- •2.Предмет этики.
- •3.Основные этапы исторического развития этических учений.
- •4.Понятие и содержание основных категорий этики.
- •5.Общечеловеческие начала этики.
- •6.Категории «добра» и «зла» в деятельности юриста.
- •7.Долг, совесть, ответственность в работе юриста.
- •8.Понятие и сущность морали.
- •9.Соотношение морали и права.
- •10.Нравственная свобода выбора.
- •11.Понятие, признаки и виды социальных норм. Их иерархия.
- •12..Моральное сознание и моральная практика.
- •13.Понятие и виды профессиональной этики.
- •14. Особенности профессии юриста и их нравственное значение.
- •15.Понятие, предмет и содержание профессиональной этики юриста.
- •16. Соотношение целей и средств в профессиональной деятельности юриста.
- •17.Социальный характер моральных норм.
- •18. Понятие, содержание и функции служебного этикета юриста.
- •19.Служебный этикет юриста.
- •20.Нравственное содержание правовых норм.
- •21. Профессионально необходимые качества юриста, их нравственное содержание.
- •22. Соотношение правовых норм и норм нравственности.
- •23.Соотношение общей и профессиональной этики.
- •24. Правила поведения юристов в профессиональной деятельности. Кодекс профессиональной этики юриста.
- •25. Происхождение и эволюция нравственности.
- •26. Структура нравственности.
- •27. Основные свойства нравственности.
- •28 Функции нравственности и задачи этики.
- •29.Категории этики.
- •30. Свобода выбора в системе нравственных категорий.
- •31. Совесть, как этическая категория.
- •32.Деонтология, как раздел этической науки.
- •33. Взаимосвязь этических категорий.
- •34. Характерные особенности предэтики.
- •Классический этап развития античной этики.
- •Поздний этап развития античной этики.
- •39. Отличие регулятивной функции морали от регулятивной функции права.
- •40. Особенности профессиональной этики юриста.
- •41. Содержание принципа честности и добросовестности в деятельности юриста.
- •42. Добро и зло, как этические категории.
- •43. Справедливость, как этическая категория.
- •44. Долг, как этическая категория.
- •45. Ответственность, как этическая категория.
- •46.Гуманизм, как этический принцип.
43. Справедливость, как этическая категория.
Справедливость в обществе понимается в различных аспектах. Это категория морально-политическая и правовая. В этике справедливость — категория, означающая такое положение вещей, которое рассматривается как должное, отвечающее представлениям о сущности человека, его неотъемлемых правах, исходящее из признания равенства между всеми людьми и необходимости соответствия между деянием и воздаянием за добро и зло, практической ролью разных людей и их социальным положением, правами и обязанностями, заслугами и их признанием . Аристотель впервые разделил справедливость на уравнительную (справедливость равенства) и распределительную (справедливость пропорциональности). Эти аспекты справедливости сохраняют свое значение и в современных условиях. Несправедливость противоположна справедливости. Она там, где человек принижен, его права и достоинство не обеспечены, между людьми нет равенства, а блага, воздаяние за добро и зло распределяются непропорционально. Справедливость главенствует в профессиональной деятельности юристов. Само понятие "юстиция" по латыни означает справедливость (justitia). Юрист, таким образом, "представитель справедливости". Справедливость — этическая и правовая категория. "Эта категория— подчас объявляется этиками как специфически моральная, а юристами — как специфически правовая". Идея справедливости, требование справедливости пронизывают законодательство современного демократического общества. Справедливость считают синонимом правосудия. Правосудие с древних времен изображали с повязкой на глазах, с весами и мечом. Это означает, что судящий должен быть беспристрастен, что прежде, чем решить, он обязан точно взвесить все "за" и "против", а решив, непреклонно проводить справедливое решение в жизнь.
44. Долг, как этическая категория.
Долг одно из ключевых понятий этики. Долг могут соблюдать только свободные индивиды. С долга начинается разделение этики на теоретическую и практическую.
Долг — категория этики, означающая отношение личности к обществу, другим людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных условиях. Долг представляет собой нравственную задачу, которую человек формулирует для себя сам на основании нравственных требований, обращенных ко всем. Это личная задача конкретного лица в конкретной ситуации.
Долг может быть социальным: патриотический, воинский, долг врача, долг судьи, долг следователя и т. п. Долг личный: родительский, сыновний, супружеский, товарищеский и пр. Успешно выполнять свои функции работники судов и прокуратуры могут только тогда, когда они глубоко осознали социальное значение своей деятельности и обладают высоким чувством долга, готовы до конца, вопреки всем трудностям и препятствиям, его выполнить. Судья, прокурор, следователь не может мириться с нарушениями законов, прав человека, интересов общества и государства. В глазах общества судья, прокурор, следователь — непреклонный страж законности, которым движет только чувство долга, не допускающий компромиссов, сделок с совестью, не поддающийся каким-либо влияниям и служащий только закону и справедливости. Но чтобы действовать таким образом, недостаточно занимать определенную должность и знать законы. Необходимы еще соответствующие нравственные качества, позволяющие твердо стоять на страже справедливости, несмотря ни на какие влияния.