Введение в историю Греции

ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

Исследовались администрация и военное дело1 в грекоримском Египте, финансы 2, хозяйство и поземельные отноше­ ния 3, торговля и промышленность 4, суд и право 5, религия и

1 Кроме названных уже трудов Ф. Прейсигке см.: Jouguet P. La vie municipale dans l'Egypte romaine. Paris, 1911; Hohlwein N. L'Egypte Romaine. Recueil des termes techniques relatifs aux institutions politiques et administratifs de l'Egypte romaine. Bruxelles, 1912; Biedermann Ε. Δερ

Βασιλικός γραμματεύς. Studien zur ägyptischen Verwaltungsgeschichte in der ptolemäer-römischen Zeit. Berlin, 1913; Cohen D. De magistratibus /Egyptiis extemas Lagidarum regni provincias administrantibus. Haag, 1912;

Mariano San Niccolo. Ägyptisches Vereinswesen zur Zeit der Ptolemäer und Römer. München, 1913. I; Martin V. Contribution à l'étude des institutions de l'Egypte greco-romain. Genève, 1911 (см. рецензию С. П. Син­ галевича // ЖМНП . 1912. Ноябрь); Lesquier}. Les instituts militaires de l'Egypte sous les Lagides. Paris, 1911; Meyer P. Das Heerwesen der

Ptolemäer und Römer zu /Egypten. 1900; Schubart W. Quaestiones de rebus militaribus quales fuerint in regno Lagidarum. 1900.

2 Maspéro С. С. Ch. Les finances de l'Egypte sous les Lagides. 1905; Grenfell B. P., Mahaffy J. P. The revenue laws of Ptolemy Philadelphos. Oxford, 1896; Steiner A. Der Fiskus der Ptolemäer. Leipzig; Berlin, 1913.1;

о монетах Птолемеев: Svoronos J. Ν. Τα νομίσματα του κράτους των

Πτολεμαίων. 1904. 3 vol. (4-й т. составляет нем. пер.: Die Münzen der Ptolemaeer. IV. Bd. Deutsche Übersetzung des I. Bds. (Athen, 1908); Œrtel F. Die Liturgie. Lepzig, 1914; Струве В. В. К истории ατχόμοιρα / /

ЖМНП. 1913. Декабрь; Миротворцев И. В. К вопросу о девальвации египетской серебряной драхмы / / Сборник статей в честь Дмитрия Алек­ сандровича Корсакова по поводу сорокалетия его ученой и пятидесятиле­ тия учено-литературной деятельности. Казань, 1913.

3 Кроме исследованиям. И. Ростовцева о колонате (с. 573): Wachs­ muth С. Wirthschaftliche Zustände in /Egypten während der griechischrömischen Periode // Jahrbuch für Nationalökonomie und Statistik. III. Folge XIX; Waszynsky St. Die Bodenpacht. I. Bd. Lpz., 1905; Salluzzi. Sui prezzi in Egitto nell'eta Tolemaica// Rivista di storia antique. 1901; Миротворцев И. В. Цены на рабов в греко-римском Египте // ЖМНП. 1914. Апрель.

4 Кроме трудов Μ. M. Хвостова: Fitzler К. Steinbrüche und Bergwerke im ptolemäischen und römischen Ägypten. Leipzig, 1910; Reil Th. Beiträge zur Kenntnis des Gewerbes im hellenistischen Ägypten. Leipzig, 1914 (Diss.).

5 См. упомянутые выше (с. 473—473) труды Миттейса, Венгера, Г. А. Семеки, Б. Н. Фрезе; Zucker Fr. Beiträge zur Kenntnis des Gerichts-

580

Новейшие труды по истории Греции

культ 1, отношения между различными элементами населения 2, местная история 3 и т. д.

Буркхардт. Совершенно в стороне от господствующего те­ перь направления стоит «Grieschische Kulturgeschichte» Якоба Б у р к х а р д т а (Burckhardt). Это — лекции, много раз читанные Буркгардтом в 70-х и первой половине 80-х годов прошлого века и изданные после его смерти Я. Э р и (Oeri) в течение 1898—1902 гг. в 4 томах 4. I т. состоит, кроме общего введения, из небольшого отдела о греческом мифе и гораздо более крупного — о государстве и нации, где говорится о полисе, раз­ витии государственных форм и национальном единстве у греков. Далее, во II т., говорится о религии и культе, об узнавании буду­ щего и (употребляя выражение самого Буркхардта) подводится «общий баланс греческой жизни», причем речь идет главным об­ разом об этике греков и их пессимизме. Следующие отделы,

Organismus im ptolemäischen und römischen /Egypten. Leipzig, 1911;

Gentilli. Dagli antichi contratti d'affitto. Fiorenze, 1905 (Studi Italiani di Filologia Classica. XIII).

1 Otto W. Priester und Tempel im hellenistischen /Egypten Leipzig; Berlin, 1905-1908. Bd. I—II (ср. рецензию M. И. Ростовцева // GGA. 1909. № 8); Reitzenstein R. Die hellenistischen Mysterienreligionen. Leipzig, 1910; id. Hellenistische Wunderzählungen. Leipzig, 1911; Weber W.

/Egyptisch-griechische Götter im Hellenismus. Groningen, 1912 (речь);

Cumont Fr. Les religions orientales dans le paganisme romain. Paris, 1907. 2 Например, Wilcken Ulr. Zum Alexandrinischen Antisemitismus / /

ASGW. 1909. XXVII; Bludau A. Juden und Judenverfolgung im alten Aexandria. Münster, 1906; Stähelin F. Der Antisemitismus des Atertums in seiner Entstehung und Entwicklung. Basel, 1905; Pärvan Vasile. Die Nationalität der Kaufleute im römischen Kaiserreich. Breslau, 1909.

