
- эмоционально-оценочный характер,
- устойчивость к новой информации,
- согласованность.
6. Функции стереотипизации:
- психологические (упрощение и систематизация информации, сохранение и защита ценностей),
- социально-психологические (межгрупповая дифференциация, поддержание позитивной групповой идентичности),
- социальные (объяснение отношений между группами, оправдание межгрупповых отношений).
7. Межкультурная адаптация, психологическая аккультурация, приспособление.
8. Культурный шок и кривая процесса адаптации.
9. Факторы адаптации:
- индивидуальные (индивидуальные характеристики, обстоятельства жизненного опыта),
- групповые (степень сходства или различия между культурами, особенности культуры переселенцев и визитеров, особенности страны пребывания).
10. Последствия межкультурных контактов (С. Бочнер):
- геноцид,
- ассимиляция,
- сегрегация,
- интеграция.
11. Стратегии аккультурации:
- интеграция,
- ассимиляция,
- сепаратизм,
- маргинализация.
12. «Культурный ассимилятор».
13. Общение (вербальное и невербальное) и культура, влияние культуры на каузальную атрибуцию.
Практическое задание:
1. Подготовить реферат по теме «Особенности национальных языков».
2. Законспектировать: Шихирев П. Н. Проблемы исследований межгрупповых отношений // Психологический журнал. – 1992. – Т.13. – №1. – С. 54-65.
Литература:
1. Платонов, Ю. П. Этническая психология [Текст] / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2001.
2. Платонов, Ю. П. Этнический фактор: геополитика и психология / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2002.
3. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
4. Стефаненко, Т. Г. Этнопсихология [Текст] / Т. Г. Стефаненко. – Москва, 1999.
5. Сухарев, В. М. Психология народов и наций [Текст] / В. М. Сухарев. – Москва, 1987.
Занятие 8-9. «Этническая культура, ее составляющие. Традиционная культура. Этнический компонент обыденной культуры» - 4ч.
Цель: обстоятельно познакомиться с понятием «этническая культура», разобрать сущность регуляторной функции культуры, рассмотреть основные механизмы социального контроля.
Вопросы для обсуждения:
1. Понятия «культура» и «этническая культура», функции:
- инструментальная,
- функция инкультурации,
- нормативная,
- знаковая,
- познавательная,
- коммуникативная.
2. Этнический образ.
3. Регулятивная функция культуры (понятия «традиция» и «обычай»).
4. Измерения культур:
- индивидуализм и коллективизм,
- культуры вины и культуры стыда
5. Традиционная культура и архаическая культура.
6. Л. Леви-Брюль об особенностях традиционного мышления.
7. К. Леви-Строс о первобытной культуре.
8. Типология культур М. Мид:
- постфигуративные культуры,
- кофигуративные культуры,
- префигуративные культуры.
9. Обычай и ритуал в традиционной культуре, специфика ритуала в современной культуре.
Практическое задание:
1. Законспектировать: Рейковски Я. Движение от коллективизма // Психологический журнал. – 1993. – Т.14. – №5. – С. 24-33.
2. Составить психологическую характеристику следующих народов: русских, американцев, японцев и немцев.
3. Подготовить доклады с описанием обычая, традиции, обряда или ритуала любого народа.
4. Описать особенности социализации детей одного из предложенных этносов (алтайцы, хакасы, удмурты, буряты, калмыки, якуты, чеченцы, грузины, ингуши, украинцы, белорусы, эстонцы, латыши, казахи, таджики, азербайджанцы)
Литература:
1. Белик, А. А. Культура и личность: психологическая антропология. Этнопсихология. Психология религии [Текст] : учебное пособие / А. А. Белик. – Москва: Рос. гос. гуманит. ун-т., 2001.
2. Константинова, С. С. Этнология: конспект лекций [Текст] / С. С. Константинова. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
3. Леви-Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении [Текст] / Л. Леви-Брюль. – Москва, 1994.
4. Садохин, А. П. Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
Занятие 10-11. «Этническое самосознание, основания этнической идентичности» - 4ч.
Цель: закрепить знания студентов об этнической идентичности, ее структуре, этапах развития и стратегии поддержания.
Вопросы для обсуждения:
1. Этническая идентичность, структура:
- когнитивный компонент,
- аффективный компонент,
- поведенческий компонент.
2. Этапы становления этнической идентичности (Ж. Пиаже).
3. Стратегии поддержания этнической идентичности:
- стратегия социального творчества,
- негативная этническая идентичность,
- стратегия индивидуальной мобильности.
4. Модель двух измерений этнической идентичности:
- моноэтническая идентичность со своей этнической группой,
- биэтническая идентичность,
- моноэтническая идентичность с чужой этнической группой,
- маргинальная этническая идентичность.
5. Причины роста этнической идентичности:
- непсихологические,
- психологические.
6. Этническая идентичность в ситуациях социальной нестабильности.
Практическое задание:
1. Законспектировать:
- Донцов А. И., Стефаненко Т. Г., Ужалиева Ж. Т. Язык как фактор этнической идентичности // Вопросы психологии, 1997. – №4. – С. 75-86;
- Ставропольский Ю. В. Модели этнокультурной идентичности в современной американской психологии // Вопросы психологии. – 2003. – №6. – С. 112-120.
2. Подготовить реферат по теме «Сущность этнической самоидентификации».
Литература:
1. Галустова, О. В. Этнопсихология [Текст] : конспекты лекций. – Москва: Приор-издат, 2005.
2. Нежурина-Кузничная, Н. Ю. Популярная этнопсихология [Текст] / Н. Ю. Нежурина-Кузничная. – Минск: Харвест, 2004.
3. Стефаненко, Т. Г. Этнопсихология [Текст] / Т. Г. Стефаненко. – Москва, 1999.
