Слайд 244

Еще одной формой предпосылочного знания является парадигма.

Термин «парадигма» широко применяется сегодня как обозначение определенной целостности и конкретного сочетания главных «параметров» знания - философско-мировоззренческих и ценностных, эпистемологических и методологических.

Парадигма в современном понимании неотделима от самих исследователей - научного сообщества, выступающего в качестве субъекта научной деятельности. Поэтому термин «парадигма» используется в двух смыслах: 1 — как совокупность убеждений, в том числе философских, ценностей, методологических и других средств, которая объединяет данное научное сообщество, формируя в нем особый «способ видения»; 2 — как образец, пример решения проблем, задач, «головоломок», используемых этим сообществом.

Слайд 245

Парадигма, как вы помните, отождествляется у Куна с «дисциплинарной матрицей» - определенным единством философско-методологических предпосылок, теоретического объяснения и методов познавательной деятельности в данной научной дисциплине. Эта матрица обеспечивает особый способ видения, который формируется лишь в совместной деятельности ученых данного сообщества.

Однако это не является результатом простого «выучивания» и запоминания некоторых правил и норм.

Значение парадигм, или дисциплинарных матриц, определяется в целом не только тем, что их смена раскрывает «механизм» революционных преобразований в науке, но и тем, что они в нормальной науке позволяют успешно решать вопрос о выборе теории.

Слайд 246

Научно-исследовательская программа (НИП) как предпосылка исследования.

В отечественной философии науки эта «единица» историко-методологического знания нашла успешное применение, например, в известных работах П.П. Гайденко, при исследовании становления и развития научных программ в античности, Средневековье, Новом времени в системе культурно-исторического целого.

Слайд 247 – 248

И хотя сегодня методология НИП, в том виде как она разработана Лакатосом, уже скорее история (в целом она утопична, не выполняется в полной мере во многих случаях истории науки), ее основные идеи («твердого ядра», прогрессивного сдвига, автономности теоретического знания, его историзма и динамики) значимы и сегодня. По крайней мере, как попытка учесть рациональными способами исторические, релятивные моменты, процедуры выбора, предпочтения и оценки в процессе роста теорий как базовых компонентов исследовательской программы.