3 Plaumann G. Ptolemais in Oberägypten. Leipzig, 1910 (Leipziger Historische Abhandlungen); Сингалевич С. П. Состав населения города Оксиринха в первые три века римского господства в Египте / / Сборник статей в честь Дмитрия Александровича Корсакова... Казань, 1913; его же. Совет города Оксиринха III в. по P. X. // Сб. статей в честь

В.П. Бузескула. 1914 и проч.

4Grieschische Kulturgeschichte / Hrsg. J. Oeri. Berlin; Stuttgart. [Б. г.]

Есть несколько изданий.

581

ΙΙ.Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

составляющие содержание III т., посвящены искусству, поэзии и музыке, философии, науке и красноречию, а последний том весь состоит из одного обширного отдела, дающего характеристику грека в разные эпохи его исторического существования («Der hellenische Mensch in seiner zeitlichen Entwicklung»).

Появление подобной «Культурной истории Греции», вышед­ шей из-под пера Буркхардта, должно было вызвать особый инте­ рес. Якоб Буркхардт ( 1 8 1 8 — 1 8 9 7 ) , долгое время бывший профессором в Базеле,— едва ли не главный представитель культурного направления в историографии второй половины X I X в. 1, автор таких произведений, как монография о времени Константина Великого, «Cicerone» и в особенности замечатель­ ные очерки по «Культуре Ренессанса в Италии», в которых он пу­ тем скорее дивинации устанавливает ту точку зрения на сущность гуманизма, какую потом развил и обосновал русский ученый, проф. М. С. К о р е л и н (в своем «Раннем итальянском гуманиз­ ме и его историографии»).

Свой взгляд на значение культурной истории Буркхардт высказывает и во введении к «Griechische Kulturgeschichte». Касаясь отличия своего курса от курса обычных «греческих древностей», он говорит, что рассказ о событиях и критическое исследование отняло бы слишком много времени. Притом «события» легко изучить и по книгам. Он же желает установить точки з р е н и я на события; его задача — дать историю грече­ ского мировоззрения, стремиться к познанию тех живых сил, созидающих и разрушающих, которые действовали в греческой истории. Он имеет в виду преимущественно и с т о р и ю грече­ ского духа. Единичное, отдельное должно быть приводимо лишь в свидетельство об общем, а не ради самого себя. Говоря о преимуществах культурно-исторической точки зрения, Бурк­ хардт указывает прежде всего на большую д о с т о в е р н о с т ь

1 О нем: Trog H. Jacob Burckhardt. Basel, 1898; Gotthein. // Preussische

Jahrbücher. 1897. XC; Neumann К. F. // Deutsche Rundschau. 1898. März;

Geher H. // Zeitschrift für Kulturgeschichte. 1900. VII (Ausgewählte kleine

Schriften. 1907); ср.: Allgemeine Deutsche Biographie. XLVII.

Новейшие труды по истории Греции

важнейших культурно-исторических фактов по сравнению с историческими в обычном значении,— с «событиями», которые составляют предмет рассказа, ибо культурная история существу­ ет тем, что сообщают источники непреднамеренно, бескорыстно, невольно и бессознательно, и даже вымыслы для нее важны. Она имеет в виду п о с т о я н н о е , типичное; это постоянное вели­ чественнее и важнее моментального, важнее отдельного деяния: мы познаем «вечного» грека, тип его, вместо отдельного, единичного фактора. Индивидуумы, «великие люди», являются здесь лишь как иллюстрация. Дальнейшее преимущество куль­ турной истории Буркхардт видит в том, что она группирует и выдвигает факты по их п р о п о р ц и о н а л ь н о й важности и не топчет ногами всякое чувство пропорциональности: она выдвига­ ет те факты, которые способны войти во внутреннюю связь с нашим духом, возбудить действительное участие в нас, вслед­ ствие ли своего сродства или контраста. Впрочем, Буркхардт не скрывает и многих трудностей культурно-исторической обра­ ботки.

Цель Буркхардта, как он сам говорит, побудить других к на­ блюдению над культурно-историческими фактами, причем он имеет в виду и не филологов, а всякого гуманистически образован­ ного человека. Он желает ввести не в специальные исследования в обычном смысле слова, а вызвать интерес к целому, к пониманию греческого мира вообще. Об учености заботится нынешняя исто­ рико-антикварная литература, говорит Буркхардт; он же стре­ мится поддержать интерес к древнему греческому миру.

Но несмотря на это, несмотря на признание оригинальности и гениальности греческого народа и его заслуг в деле культуры, Буркхардт далек от прославления греков, от какого-либо прекло­ нения перед ними; в сущности в своих воззрениях на них он являет­ ся скорее пессимистом. В числе основных положений его мы встречаем и слова Бёка, что «греки были несчастнее, нежели большинство думает» ; Олимпию и Дельфы он называет «музеями национальной ненависти», выставляет на вид политическую рознь греков, их нравственные недостатки, особенно лживость и проч.

ΙΙ.Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

«Griechische Kulturgeschichte» Буркхардта вызвала противо­ положные отзывы. Одни встретили ее с большими похвалами 1, другие — ив том числе такие ученые, как Эд. М е й е р и У. фон В и л а м о в и ц - М ё л л е н д о р ф , — с неодобрением, чуть не с него­ дованием 2. Во всяком случае, мне кажется, она не оправдала тех ожиданий, которые вызывало имя Буркхардта. Задумана она, ко­ нечно, прекрасно; многие замечания и наблюдения и оригинальны, и метки, хотя бы, например, о пессимизме греков; такие отделы, как подведение «общего баланса греческой жизни», как характе­ ристика грека в разные эпохи его исторического существования, дающая вместе с тем характеристику нравов и быта и даже обзор всей греческой жизни, начиная с героической эпохи и кончая вре­ менем диадохов,— такие отделы должны представлять большой интерес. И тем не менее все это иногда тонет в массе более или ме­ нее общеизвестного. Отдел, например, о греческом полисе пред­ ставляет несомненный интерес для историка и по теме несколько совпадаете «La cité antique» Ф ю с т е л ь де К у л а н ж а ; но вместе с тем какая разница! как он бледен по сравнению с этим послед­ ним произведением! А главное, Буркхардт сознательно, с умыс­ лом, игнорирует новейшую литературу, и понятно, это не могло не отразиться невыгодно на его труде. Наконец, лекции Буркхардта изданы почти в том виде, в каком они остались в его бумагах, без существенной переработки или добавлений со стороны редактора; а составлены они, как мы видели, в 70-х и в первой половине 80-х годов прошлого столетия. Поэтому во многом они оказываются уже устарелыми; например, не привлечены даже такие данные, как сообщения «Афинской политии» Аристотеля. Редактор заяв­ ляет, что он преднамеренно не воспользовался ими, полагая, что читателю доставит удовольствие самому это сделать и сообразно с этим углубить или видоизменить находящиеся в издаваемом труде воззрения!