4. Тавадов, Г. Т. Этнология [Текст] / Г. Т. Тавадов. – Москва: Проект, 2004.
Занятие 12. «Межэтнические, межрегиональные и межконфессиональные конфликты: способы и принципы их решения» - 2ч.
Цель: детально изучить сущность, предпосылки возникновения и виды этнических конфликтов.
Вопросы для обсуждения:
1. Определение и типология этнических конфликтов:
- по форме проявления /латентные (скрытые) и актуализированные (открытые)/,
- по характеру действий сторон /насильственные и невооруженные/,
- по целям /статусные (социально-экономические), культурно-языковые, политические, территориальные/,
- по особенностям сторон /конфликты между этнической группой и государством и конфликты между этническими группами/.
2. Категории этнических конфликтов (Э. А. Паин, А. А. Попов):
- конфликты стереотипов,
- конфликты идей,
- конфликты действий.
3. Причины возникновения этнических конфликтов:
- территориальные споры,
- борьба за ресурсы и собственность,
- стремление к изменению статуса местных элит,
- изменение системы разделения труда,
- историческая память.
4. Основные стадии этнического конфликта по возрастанию степени напряженности (Г. У. Солдатова):
- латентная фаза напряженности,
- фрустрационная фаза напряженности,
- конфликтная фаза напряженности,
- кризисная фаза напряженности.
5. Способы урегулирования этнических конфликтов:
- геттоизация,
- ассимиляция,
- промежуточный,
- частичная ассимиляция,
- колонизация.
Практическое задание:
1. Законспектировать: Крупник Е. П., Тагирова Р. А. Преодоление проблемно-конфликтных ситуаций в различных социально-этнических условиях // Психологический журнал. – 1999. – №6. – С. 36-43.
2. Классифицировать по видам этнические конфликты, которые имели место в советское и постсоветское время в нашей стране.
3. Разработать стратегию разрешения одного из видов конфликта.
4. Спрогнозировать дальнейший характер развития межнациональных отношений в России.
Литература:
1. Галустова, О. В. Этнопсихология [Текст] : конспекты лекций. – Москва: Приор-издат, 2005.
2. Константинова, С. С.Этнология: конспект лекций [Текст] / С. С. Константинова. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
3. Платонов, Ю. П.Этническая психология [Текст] / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2001.
4. Садохин, А. П.Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
5. Стефаненко, Т. Г.Этнопсихология [Текст] / Т. Г. Стефаненко. – Москва, 1999.
КОНТРОЛЬНО-ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
РЕЙТИНГОВАЯ ОЦЕНКА РАБОТЫ СТУДЕНТА
В основе рейтинговой системы лежит учет отдельных видов деятельности студента по освоению учебной дисциплины. Каждый вид деятельности оценивается в баллах. Набрав необходимую сумму баллов в течение семестра, студент получает зачет. В случае если студент не набирает данной суммы баллов, он сдает зачет, отвечая на один из вопросов итогового контроля.
ВИД РАБОТЫ
БАЛЛ
ЗА ЕДИНИЦУ РАБОТЫ
КОЛ-ВО
МИН.
МАКС.
ЛЕКЦИИ
5
18
75
90
ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ
5 – присутствие
10 – активность
5 – поощрение
12
60
240
ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ
5 – выполнение
5 – поощрение
8
40
80
КОНСПЕКТ
5 – выполнение
5 – поощрение
6
30
60
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
10 – за 1 вопрос
4
20
40
ТЕСТ
5 – за 1 ответ
120
400
600
ДОПУСК
К ЗАЧЕТУ
625
ЗАЧЕТ
10 – 1 вопрос
485
1110
ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ
1. Этнология как научная область знания, предмет и методы, взаимосвязь этнологии с другими науками.
2. Становление этнологии как науки предыстория этнологии (развитие этнологии в Германии, Великобритании, США, Франции и России), современная этнологическая наука.
3. История этнологической мысли (эволюционизм и диффузионизм: представители, основные идеи).
4. История этнологической мысли (социологическая школа и функционализм: представители, основные идеи).
5. История этнологической мысли (историческая школа и структурализм: представители, основные идеи).
6. История этнологической мысли (культурный релятивизм и неоэволюционизм: представители, основные идеи).
7. Основные теории этноса (пассионарная теория, дуалистическая теория, информационная теория, системно-статистическая теория).
8. Основные подходы к пониманию этничности (примордиализм, инструментализм, конструктивизм).
9. Проблема этногенеза в современной этнологии, факторы этногенеза; понятие «антропогенез».
10. Типы этногенетических процессов (этноэволюционные и этнотрансформационные, этническое объединение и этническое разделение).
11. Теория этногенеза Л. Н. Гумилева.
12. Формы этнического объединения (этническая фузия, этническая консолидация, этническая ассимиляция, этническая конвергенция, межэтническая интеграция, этногенетическая миксация), формы этнического разделения (этническая парциация, этническая сепарация).
14. Классификация этносов (географическое и хозяйственно-культурное описание этносферы).
15. Классификация этносов (антропологическое и конфессиональное описание этносферы).
16. Языковая (лингвистическая) классификация этносов.
17. Этнические контакты (прибавление, усложнение, убавление, обеднение).
18. Титульные народы, коренные народы, национальные меньшинства.
19. Этнические отношения, механизмы межгрупового восприятия в межэтнических отношениях: этноцентризм, этнические стереотипы и стереотипизация; социальная каузальная атрибуция.
20. Этноцентризм, основные показатели и формы (дифференциация в форме противопоставления, дифференциация в форме сопоставления).
21. Социальные и этнические стереотипы, свойства (эмоционально-оценочный характер, устойчивость к новой информации, согласованность).
22. Функции стереотипизации: психологические (упрощение и систематизация информации, сохранение и защита ценностей), социально-психологические (межгрупповая дифференциация, поддержание позитивной групповой идентичности), социальные (объяснение отношений между группами, оправдание межгрупповых отношений).
23. Межкультурная адаптация, психологическая аккультурация, приспособление.
24. Культурный шок, кривая процесса адаптации, факторы адаптации: индивидуальные (индивидуальные характеристики, обстоятельства жизненного опыта), групповые (степень сходства или различия между культурами, особенности культуры переселенцев и визитеров, особенности страны пребывания).
25. Последствия межкультурных контактов (геноцид, ассимиляция, сегрегация, интеграция), стратегии аккультурации (интеграция, ассимиляция, сепаратизм, маргинализация).
26. «Культурный ассимилятор» или техника повышения межкультурной сензитивности.
27. Общение (вербальное и невербальное) и культура, влияние культуры на каузальную атрибуцию.
28. Понятия «культура» и «этническая культура», функции (инструментальная, функция инкультурации, нормативная, знаковая, познавательная, коммуникативная).
29. Регулятивная функция культуры (понятия «традиция» и «обычай»).
30. Измерения культур (индивидуализм и коллективизм, культуры вины и культуры стыда).
31. Традиционная культура и архаическая культура.
32. Леви-Брюль об особенностях традиционного мышления (ментальность первобытного и современного человека).
33. Леви-Строс о первобытной культуре (универсальность структуры мышления).
34. Обычай и ритуал в традиционной культуре, специфика ритуала в современной культуре.
35. Этническая идентичность, структура (когнитивный компонент, аффективный компонент, поведенческий компонент), этническое самосознание.
36. Этапы становления этнической идентичности (Ж. Пиаже).
37. Стратегии поддержания этнической идентичности (стратегия социального творчества, негативная этническая идентичность, стратегия индивидуальной мобильности).
38. Проблема изменения этнической идентичности, модель двух измерений этнической идентичности (моноэтническая идентичность со своей этнической группой, биэтническая идентичность, моноэтническая идентичность с чужой этнической группой, маргинальная этническая идентичность).
39. Этническая идентичность в ситуациях социальной нестабильности, причины роста этнической идентичности (непсихологические и психологические).
40. Типология этнических конфликтов: по форме проявления /латентные (скрытые) и актуализированные (открытые)/, по характеру действий сторон /насильственные и невооруженные/, по целям /статусные (социально-экономические), культурно-языковые, политические, территориальные/, по особенностям сторон /конфликты между этнической группой и государством и конфликты между этническими группами/.
41. Причины возникновения этнических конфликтов (территориальные споры, борьба за ресурсы и собственность, стремление к изменению статуса местных элит, изменение системы разделения труда, историческая память).
42. Основные стадии этнического конфликта по возрастанию степени напряженности (латентная фаза напряженности, фрустрационная фаза напряженности, конфликтная фаза напряженности, кризисная фаза напряженности).
43. Способы урегулирования этнических конфликтов (геттоизация, ассимиляция, промежуточный, частичная ассимиляция, колонизация).
ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ
Тестовые задания составлены в соответствии с содержанием курса по ГОС, вопросы теста отражают все дидактические единицы дисциплины.
ДЕ 1. Предмет и задачи этнологии. Краткий исторический очерк.
1. К какому периоду относится зарождение отечественной этнологии:
1. середина 18 века;
2. середина 16 века;
3. середина 20 века;
4. середина 17 века;
5. середина 19 века.
2. Кем из ученых термин «этнология» был введен в науку:
1. К. М. Бером;
2. А. Шаванном;
3. Л. Морганом;
4. Н. Миклухо-Маклаем;
5. К. Д. Кавелиным.
3. Кто из ученых предложил использовать термин «этнология» в качестве наименования науки о народах и культурах:
1. Н. И. Надеждин;
2. Л. Морган;
3. Н. Миклухо-Маклай;
4. Ж. Ж.Ампер;
5. К. Д. Кавелин.
4. Деятельность каких ученых, стоявших у истоков отечественной этнологической науки, связана с Русским географическим обществом:
1. В. А. Арутюняна, Л. М. Дробижевой, В. В. Пименова;
2. Л. Н. Гумилева, Ю. В. Бромлея;
3. Н. И. Надеждина; К. М. Бера, К. Д. Кавелина;
4. П. Ф. Преображенского, С. М. Широкогорова;
5. Г. Г. Шпета, Н. Н. Миклухо-Маклая.
5. Какое понятие первоначально выступало в качестве предмета этнологии:
1. бесписьменные культуры;
2. «примитивные» народы;
3. доиндустриальные общества;
4. племенной союз;
5. традиционные общества.
6. Посредством какого метода осуществляется непосредственное изучение жизни народа:
1. стационарное наблюдение;
2. изучение археологических материалов;
3. полевое исследование;
4. изучение письменных источников;
5. сравнительно-исторический.
7. Какой из методов этнологии использует современные явления для реконструкции событий:
1. стационарное наблюдение;
2. изучение археологических материалов;
3. полевое исследование;
4. изучение письменных источников;
5. сравнительно-исторический.
8. Какой вид наблюдения предполагает временное проживание исследователя среди изучаемого народа с последующим составлением фотолетописи:
1. стационарное;
2. экспедиции;
3. стороннее;
4. включенное.
9. Какая функция этнологии характеризуется определением ближайших и отдаленных перспектив этнического и межэтнического развития:
1. прогностическая;
2. культурно-воспитательная;
3. практически-прикладная;
4. теоретико-познавательная;
5. историко-политическая.
10. Какая функция этнологии характеризуется приобщением к этническим знаниям и формированием культуры межнационального общения:
1. прогностическая;
2. культурно-воспитательная;
3. практически-прикладная;
4. теоретико-познавательная;
5. историко-политическая.