1См., например, большую хвалебную статью: Neumann К. F. // Historische Zeitschrift. N. F. 1900. XLIX.

2Мейер, например, говорит, что «исследователь с негодованием от­ бросит в сторону подобные труды» (III, 291).

Новейшие труды по истории Греции

Другие труды по культурной истории. Не блещет ориги­ нальностью, но оказывается очень хорошим, полезным пособием, стоящим на уровне современной науки, прекрасно изданное с

многочисленными иллюстрациями «Die hellenische Kultur» трех авторов — Φ. Б а у м г а р т е н а , Φ. П о л а н д а и Р. В а г н е р а 1

(есть в русском переводе). Поланд обработал отделы, касающи­ еся государства и религии, Баумгартен — главы, посвященные искусству, а Вагнер дал характеристику умственной жизни и литературы. Своею целью авторы поставили представить в цельном изложении выводы современных исследований в доступ­ ной для каждого образованного читателя и удобочитаемой форме. Это пособие в Германии имеет большой успех 2. По тому же образцу и теми же авторами составлено как бы его продол­ жение — «Die Hellenistisch-Römische Kultur» (Leipzig; Berlin,

1913).

1Baumgarten F., Poland F., Wagner R. Die hellenische Kultur. Leipzig; Berlin, 1905 (3. Aufl. — 1912). Русский перевод издан сначала от­ дельною книгою (СПб., 1906), с таким же числом иллюстраций, что и немецкий подлинник, потом перепечатан в I т. «Общей истории европей­ ской культуры», причем число иллюстраций очень ограничено.

2По культурной истории Греции имеются еще: Guhl, Koner. Leben der Griechen und Römer (несколько изданий; 6-е — 1893); Forbiger, Winckler Η. Hellas und Rom. 1876-1882. 3 Bde.; Falke. Hellas und Rom. Stuttgart, 1878 (рус. пер.: СПб., 1880-1881); Becker W. A. Charikles. Bilder altgriechischen Sitte... 1840; с тех пор несколько изданий; есть русский перевод: Беккер В.А. Харикл. Сцены из жизни древних греков. СПб., 1876; Вегнер В. Эллада. Очерки и картины древней Греции для лю­ бителей классической древности и для самообразования /Изд. 4-е. Пер.с нем. П. Евстафьева. СПб., 1900; TuckerT. С. Life in ancient Athens. London, 1907; Ламер А. Греческий мир (Культурно-исторический альбом. Древний мир. Вып. II). М., 1914 (перевод с немецкого); Велишский Ф. -

Ф.Быт греков и римлян / Пер. с чешского. Прага, 1878 и проч. О книгах Дж. Магаффи и П.Гиро (La vie privée et la vie publique des Grecs. Paris, 1890) уже было упомянуто. Сюда можно отнести и руководства по част­ ным греческим древностям. Очень полезны «Таблицы» С. О. Цыбуль­ ского — иллюстрации быта древних греков и римлян, изданные в сотруд­ ничестве с известными специалистами, с объяснительным текстом.

ΙΙ.Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

Культурной истории посвящен коллективный труд — «Die Kultur der Gegenwart, ihre Entwickelung und ihre Ziele», издавае­ мый с 1905 г. под редакцией П. Гиннеберга по чрезвычайно широкому масштабу, охватывающий религию и философию, лите­ ратуру и язык, искусство и науку, государство и общество, право и хозяйство в их прошлом, настоящем и отчасти даже в будущем. В составлении этого громадного труда принимают участие более 150 ученых. Соответствующие отделы принадлежат перу выдаю­ щихся специалистов; например, отделы о государственном строе европейской древности (Die Verfassung und Verwaltung des Euro­ päischen Altertums, 1911) и о праве греков и римлян (Das Recht der Griechen und Römer, 1914) принадлежат Венгеру, а краткий, но блестящий очерк греческой литературы и очерк греческого го­ сударства и общества написаны В и л а м о в и ц е м - М ё л л е н ­ д о р ф о м .

Виламовиц. Говоря о разработке греческой истории в наше время, нельзя не остановиться на этом выдающемся современном немецком филологе-классике. У. фон В и л а м о в и ц - М ё л л е н ­ д о р ф 1 (род. в 1848 г.), профессор в Грейфсвальде, затем в Гёт­ тингене, а с 1898 г.— преемник Э. Курциуса в Берлине, пред­ седатель комиссии по изданию греческих надписей,— один из самых талантливых, оригинальных и плодовитых ученых, замеча­ тельный, глубокий знаток греческой древности и литературы, оказавший сильное влияние на их изучение. В Виламовице преж­ де всего поражает разносторонность его сведений в области гре­ ческой филологии в обширном смысле этого слова и разнообра­ зие тем его работ, начиная с изданий и критики текста и кончая поэтическими переводами греческих трагиков и задачами чисто историческими. Не касаясь его многочисленных статей и неболь­ ших исследований по отдельным вопросам истории, древностей

1 Характеристика Виламовица: Кагаров Е.Е. Из заграничных впе­ чатлений // Гермес. 1910. № 8; в «Очерках» А. Драхмана: Drach­ mann А. В. Udvalgte Afhandlinger. Kjöbenhav η og Kristiania, 1911; отрыв­ ки на русском языке в рецензии Ε. Ε. Кагарова (Гермес. 1914. № 11/12);

Perrot С. Un helléniste allemand... //Journal des Savantes. N. S. 1913. IX.