11. Какая из функций этнологии направлена на формирование научных гипотез и теорий:
1. историко-политическая;
2. прогностическая;
3. практически-прикладная;
4. культурно-воспитательная;
5. теоретико-познавательная.
ДЕ 2. Основные понятия и концепции.
12. Какая из этнологических концепций исходила из признания идеи прогресса (непрерывного перехода от простого состояния к более сложному) в общественном развитии и в развитии культуры:
1. функционализм;
2. структурализм;
3. эволюционизм;
4. постмодернизм;
5. культурный релятивизм.
13. Главная идея какой концепции заключается в признании равноправия различных культур, созданных и создаваемых народами (независимо от уровня их развития, сложности и самобытности):
1. постмодернизм;
2. культурный релятивизм;
3. эволюционизм;
4. структурализм;
5. функционализм.
14. В какой из этнологических концепций общество рассматривается как структурно взаимосвязанная система отдельно функционирующих элементов:
1. эволюционизм;
2. культурный релятивизм;
3. постмодернизм;
4. структурализм;
5. функционализм.
15. Представителями какого направления (школы) были Э. Дюркгейи и Л. Леви-Брюль, придерживающиеся учения о коллективных представлениях и понимая их как идеи, которые не формируются у человека из его собственного опыта, а внедряются в его сознание через общественную сферу – воспитание, обычаи.
1. социологической школы;
2. исторической этнологии;
3. этнопсихологической школы;
4. постмодернизма;
5. неоэволюционизма.
16. Представителем какой научной школы (концепции) является М. Мид, разработавшая метод исследования национального характера (национальной культуры):
1. исторической этнологии;
2. социологической школы;
3. эволюционизма;
4. функционализма;
5. этнопсихологической школы.
17. Автором какой отечественной теории является Л. Н. Гумилев, рассматривающий этнос в качестве природного, биологического явления:
1. примордиализма;
2. системно-статистической;
3. пассионарной;
4. дуалистической;
5. инструментализма.
18. Какое название носит концепция Ю. В. Бромлея, согласно которой, этнос, будучи единым целым в биологическом отношении, распадается на множество исторически сложившихся общностей:
1. системно-статистическая;
2. дуалистическая;
3. примордиализм;
4. инструментализм;
5. пассионарная.
19. Представителями какой теории являются Н. Н. Чебоксаров и С. А. Арутюнов:
1. примордиализма;
2. системно-статистической;
3. пассионарной;
4. информационной;
5. дуалистической.
ДЕ 3. Категория этноса и его составляющие.
20. Кем из ученых-этнографов дана первая научная характеристика понятия «этнос»:
1. С. М. Широкогоровым;
2. Л. Н. Гумилевым;
3. Ю. В. Бромлеем;
4. Н. Н. Миклухо-Маклаем;
5. Н. Н. Чебоксаровым.
21. Какие психологические характеристики Л. Н. Гумилев считает основными признаками этноса:
1. самосознание (идентичность) и национальный характер;
2. самосознание (идентичность) и национальные чувства;
3. самосознание (идентичность) и стереотип поведения;
4. самосознание (идентичность) и локус контроля;
5. самосознание (идентичность) и темперамент.
22. Важным внешним признаком этноса является его название. Внутреннее название этноса (название, данное этносом самому себе) это:
1. этноним;
2. эндоэтноним;
3. экзоэтноним.
23. Каким термином обозначается внешнее название этноса (название, данное ему извне):
1. этноним;
2. эндоэтноним;
3. экзоэтноним.
24. Часть этноса, компактно расселенная на определенной территории и обладающая культурной и языковой спецификой и элементами общего этнического самосознания, носит название:
1. народ;
2. племя;
3. этникос;
4. суперэтнос;
5. субэтнос.
25. Этническая система, состоящая из нескольких этносов – это …
1. народ;
2. племя;
3. этникос;
4. суперэтнос;
5. субэтнос.
26. Каким термином обозначается этнокультурное единство представителей одного и того же народа независимо от места проживания:
1. народ;
2. племя;
3. этникос;
4. суперэтнос;
5. субэтнос.
27. Примордиализм характеризует предрасположенность человека к родственному отбору через понятие…
1. этногенез;
2. антропогенез;
3. непотизм;
4. ассимиляция;
5. интеграция.
28. Какое понятие примордиализм определяет как взаимоотношения и сотрудничество между отдаленными родственниками:
1. этногенез;
2. реципрокность;
3. антропогенез;
4. ассимиляция;
5. интеграция.
29. Какой подход рассматривает этничность в качестве инструмента, используемого политическими лидерами для достижения своих интересов и статуса:
1. конструктивизм;
2. примордиализм;
3. инструментализм.
30. Согласно какому подходу этничность представляет собой интеллектуальное построение, сознательно создаваемое писателями, учеными, политиками:
1. конструктивизм;
2. примордиализм;
3. инструментализм.
ДЕ 4. Антропогенез и этногенез.
ДЕ 5. Этнолингвистическая классификация народов.
31. Этногенез характеризуется как…
1. процесс формирования физического типа Homo Sapiens;
2. процесс изменения различных компонентов этноса, происходящих в ходе исторического развития;
3. процесс возникновения и прохождения стадий развития этнических общностей.
32. Антропогенез определяется как…
1. процесс возникновения и прохождения стадий развития этнических общностей;
2. процесс формирования физического типа Homo Sapiens;
3. процесс, приводящий к изменению этнической принадлежности.
33. Какой из компонентов не входит в структуру этногенеза:
1. изменение языка;
2. изменение базовой культуры;
3. изменение физического типа;
4. изменение места проживания;
5. изменение этнического сознания.
34. Этногенетический процесс этническая миксация определяется как…
1. процесс взаимодействия близких по культуре этносов;
2. процесс растворения прежде самостоятельного этноса в другом, более крупном народе;
3. процесс сближения разных этносов без слияния их в единое целое;
4. процесс смешения нескольких не родственных этносов, в результате которого возникает новый этнос;
5. процесс разделения единого прежде этноса на несколько равных частей.
35. Этногенетический процесс этническая фузия определяется как…
1. процесс слияния нескольких ранее самостоятельных народов, родственных по языку и культуре;
2. процесс растворения прежде самостоятельного этноса в другом, более крупном народе;
3. процесс сближения разных этносов без слияния их в единое целое;
4. процесс смешения нескольких не родственных этносов, в результате которого возникает новый этнос;
5. процесс разделения единого прежде этноса на несколько равных частей.
36. Этногенетический процесс этническая интеграция определяется как…
1. процесс слияния нескольких ранее самостоятельных народов, родственных по языку и культуре;
2. процесс растворения прежде самостоятельного этноса в другом, более крупном народе;
3. процесс сближения разных этносов без слияния их в единое целое;
4. процесс смешения нескольких не родственных этносов, в результате которого возникает новый этнос;
5. процесс разделения единого прежде этноса на несколько равных частей.
37. Этногенетический процесс этническая ассимиляция определяется как…
1. процесс слияния нескольких ранее самостоятельных народов, родственных по языку и культуре;
2. процесс растворения прежде самостоятельного этноса в другом, более крупном народе;
3. процесс сближения разных этносов без слияния их в единое целое;
4. процесс смешения нескольких не родственных этносов, в результате которого возникает новый этнос;
5. процесс разделения единого прежде этноса на несколько равных частей.
38. Какая классификация этноса группирует все народы по признаку языкового родства:
1. демографическая;
2. географическая;
3. социальная;
4. хозяйственно-культурная;
5. лингвистическая.
39. Какая из классификаций этноса выделяет в качестве основного фактора численность населения:
1. демографическая;
2. географическая;
3. социальная;
4. хозяйственно-культурная;
5. антропологическая.
40. Географическая классификация этноса рассматривает:
1. культурное родство между различными этносами;
2. языковую близость народов;
3. особенности хозяйства и культуры;
4. территориальное соседство народа;
5. численность народа.
41. Какая классификация этноса основана на биологическом, генетическом родстве между различными этническими общностями:
1. демографическая;
2. антропологическая;
3. хозяйственно-культурная;
4. географическая;
5. социальная.
42. Конфессиональная классификация этноса рассматривает:
1. культурное родство между различными этносами;
2. языковую близость народов;
3. религиозные различия (вероисповедания);
4. особенности хозяйства и культуры;
5. территориальное соседство народа.
ДЕ 6. Специфика этнических групп и отношений.
ДЕ 7. Формы и механизмы этнического общения.
ДЕ 8. Особенности межэтнической коммуникации.
43. Народ, давший наименование тому или иному образованию в составе государства называется:
1. национальное меньшинство;
2. племя;
3. народность;
4. титульный народ;
5. коренной народ.
44. Коренной народ – это…
1. народ, давший наименование определенному этносу;
2. аборигенный народ, ведущий племенной образ жизни;
3. часть народа, проживающая оторвано от его основной части;
4. небольшие по численности этносы, имеющие слабый демографический потенциал;
5. часть народа, проживающая вне страны его происхождения.
45. Небольшие по численности этносы, имеющие слабый демографический потенциал носят название:
1. национальное меньшинство;
2. нация;
3. титульный народ;
4. коренной народ;
5. малочисленный народ.
46. Часть народа, проживающая оторвано от его основного массива, но родственно связанная с ним носит название …
1. национальное меньшинство;
2. титульный народ;
3. нация;
4. малочисленный народ;
5. коренной народ.
47. Какой из типов не является историческим типом этноса:
1. племя;
2. народность;
3. титульный народ;
4. нация.
48. Какой исторический тип этноса характеризуется как совокупность родов, связанных между собой общими чертами культуры и сознанием общего происхождения:
1. племя;
2. нация;
3. народность.
49. Основной чертой какого исторического типа этноса является общность экономической жизни:
1. племя;
2. нация;
3. народность.
50. Исторически сложившаяся общность людей, имеющая свой язык, территорию, общность культуры и зачатки экономических связей носит название…
1. племя;
2. нация;
3. народность.
51. На каком уровне выстраиваются отношения между народами или любыми этническими общностями:
1. межличностном;
2. межгрупповом;
3. институционном.
52. На каком уровне выстраиваются отношения между людьми различных национальностей в разных сферах общения:
1. межличностном;
2. межгрупповом;
3. институционном.
53. На каком уровне выстраиваются отношения между государственными институтами (межнациональные отношения):
1. межличностном;
2. межгрупповом;
3. институционном.
54. Система взглядов, в которой жизнь и культура других народов рассматривается сквозь призму культуры, традиционных установок и ценностей своего этноса определяется через понятие:
1. каузальная атрибуция;
2. этноцентризм;
3. стереотипизация;
4. этнический стереотип.
55. Под этнической адаптацией понимается:
1. процесс и результат взаимовлияния национальных культур;
2. процесс усвоения представителями различных национальностей языка, культуры, обычаев той этнической среды, в которой они проживают;
3. процесс сближения разных народов без слияния их в единое целое;
4. процесс активного приспособления этнической общности к изменившейся природной и социально-культурной среде.
56. Какой тип этнических контактов характеризуется как процесс и результат взаимовлияния национальных культур (восприятие элементов других культур):
1. этническая адаптация;
2. этническая интеграция;
3. этническая аккультурация;
4. этническая ассимиляция.