Новейшие труды по истории Греции

и литературы, я здесь назову более крупные его труды, важные в том или другом отношении для историка. Таково его издание «Геракла» Еврипида (2-е изд . — 1895 г., в 2 т.), в котором мы находим введение (где Виламовиц между прочим касается пе­ ласгов, переселений и вторжения дорян), греческий текст и перевод, а во 2-м томе — обширный комментарий; таковы его «Reden und Vorträge» 1, в том числе речь «Von des attischen Reiches Herrlichkeit» (1880), первоначально вместе с экскурсами

иприложениями занимавшая почти весь первый выпуск2

издававшихся К и с с л и н г о м и В и л а м о в и ц е м «Philologische Untersuchungen», и затрагивающая многие — и притом самые разнообразные — вопросы из истории Афинской державы V в.; его обширная монография об Антигоне из Кариста и «Гомеров­ ские исследования» (в тех же «Philologische Untersuchungen»); его статья «Die Thukydideslegende» (Hermes. XII); упомянутые блестящие очерки как истории греческой литературы, так и гре­ ческого государства и общества в коллекции «Die Kultur der Gegenwart» (1910).

Но самым крупным трудом Виламовица, касающимся грече­ ской истории, является, конечно, его монография «Aristoteles und Athen» (1893), в 2 томах (см. выше, с. 204). Посвящена она главным образом трактату Аристотеля об афинском государ­ ственном строе, но содержание ее чрезвычайно богато и разнооб­ разно. I том представляет ряд «анализов» Аристотелева тракта­ та, преимущественно с целью определить его ценность и, следо­ вательно, его источники. Свое исследование тут Виламовиц рас­ пределяет по тем писателям, которыми пользовался Аристотель. Но этому он предпосылает главу о хронологии у Аристотеля, так как хронология служит связью для всей исторической части трактата; затем уже идут главы, посвященные преимущественно анализу различных отделов «Политии», соответственно ее

11-е изд. — 1901, в 1913 — 3-е. По поводу последнего упомянутая статья Перро в «Journal des Savantes», 1913.

2 Он носит несколько странное название: «Aus Kydathen». В «Reden und Vorträge» названная речь перепечатана без приложений и примечании.

ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

источникам. К этому присоединены еще две главы — о судьбе и влиянии трактата в последующее время и о его цели и значении в связи с жизнью и философскою деятельностью Аристотеля. Последняя глава I т. заканчивается определением современных задач греческой истории. II том состоит из исследований в обла­ сти афинской истории на основании Аристотелевой «Политии» и из целой серии «Приложений», из которых только немногие имеют хотя некоторое отношение к трактату Аристотеля. Вооб­ ще в монографии этой затрагивается множество вопросов из об­ ласти греческих древностей, истории и литературы. Можно со­ гласиться с тем, что «Aristoteles und Athen» Виламовица — са­ мое важное исследование о трактате Аристотеля и вообще в об­ ласти собственно а т т и ч е с к о й истории за последние десятилетия 1.

Виламовиц отличается удивительною начитанностью в памят­ никах, знанием и пониманием самого духа греческой древности. Он необыкновенно живо представляет себе эту древность. Он обладает замечательным даром комбинации, богатством идей; в его произведениях рассеяно много интересных, блещущих смело­ стью и оригинальностью мысли гипотез, замечаний и тонких на­ блюдений.

Но в то же время на читателя неприятно действует отсутствие простоты, какая-то манерность и претенциозность изложения, явное стремление к оригинальности, тон оракула, намеки, часто неясные, на других ученых, мнения которых Виламовиц не раз­ деляет, и на явления современной политической жизни. Кроме того, Виламовиц игнорирует новейшую литературу и открыто сознается в этом, как бы гордясь и выставляя напоказ свое пре­ небрежительное отношение к ней; а такое игнорирование не все­ гда проходит безнаказанно: иногда это ведет к тому, что Виламо­ виц приписывает себе то, что принадлежит другим,— открытия и выводы, уже сделанные другими,— и таким образом, хотя и невольно, нарушает правило suum cuique 2.

1 Ср.: Bauer Ad. Die Forschungen... S. 292.

2 Примеры см. в моей «Афинской политии». С. 67. Примеч. 1.

588

Новейшие труды по истории Греции

Обращает на себя внимание также отсутствие системы и по­ следовательности в изложении у Виламовица, и этот видимый беспорядок, несоответствие заглавия статьи или главы с ее со­ держанием, вовсе не случайны и не результат спешности работы: здесь скрывается та же манерность и стремление к оригиналь­ ности. Этим отличается и его «Aristoteles und Athen». Распреде­ ление материала и изложение страдает здесь повторениями и отсутствием строгой связи, что до некоторой степени сознает и сам автор 1. Например, о Драконовой конституции говорится, по меньшей мере, в трех местах: в 3-й главе I т., посвященной Соло­ ну; в 4-й, озаглавленной «Drakons Verfassung» (которая не пред­ шествует, а следует за главой о Солоне), и во II т. на стр. 55 след. В главе 5 (I т.): «Thukydides», анализ начинается с ис­ тории Четырехсот, потом Виламовиц переходит к Писистрати­ дам. Глава 6-я (I т.) озаглавлена «Die Demagogen des fünften Jahrhunderts»; на самом же деле это есть исследование преиму­ щественно о том тенденциозном сочинении, которым пользовал­ ся Аристотель. Анализ и тут идет с конца — с истории Тридца­ ти — и заканчивается Фемистоклом и Аристидом, после чего Виламовиц, говоря об олигархическом источнике Аристотеля, останавливается на Ферамене, как предполагаемом им авторе этого источника, и вообще на политической литературе греков. Во II т. одна из глав носит заглавие «3000 Hopliten von Achar­ nai», но о 3000 ахарнян говорится тут всего лишь на одной стра­ нице, в самом конце, а раньше, на нескольких страницах, речь идет по поводу сообщения трактата о разных категориях граж­ дан, получавших содержание от государства.