57. Какой вариант этнических контактов определяется как потеря некоторых традиционных форм и элементов собственной культуры в результате контакта с более развитой культурой:
1. убавление;
2. усложнение;
3. прибавление;
4. обеднение.
58. Освоение этносом некоторых сторон другого этноса, с которым он вступил в контакт, характеризуется через понятие:
1. усложнение;
2. убавление;
3. прибавление;
4. обеднение.
59. При каком варианте этнических контактов происходит качественное изменение культуры этноса под влиянием более зрелой культуры:
1. убавление;
2. прибавление;
3. усложнение;
4. обеднение.
60. Какой этнический контакт связан с постепенным исчезновением этнической культуры малочисленных народов под влиянием чужой культуры:
1. обеднение;
2. прибавление;
3. убавление;
4. усложнение.
61. Какая категория определяется как относительно устойчивые представления об определенных качествах, присущих представителям различных этнических групп; как схематизированная программа поведения, типичная для представителей определенного этноса:
1. этноцентризм;
2. этнический стереотип;
3. социальная каузальная атрибуция.
62. Мнения и оценки, относимые к своей этнической группе (устойчивый собственный образ, складывающийся у этноса) определяются:
1. как гетеростереотипы;
2. как этнические стереотипы;
3. как автостереотипы.
63. Оценочное суждение этноса о других народах, складывающееся на основе представлений о внешнем облике их представителей носит название:
1. гетеростереотип;
2. автостереотип;
3. этнический стереотип.
ДЕ 9. Этническая культура, ее составляющие.
ДЕ 10. Традиционная культура. Этнический компонент обыденной культуры.
64. Какую функцию не выполняет современная культура:
1. инструментальную;
2. нормативную;
3. прогностическую;
4. познавательную;
5. коммуникативную.
65. Что включает в себя инструментальная функция культуры:
1. передачу этнокультурной информации;
2. создание и преобразование окружающей среды;
3. создание картины мира;
4. формирование имен и названий;
5. создание и преобразование самого человека.
66. Какая функция культуры характеризуется созданием системы средств организации коллективной жизни:
1. познавательная;
2. инструментальная;
3. коммуникативная;
4. нормативная;
5. сигнификативная.
67. Что лежит в основе коммуникативной функции культуры:
1. передача этнокультурной информации;
2. создание картины мира;
3. формирование имен и названий;
4. создание и преобразование окружающей среды;
5. создание и преобразование самого человека.
68. Какая характеристика относится к функции инкультурации:
1. передача этнокультурной информации;
2. создание и преобразование окружающей среды;
3. формирование имен и названий;
4. создание картины мира;
5. создание и преобразование самого человека.
69. Какая из функций культуры соотносится с формированием имен и названий:
1. функция инкультурации;
2. сигнификативная;
3. нормативная;
4. инструментальная;
5. коммуникативная.
70. Какая функция культуры дает возможность человеку создать картину мира:
1. сигнификативная;
2. нормативная;
3. инструментальная;
4. познавательная;
5. функция инкультурации.
71. Какой фактор формирования этнической культуры определяют климат и природные условия:
1. языковой;
2. религиозный;
3. географический;
4. психологический;
5. этнонимический.
72. Хорваты и сербы говорят на одном языке, но являются разными народами: хорваты – католики, сербы – православные. О каком факторе формирования этнической культуры идет речь:
1. о языковом;
2. о психологическом;
3. о географическом;
4. об этнонимическом;
5. о религиозном.
73. Какой фактор формирования этнической культуры соотносится с понятием «душа народа» (национальный характер):
1. языковой;
2. психологический;
3. географический;
4. религиозный;
5. этнонимический.
74. В основе какого фактора формирования культуры лежит самоназвание этносов (народов).
1. этнонимического;
2. языкового;
3. религиозного;
4. географического;
5. психологического.
75. Какой из аспектов не относится к уровням этнической культуры:
1. традиционно-бытовая культура;
2. профессиональная культура;
3. мировая культура.
76. Что лежит в основе архаической культуры:
1. культура земледельцев и кочевых скотоводов;
2. культура охотников и собирателей;
3. новации и прогресс.
77. Для какого типа культуры свойственны новации и прогресс:
1. для модернизированной культуры;
2. для архаической культуры;
3. для традиционной культуры.
78. Какие типы культуры имеют значительное сходство, что позволяет в некоторых случаях рассматривать их как идентичные:
1. модернизированная и архаическая;
2. традиционная и модернизированная;
3. архаическая и традиционная.
79. Кто из ученых внес значительный вклад в изучение первобытного мышления и использовал при его характеристике понятие «коллективные представления»:
1. М. Мид;
2. Ж. Пиаже;
3. К. Леви-Строс;
4. Л. Леви-Брюль.
80. Кем из ученых предложена концепция традиционного мышления, в основе которой лежит универсальность человеческого ума:
1. М. Мид;
2. К. Леви-Стросом;
3. Ж. Пиаже;
4. Л. Леви-Брюлем.
81. Какая из категорий характеризуется как определенное установленное действие, которое совершается с целью повлиять на действительность:
1. ритуал;
2. традиция;
3. обычай.
82. Установившийся стабильный порядок людей в поведении и быту, передаваемый от одного поколения к другому определяется как:
1. обычай;
2. традиция;
3. ритуал.
83. Какая категория ритуалов связана с системой запретов (табу):
1. календарные ритуалы;
2. кризисные ритуалы;
3. отрицательные ритуалы;
4. положительные ритуалы;
5. ритуалы перехода.
84. К какой категории относятся ритуалы, регулярно совершаемые при наступлении определенных природных явлений (смена времен года, созревание урожая):
1. положительные ритуалы;
2. кризисные ритуалы;
3. отрицательные ритуалы;
4. календарные ритуалы;
5. ритуалы перехода.