1 «Названия глав,— говорит он,— вряд ли позволят признать наличие продуманной диспозиции материала; тем не менее таковая существует, и потому мне хотелось бы обратиться к читателю с просьбой следовать при чтении тому порядку, в коем расположены мои отдельные изыс­ кания» («Die Titel der Capitel lassen vielleicht keine überlegte Disposition des Stoffes erkennen; sie ist aber vorhanden, und wenn ich bitten darf, so lese man in der Reihenfolge, wie ich die einzelnen Untersuchungen angeordnet habe» (I. 3).

589

ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

Виламовиц проникнут идеализмом; он полон воодушевления; это — натура поэтическая. По его собственным словам, еще в юности избрал он Motto: «хранить верность музам», и это стало обетом всей его жизни. Виламовиц владеет стихом и прекрасный переводчик; он глубоко симпатизирует Гомеру и Пиндару, вели­ ким трагикам и Платону, таким историкам, как Геродот. К более трезвым реалистам, к Фукидиду и Аристотелю, он не чувствует такой симпатии. Фукидида он называет «великим софистом», Геродота — его «более великим предшественником». Призна­ вая, что античная культура есть нечто цельное и единое, Виламо­ виц, в противоположность Эд. Мейеру и Пёльману, энергично стоит за то, что изучение древней истории есть дело филологов, а не историков; что отделять здесь язык и литературу от истории отнюдь нельзя. Он глумится над известным кратким обзором ис­ точников «Abriss der Quellenkunde» Арн. Ш е ф е р а и считает его в значительной мере виною того, что студенты думают, будто греческой истории мы можем научиться преимущественно из ис­ ториков: по Виламовицу, главные источники древнего времени — поэты 1.

Тем характернее, что Виламовиц выступил с требованием со­ здать наконец и с т о р и ю г о с у д а р с т в е н н о г о права Афин. Он считает это главною задачею, стоящею на очереди и ждущею разрешения. В конце I т. своей монографии «Aristoteles und Athen» Виламовиц говорит о «путях и целях греческой истории» и при этом указывает на ее отсталость по сравнению с римскою: живо чувствуется потребность в новом изложении греческой исто­ рии и греческих «древностей». То, что Моммзен сделал для рим­ ского государственного права, должно быть сделано теперь для Греции.

Э. Роде. Другой выдающийся эллинист, главные труды кото­ рого принадлежат к лучшим произведениям в области культур-

1 Отчасти в связи с этим находится излишнее изолирование греков у Виламовица, который преувеличивает их независимость от культурного Востока.

Новейшие труды по истории Греции

ной истории Греции и интересны не для одних специалистов-фи­ лологов,— Эрвин Р о д е 1, родившийся в 1845 и умерший про­ фессором в Гейдельберге в начале 1898 г. В молодости на него оказала сильное влияние философия Ш о п е н г а у э р а , дружба с Н и ц ш е , вместе с которым он слушал лекции в Лейпциге, и с композитором В а г н е р о м . Ницше, столь прославленный впо­ следствии философ, как известно, по специальности сначала был филологом, и когда в 1872 г. он издал свое произведение «Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik» 2 , из-за которого поднялся горячий спор, то Роде выступил на защиту своего дру­ га, между прочим и против Виламовица 3; но впоследствии меж­ ду ними стало обнаруживаться отчуждение и пути их постепенно разошлись в разные стороны.

Роде принадлежат два замечательных труда: один появился в середине 70-х годов прошлого столетия и посвящен грече­ скому роману (Der griechische Roman und seine Vorläufer. 1876) 4 , другой вышел двумя выпусками в 1890—1894 гг. и под заглавием «Psyche» дает историю верований греков в бессмертие

1 Crusius О. Erwin Rohde. Ein biographischer Versuch. Tübingen;

Leipzig, 1902; Schmid W. / / Jahresberichte über die Fortschritte der

klassischen Atertumswissenschaft. 1900. CHI; Immisch O. / / N J b . 1902. X; Зелинский Ф.Ф. // Beilag zur Algemeinen Zeitung. 1902. № 98.

2 Есть в русском переводе [Ницше Φρ. Рождение трагедии из духа музыки / Пер. Г. А. Рачинского. Собр. соч. Τ I. М., 1912]. Ницше при­ надлежит также исследование об источниках Диогена Лаэртия (RhM. 1869—1870) и трактат против исторического направления: «Ueber den Nutzen und Vorteil der Historie für das Leben». 1874. В собрании сочине­ ний Ницше «Philologica» занимают последние три тома (XVII—XIX) («Рождение трагедии» («Die Geburt der Tragödie») входит в I т.; см.: Φ ρ . Ницше. Поли. собр. соч. / Пер. под общей ред. Φ. Ф. Зелин­ ского и С. Франка. СПб., 1912 след.). Биография Ницше написана его сестрой Елизаветой Фёрстер-Ницше (Förster-Nietzsche); ср.: Галеви. Жизнь Фридриха Ницше / Пер. с французского. СПб., 1911.

3О Роде, «собрате по оружию Ницше», — книга Seillière, имеющаяся

ив нем. пер. (Berlin, 1911).

42-е изд. 1900; см.: Веселовский А. Н. // ЖМНП. 1876. Ноябрь.

ΙΙ.Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

души 1. Первый важен для решения вопроса о происхождении романа вообще, и едва ли нужно распространяться об интересе этой темы; второй интересен не только для историка или филолога-классика, но и для этнолога и психолога; недаром уже в 1898 г. понадобилось второе издание этой книги, а затем выш­ ло и третье 2. Оба труда написаны прекрасным языком, и им обоим предшествовали продолжительные подготовительные ра­ боты Роде 3. «Psyche» Роде, по мнению К. Ф. Неймана4, это — гармония формы и содержания, в художественном отно­ шении совершеннейшее научное произведение филологии X I X в.

Узенер. Культурной истории, преимущественно мифологии, касаются труды и Германа Узенер а, бывшего профессором в Бонне в течение почти 40 лет и скончавшегося в 1905 г. после полувековой ученой деятельности 5. Его крупный труд, «Die Gotternamen» (Bonn, 1896), представляет новую попытку основать науку о религии на изучении языка: чтобы изучить ре­ лигиозные понятия в их генезисе, Узенер обращается к языку, исходя из того, что «имена богов» едва ли не самое древнее, что мы знаем о богах, а потому, исследуя эти имена, мы исследуем и образование религиозных понятий 6. Вообще это был много-

1На русском языке есть популярная книжка: Кулаковский Ю. А. Смерть и бессмертие в представлении древних греков. Киев, 1899.

2Оба последние издания — в 2 т.

3Небольшие статьи и работы Роде собраны после его смерти в 2 т., под заглавием «Kleine Schriften» (Tübingen; Leipzig, 1901).

4Neumann К. F. Entwicklung und Aufgaben der alten Geschichte. Strass­

burg, 1910. S. 84.

3 О нем: Bücheler F. // NJb. 1905. XV; Dieterich A. // Archiv für

Religionswissenschaft. 1906. VIII; Wendland P. // Preussische Jahrbücher.

1905. Dezember; Schwartz Ed. Berlin, 1906.

6 По поводу этого исследования: Трубецкой С. Н. кн. // Χαρι­ στηρια. Сб. ст. по филологии и лингвистике в честь Φ. Е. Корша. М., 1896; ср.: его же. Этюды по истории греческой религии // НС. 1903. № 2,5; 1904. № 9-10.

Новейшие труды по истории Греции

сторонний филолог, занимавший видное место среди немецких ученых

Ученику Узенера Альберту Дитериху (Dieterich), скончавшему­ ся в расцвете лет, тоже принадлежит ряд выдающихся исследований в области истории религии, например «Nekyia» (Leipzig, 1893), «Mutter Erde» (1-е изд. 1905, 2-е — 1913). Дитерих редактировал «Archiv für Religionswissenschaft».— О трудах Рейтценштейна мы уже упоминали (с. 581, примеч. 1).

Эд. Целлер. Среди крупных ученых X I X в. в области изуче­ ния греческой древности следует назвать и Эдуарда Ц е л л е р а (1814—1908), автора известной «Philosophie der Griechen», в которой представлено развитие греческой философской мысли в различных ее системах и направлениях, собран и критически разработан громадный материал. «Philosophie der Griechen» Целлера впервые появилась в 1844—1852 гг. и с тех пор не­ сколько раз переиздавалась, сохраняя за собою в течение всего этого долгого времени значение первостепенного, капитального труда по истории греческой философии 2.

Другие немецкие филологи и историки. Из других немецких фи­ лологов и историков позднейшего времени назовем преемника Роде по кафедре в Тюбингене, а затем и в Гейдельберге О. Крузиуса, Ф. Дюммлера (f) 3, Ф. Бласса (автора «Die attische Bered­ samkeit», уже умершего), К. Ваксмута (f 1905), которому, как

1 Ср.: Usener H. Göttliche Synonyme // RhM. 1898. LUI; id. Dreiheit // ibid. 1903. LVIII; id. Sintfluthsagen. Bonn, 1899 и др. Его работы

(Kleine Schriften) собраны в 4 т.: Leipzig; Berlin, 1912—1914.

2Целлеру принадлежит и краткий «Очерк истории греческой филосо­ фии», переведенный на русский язык (есть переводы с 9-го и 10-го не­ мецких изданий). Небольшие работы Целлера изданы в 3 т.: Kleine Schriften. Berlin, 1910 ff.

3Dümmler F. Kleine Schriften. Leipzig, 1901. 3 Bde.; в числе их особен­ но см.: Prolegomena zu Platons «Staat» und der Platonischen und Aris­ totelischen Staatslehre (1891).

ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

было уже упомянуто, принадлежит монография «Die Stadt Athen im Alterthum» и обширное «Введение», «Einleitung in das Studium der alten Geschichte» (1895), где собран богатый материал, хотя и без надлежащей системы и неодинаково обработанный; Ю. Липсиуса, знатока преимущественно правовых древностей 1; Г. Дильса; Иво Брунса, скончавшегося далеко не старым, автора прекрасных сочи­ нений «Das literarische Porträt der Griechen» (1896) и «Die

Persönlichkeit in der Geschichtschreibungen der Alten» (1898)2; Бруно

Кейля, которому, кроме монографии «Die Solonische Verfassung in Aristoteles Verfassungsgeschichte», уже упомянутой (с. 204), и других, принадлежит превосходный очерк греческих государственных древно­ стей в III т. «Einleitung in die Altertumswissenschaft», изд. А. Герке и Э. Н о р д е н о м ; Ф . Леман-Гаупта, профессора в Ливерпуле, од­ ного из редакторов немецкого журнала по древней истории «Klio», знатока Армении 3, автора краткого обзора греческой истории в упомянутом коллективном издании «Einleitung...»; Р. Гирцеля (Themis, Dike und Verwandtes. Leipzig, 1907), Φ. П о л а н д а , кото­ рому принадлежит очень обстоятельная «Geschichte des griechischen Vereinswesens» (Leipzig, 1909); военного историка Ганса Дельбрюка (Die Perserkriege und die Burgunderkriege, 1887; Geschichte der Kriegskunst in Rahmen der politischen Geschichte. Bd. 1.1908 [2-е изд.]) и австрийских ученых — филолога и историка греческой философии Т. Гомперца (1832—1912; см. главным образом его «Griechische Denker» [Wien, 1896 ff. 3 Bde.]) 4; В. А. Гартеля (Härtel) (Studien

1Новейший труд его: Lipsius J. Das attische Recht und Rechtsverfahren. Leipzig, 1905-1908. 2 Bde.