ДЕ 11. Этническое самосознание, основания этнической идентичности.
85. Что понимается под этническим самосознанием:
1. соотнесение себя с группой людей определенной национальности;
2. эмоциональное отношение индивида к своей этнической общности;
3. осознание индивидом принадлежности к определенной этнической общности;
4. ориентация человека как члена этнической общности.
86. Что понимается под этнической идентичностью:
1. соотнесение себя с группой людей определенной национальности;
2. эмоциональное отношение индивида к своей этнической общности;
3. осознание индивидом принадлежности к определенной этнической общности;
4. ориентация человека как члена этнической общности.
87. Кем из ученых этническая идентичность рассматривается как «переживание своего тождества с одной этнической общностью и отдаления от других»:
1. Ж. Пиаже;
2. Э. Эриксоном;
3. Г. Шпетом;
4. М. Мид.
88. Какие компоненты входят в структуру этнической идентичности:
1. когнитивный и аффективный;
2. когнитивный и поведенческий;
3. аффективный и поведенческий;
4. все три компонента.
89. Представления об особенностях собственной группы и осознание себя ее членом на основе этнодифференцирующих признаков характеризуют…:
1. аффективный компонент этнической идентичности;
2. когнитивный компонент этнической идентичности;
3. поведенческий компонент этнической идентичности.
90. Чувство принадлежности к группе, оценка ее качеств, отношение к членству в ней характеризуют…:
1. аффективный компонент этнической идентичности;
2. когнитивный компонент этнической идентичности;
3. поведенческий компонент этнической идентичности.
91. Кто из ученых одним из первых предложил концепцию развития у ребенка осознания своей принадлежности к национальной группе:
1. Ж. Пиаже;
2. Э. Эриксон;
3. Г. Шпет;
4. М. Мид.
92. Сколько типов этнической идентичности может складываться в процессе ее формирования:
1. пять;
2. семь;
3. четыре;
4. два;
5. восемь.
93. При каком типе этнической идентичности доминирование этнических интересов сопровождается готовностью идти во имя их на любые жертвы:
1. при нормальной идентичности;
2. при амбивалентной этничности;
3. при этноцентрической идентичности;
4. при этническом фатализме;
5. при этнонигилизме.
94. Этнонигилизм характеризуется:
1. как благоприятное отношение к культуре своего народа;
2. явно не выраженная этническая идентичность;
3. как отрицание этнокультурных ценностей;
4. как равнодушность к проблеме собственной идентичности.
95. При каком типе этнической идентичности образ своего народа воспринимается как положительный:
1. при этнической индиферрентности;
2. при амбивалентной этничности;
3. при этноцентрической идентичности;
4. при этнонигилизме;
5. при нормальной идентичности.
96. Амбивалентная этничность соотносится:
1. с восприятием этнической принадлежности как доминирующей ценности;
2. с явно не выраженной этнической идентичностью;
3. с отрицанием этнокультурных ценностей;
4. с равнодушностью к проблеме собственной идентичности;
5. с благоприятным отношением к культуре своего народа.
97. Тип идентичности, возникающий, когда люди равнодушны к проблеме собственной этничности, ценностям своего и других народов, называется…:
1. этническая индиферрентность;
2. этнодоминирующая идентичность;
3. амбивалентная этничность;
4. этноцентрическая идентичность.
98. При каком типе идентичности этничность становится наиболее предпочтительной перед всеми другими видами идентичности:
1. при этнической индиферрентности;
2. при амбивалентной этничности;
3. при этнодоминирующей идентичности;
4. при нормальной идентичности
5. при этноцентрической идентичности.
99. Кто из ученых представил концепцию «центральной зоны» культуры:
1. И. В. Арутюнян;
2. А. О. Бароноев;
3. Л. Г. Почебут;
4. С. В. Лурье;
5. Л. М. Дробижева.
ДЕ 12. Межэтнические, межрегиональные и межконфессиональные конфликты: способы и принципы их решения.
100. Какой классификации конфликтов не существует:
1. классификации по форме проявления конфликтов;
2. классификации по характеру действий конфликтующих сторон;
3. классификации по целям, выдвигаемым конфликтующими сторонами;
4. классификации по требованиям, предъявляемыми конфликтующими сторонами.
101. В каких конфликтах главными действующими лицами являются структуры власти:
1. в манифестирующих;
2. в ненасильственных;
3. в институциональных;
4. в актуализированных.
102. Какие конфликты называют конфликтами массовых действий:
1. статусные;
2. манифестирующие;
3. актуализированные;
4. институциональные.
103. Какая из категорий не входит в типологию межэтнических конфликтов Э. А. Паина и А. А. Попова:
1. конфликты идей;
2. конфликты стереотипов;
3. конфликты взглядов;
4. конфликты действий.
104. Какой конфликт в соответствии с классификацией Э. А. Паина и А. А. Попова связан с проведением митингов, демонстраций, пикетов:
1. конфликт идей;
2. конфликт стереотипов;
3. конфликт взглядов;
4. конфликт действий.
105. При каком конфликте в соответствии с классификацией Э. А. Паина и А. А. Попова в отношении оппонента создают негативный образ «недружественного соседа»:
1. при конфликте стереотипов;
2. при конфликте идей;
3. при конфликте взглядов;
4. при конфликте действий.
106. К какому типу классификации относят насильственные и ненасильственные конфликты:
1. к классификации по целям;
2. к классификации по характеру действий;
3. к классификации по форме проявления.
107. Какие конфликты в соответствии с классификацией по характеру действий проявляются в форме открытых столкновений и боевых действий с участием регулярных войск:
1. статусные;
2. актуализированные;
3. ненасильственные;
4. насильственные.