2См. еще: Bruns I. Vorträge und Aufsätze. München, 1905, — собрание статей, изданное после его смерти. О нем: Варнеке Б. В. // ЖМНП . 1907. Январь.

3Lehmann-Haupt К. F. Armenien, Einst und Jetzt. Berlin, 1910.

4Есть 2-е изд. Имеется рус. пер. (I и части II т.). Избранные неболь­ шие работы свои Гомперц собрал под заглавием «Hellenica» (Leipzig, 1912. 2 Bde.); его же. Essays und Erinnerungen. Stuttgart; Leipzig, 1905, где и его автобиография. Некролог Гомперца, составленный П. В. Ни­ китиным // ИАН. 1912. № 15.

Новейшие труды по истории Греции

über attisches Staatsrecht und Urkundenwesen. 1878) 1 Э. Чанто

(Szanto) (Das griechische Bürgerrecht. 1892); Ад. Бауэра , которому принадлежат критические исследования о Геродоте (см. выше, с. 111, прим.; 120, прим.), Фемистокле (Themistokles. Studien und Beiträge zur griechischen Historiographie und Quellenkunde. 1881), об Аристотелевой

«Политии» (с. 201), обширный обзор работ по греческой истории за 10 лет, с 1888 по 1898 (Die Forschungen zur griechischen Geschichte. 1899) и «Греческие военные древности» в коллекции Ив. Мюллера, не говоря уже о многочисленных его рецензиях и бюллетенях; Г. Свободу, кото­ рому, кроме уже упомянутой книги «Die griechische Volksbeschlüsse» (1890), принадлежит между прочим миниатюрная «Griechische Geschichte» (1896) 2: здесь в книжке маленького формата, на 200 с небольшим страничках, вкратце излагается вся греческая история, с обзором источников и (в приложении) с очерком судьбы Греции в сред­ ние и новые века вплоть до 1881 г. Г. Свобода, кроме того, написал для новейшего издания учебника греческих древностей Германна, как было уже упомянуто (с. 322), 3-й отдел «Государственных древно­ стей», представляющий собою большой том, состоящий из трех глав­ ных частей: 1 ) очерка общего развития греческих государств; 2) обзора колоний и 3) важнейших греческих государств.

Богатый материал по части воззрений на эллинов и эллинство со­ брал цюрихский ученый Г. Биллетер (Billeter) в своей книге «Die Anschauungen von Wesen des Griechentums» (Leipzig, 1900). Он об­ наружил замечательную начитанность; ему знакома и русская ли­ тература.

Коллективные и справочные пособия. Из коллективных тру­ дов по классической древности (на немецком языке) важны не раз упомянутая огромная коллекция «Handbuch der klassischen Altertumswissenschaft», которая издавалась под редакцией Ив. Мюллера, а теперь редактируется Р. Пёльманом, и в состав которой входят такие крупные произведения, как, например, «Греческие государственные и правовые древности» Б у з о л ь т а ,

1 О нем: Frankfurter. Wien; Leipzig, 1912.

2 В коллекции Göschen'a (Leipzig,). В 1901 г. вышло 2-е изд.

ΙΙ. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

«Греческая история» П ё л ь м а н а , «История греческой литерату­

вателям путеводную нить в обширной области науки о древности. В ней особенно обращает на себя внимание отмеченный уже очерк греческих государственных древностей, написанный Бр. К е й ­ лем: в сущности это очерк г о с у д а р с т в е н н о г о права Греции.

Из справочных пособий главное место занимает «Real-

Encyclopädie der classischen Altertumswissenschaft» Φ. А. Паули, вышедшая в 1839—1852 гг. в 6 т. и издаваемая теперь (с 1893 г.)

стов: она представляет, так сказать, кодификацию современных сведений по классической древности. Очень полезен словарь Ф р . Л ю б к е р а 1 в новейшей редакции (Lübkers Reallexikon des

Французская литература. Во ф р а н ц у з с к о й литературе за последние годы, как и за предыдущие, нельзя указать какоголибо особенно крупного общего труда по истории Греции, если не считать «Histoire de l'antiquité» К а в е н ь я к а .

Кавеньяк. Эжен К а в е н ь я к (Cavaignac) известен, кроме статей 2, своими этюдами по финансовой истории Афин V в. (Etudes sur l'histoire financière d'Athènes au V siècle. Paris, 1908),

1 Имеется в двух русских переводах (с прежнего издания) (Реальный словарь классических древностей по Любкеру... СПб., 1885; Любкер Ф. Реальный словарь классической древности. СПб., 1887). Отметим еще «Словарь древностей» Pecz'a, первый изданный в Венгрии труд этого рода. По мифологии выдается словарь Рошера: Roscher W. H. Ausführliches

Lexicon der griechschen und römischen Mythologie. Leipzig, (1884 ff.).

2 Например: Cavaignac Eug. Les classes soloniennes et la répartition de la

richesse à Athènes / / Vierteljahrschrift für Sozialund Wirtschaftsgeschichte. 1911; id. La population du Péloponese / / Klio. 1912 и др.

Новейшие труды по истории Греции

в которых он расходится с Эд. Мейером по некоторым вопросам об афинской казне с 480 по 404 г. Что касается его «Истории древности», то пока вышел только II т. ее, с подзаголовком —

«Athènes (480—330)». (Paris, 1913), так как в нем на первом

плане история Афин. Автор предполагает выпустить потом I т. (до 480 г.) и III (330-110 гг. до P. X . ) . Если он начал со II т., то это он мотивирует двумя соображениями: 1) это период наибо­ лее известный, следовательно, представляющий наиболее не­ посредственный педагогический интерес, и 2) открытия, кото­ рые теперь происходят, по-видимому, не изменят существенно того, что мы знаем об этой эпохе: здесь работа синтеза не столь преждевременна.

Цель автора — дать учащимся, студентам Франции, а также Бельгии и Романской Швейцарии «эквивалент, скромный, быть может, но французский, того, что представляют собой на немецком языке руководства Эд. Мейера и Белоха, а на английском — Бьюри (Bury)». Вышедший том составляет объемистую книгу бо­ лее 500 стр. убористой печати. Начинается он «прелиминарной главой», характеризующей положение древнего мира около 480 г. и заканчивается 330 г.— завоеванием Персии Александром Ве­ ликим, главами о Македонии, о Карфагене и народах Италии, о Риме и Капуе; последняя глава — о греческой цивилизации в век Аристотеля. Так как это «История древности», а не только Гре­ ции, то Кавеньяк касается и Востока, и Карфагена, и Италии и даже кельтов. В истории Греции значительное место он отводит Спарте и Сиракузам. Есть главы о греческом искусстве (V гл. I кн.), науке (Хгл.), аттическом воспитании (XI гл.). Существу­ ет обыкновение, говорит Кавеньяк, предоставлять эти предметы специальным пособиям, и такое обыкновение имеет свои основа­ ния. Не следуя ему, он, однако, систематически ограничивается лишь указанием связи, которая соединяет общую социальную историю с производством художественным или научным. Боль­ шое место уделяется материалу статистическому,— величине поверхности, численности населения, количеству денежных и военных ресурсов и т. п., особенно в «прелиминарной главе» —

II. Очерк разработки греческой истории. XIX и нач. XX в.

о положении древнего мира в 480 г.,— хотя в этой статистике у Кавеньяка есть неточности 1.

К афинянам и вообще к демократии Кавеньяк относится с яв­ ной антипатией. События, которые обеспечили положение, заво­ еванное греческой расой в области Средиземного моря, выдвину­ ли, говорит он, на первый план «народ, у которого достоинства и недостатки, добродетели и пороки доходили до пароксизма, вре­ менами карикатурного,— Афины» (с. 39). Демагогов Кавеньяк называет «les aboyeurs» (с. 126, 131), народ в его глазах «1а canaille» (с. 177, 206, 493); демократия — это анархия (с. 134); господствующее чувство правящей массы — недоверие по отно­ шению к тем, кто выше, и период 403—322 гг.— «смягченный террор» («cette Terreur adoucie», с. 197)...

Особенными достоинствами труд Кавеньяка не отличается и труда Эд. Мейера, конечно, заменить не может.

А. Круазе. Во французской литературе об античных демокра­ тиях есть особая, правда, небольшая книга, которая тем более способна возбудить внимание, что ее автор Альфред К р у а з е , член Института, профессор и декан Faculté des lettres в Париж­ ском университете,— известный ученый: ему принадлежит пре­ восходное издание первых двух книг Фукидида и он же, вместе с своим братом Морисом К р у а з е , написал «Историю греческой литературы» 2. Новое произведение А. Круазе, «Les Démocraties antiques» (Paris, 1909), входит в состав коллекции «Bibliothèque de Philosophie scientifique», редактируемой Густа­ вом Ле-Боном, и имеет в виду широкий круг читателей: оно но­ сит популярный характер. Из 335 стр. этой книжки — неболь­ шого формата — 18 стр. уделено «Введению», 240 стр., состав­ ляющих 4 главы,— афинской демократии, около 30 — осталь­ ным греческим демократиям, 3 стр.— Карфагену, 30 — Риму, и

1См. рецензию: Glotz С. // Revue critique. 1912. 28 décembre, и ответ Кавеньяка: там же. 1913.1 mars.

2Обширную в 5 т. и более краткую в 1 т. Последняя имеется в русском переводе [Круазе А. и М. История греческой литературы / Пер. с 7-го франц. изд. В. С. Елисеевой под ред. С. А. Жебелева. СПб., 1912].

Новейшие труды по истории Греции

последние 12 стр. посвящены общему заключению. Таким обра­ зом, афинская демократия — центр изложения. А. Круазе гово­ рит, что не ставит себе целью входить во все подробности органи­ зации и истории афинской демократии: он хочет осветить глав­ ным образом самый дух ее и существенный характер ее деятель­ ности. Он желает показать, как она возникла, каковы главные фазисы ее эволюции до того момента, когда эта эволюция закон­ чилась и когда демократический организм всецело сформировал­ ся. Затем А. Круазе ставит себе задачей анализировать «глав­ ные органы и их характерные черты». Он желает изучить в осо­ бенности то, как функционировала эта демократия, ибо полити­ ческая конституция сама по себе — только «абстрактная рамка», а то, как она действует, и есть самая важная вещь и истинная ре­ альность (с. 2—3).

Альфред Круазе, как было упомянуто,— известный ученый; но тем сильнее может быть разочарование читателя его книжки; в общем она не оправдывает ожиданий: она поверхностна, написа­ на, по-видимому, наскоро и даже несвободна от фактических, чисто элементарных ошибок, не говоря уже об опечатках 1. Чрез­ вычайно важной Эфиальтовой реформе ареопага Круазе уделяет буквально лишь несколько строк, не касаясь ни ее значения, ни тех перемен, которые связаны с нею. И что удивительно — он допускает участие Фемистокла в этой реформе: по его словам, Эфиальт провел ее «по подстрекательству Фемистокла». Оче­ видно, Круазе принимает за достоверное анекдот, рассказывае­ мый в 25-й главе дошедшего до нас текста «Афинской политии» Аристотеля. Казалось бы, относительно недостоверности этого анекдота не может быть уже никаких сомнений... Самый год ре­ формы у Круазе показан неверно — 463 (надо 462/461 — «архонтство Конона»). О Перикле и его нововведениях мы на­ ходим в книжке Круазе тоже всего несколько строк. О дальней­ шем развитии демократий до самой потери независимости Греции говорится на двух приблизительно страничках. По Круазе, гели­ асты выбирались из граждан, имевших от роду более 40 лет

1 Моя рецензия: ЖМНП. 1909. Июнь.