108. К какому типу классификации относят статусные конфликты и этнические движения:
1. к классификации по целям;
2. к классификации по характеру действий;
3. к классификации по форме проявления.
109. Какие конфликты в соответствии с классификацией по целям возникают в результате стремления этнических общностей повысить свое положение в федеральной системе:
1. этнические движения;
2. статусные;
3. латентные;
4. ненасильственные.
110. К какому типу классификации относят латентные и актуализированные конфликты:
1. к классификации по целям;
2. к классификации по характеру действий;
3. к классификации по форме проявления.
111. Какие конфликты в соответствии с классификацией по форме проявления не создают непосредственной угрозы для жизнедеятельности людей и легче всего разрешаются:
1. латентные;
2. актуализированные;
3. ненасильственные;
4. насильственные.
112. Какая причина этнических конфликтов соотносится с разделением труда между этническими группами:
1. экономическая;
2. этно-профессиональная;
3. политическая;
4. территориальная;
5. социальная.
113. Экономическая причина этнических конфликтов сводится:
1. к созданию независимых национальных образований;
2. к изменению статуса местных элит;
3. к разделению труда между этническими группами;
4. к произвольной перекройке межреспубликанских границ;
5. к борьбе за ресурсы и собственность.
114. В основе какой причины этнических конфликтов лежат процессы модернизации и интеллектуализации народов:
1. этно-профессиональной;
2. экономической;
3. территориальной;
4. социальной;
5. политической.
115. Политическая причина этнических конфликтов связана:
1. с неравенством в уровне жизни народов;
2. с изменением статуса местных элит;
3. с вопросом создания независимых национальных образований;
4. с произвольной перекройкой межреспубликанских границ;
5. с вытеснением национальных языков.
116. Какая из причин этнических конфликтов связана с несовпадением государственных или административных границ с границами расселения народов:
1. политическая;
2. территориальная;
3. экономическая;
4. этно-профессиональная;
5. социальная.
117. Какая фаза напряженности возникает, в случае, когда этнические конфликты уже невозможно урегулировать:
1. кризисная;
2. конфликтная;
3. латентная;
4. фрустрационная.
118. Ситуация какой фазы этнического конфликта (фазы напряженности) предполагает позитивные отношения:
1. фрустрационной;
2. кризисной;
3. конфликтной;
4. латентной.
119. Признаком какой стадии этнического конфликта (фаз напряженности) является рост эмоционального напряжения:
1. конфликтной фазы;
2. латентной фазы;
3. фрустрационной фазы;
4. кризисной фазы.
120. На какой из стадий этнического конфликта (фаз напряженности) напряженность становится активной:
1. на латентной фазе;
2. на конфликтной фазе;
3. на фрустрационной фазе;
4. на кризисной фазе.
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ И ИНФОРМАЦИОННЫЕ МАТЕРИАЛЫ
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Галустова, О. В. Этнопсихология [Текст] : конспекты лекций. – Москва: Приор-издат, 2005.
2. Константинова, С. С.Этнология: конспект лекций [Текст] / С. С. Константинова. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.
3. Крысько, В. Г.Этническая психология [Текст] : учебное пособие для вузов / В. Г. Крысько. – Москва: Академия, 2004.
4. Платонов, Ю. П.Этническая психология [Текст] / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2001.
5. Садохин, А. П.Этнология [Текст] / А. П. Садохин, Т. Г. Грушевицкая. – Москва, 2000.
6. Тавадов, Г. Т.Этнология [Текст] / Г. Т. Тавадов. – Москва: Проект, 2004.
7. Этнология [Текст] : учебное пособие для вузов / под. ред. Е. В. Мисько, Н. Л. Мехедова, В. В. Пименова. – Москва: Академия, 2006.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Белик, А. А.Культура и личность: психологическая антропология. Этнопсихология. Психология религии [Текст] : учебное пособие / А. А. Белик. – Москва: Рос. гос. гуманит. ун-т., 2001.
2. Вундт, В. Проблемы психологии народов [Текст] / В. Вундт. – Спб.: Питер, 2000.
3. Гумилев, Л. Н.Этногенез и биосфера Земли [Текст] / Л. Н. Гумилев. – Ленинград, 1990.
4. Крысько, В. Г.Этнопсихологический словарь [Текст] / В. Г. Крысько. – Москва: МПСИ, 1999.
5. Леви-Брюль, Л.Сверхъестественное в первобытном мышлении [Текст] / Л. Леви-Брюль. – Москва, 1994.
6. Лурье, С. В.Историческая этнология [Текст] / С. В. Лурье. – Москва, 1997.
7. Нежурина-Кузничная, Н. Ю.Популярная этнопсихология [Текст] / Н. Ю. Нежурина-Кузничная. – Минск: Харвест, 2004.
8. Платонов, Ю. П. Этнический фактор: геополитика и психология / Ю. П. Платонов. – СПб.: РЕЧЬ, 2002.
9. Стефаненко, Т. Г.Этнопсихология [Текст] / Т. Г. Стефаненко. – Москва, 1999.
10. Сухарев, В. М. Психология народов и наций [Текст] / В. М. Сухарев. – Москва, 1987.
11. Шкуратов, В. А.Историческая психология [Текст] / В. А. Шкуратов. – Москва, 1997.
12. Шпет, Г. Г.Введение в этническую психологию [Текст] / Г. Г. Шпет. – Москва, 1997.
ЭЛЕКТРОННЫЕ РЕСУРСЫ
1. Вопросы психологии
http://www.voppsy.ru
2. Психология. ру
http://www.psychology.ru.
3. Психологический журнал
http://hsychol.ras.ru/08.shtml
4. Психологический словарь
http://psi.webzone.ru.