6. Мелическая поэзия Сольная мелика Алкей

20-е VII в г. Мителене, мальчиком участвовал в междоусобной борьбе аристократов с тираном Меланхром, воевал с афинянами за г. Троады, в изгнание из Мителена из-за гражданских там столкновений → странствовать→ дома амнистия →вернулся→

1. борьба основное содержание , то торжествует ♂ и созывает друзей на пир, то оплакивает 

2. то сокрушается в изгнании, то отдыхает на пиру

3. в 1 отрывке изгнанник, нашедший убежище в храме, сетует на свою судьбу, в др. – молит богов о спасении

франмент1

• экспрессивен призыв взяться за оружие

• детальное описание доспехов и оружия (типично для эпического стиля) следует за решением  вступить в  и перед . -побудить людей к бою

франмент2

• гражданские  поэт представляет разбушевавшимися стихиями «яростный бунт ветров»

• «злобные волны»- враги, несущийся корабль - А. и его соратники

4. композиция застольных песен не выходит за рамки традиционной застольной поэзии:

• описание пира, его повод и обстановка

• время года или суток → любое хорошо для выпивания

• иногда прибегает к мифам, чтобы аргументировать

5. связь с эпосом – нередко обращается к темам троянских сказаний (идет борьба за Троаду). Осуждает Елену.

6. из народной песни заимствует любовный мотив. Эрот – самый грозный из богов

7. эмоциональность→моментальная и экспрессивная фиксация 1-го факта или впечатления

8. творчество А. популярно, Алекс-е ученые – 10 книг по темам

9. стих – разные стопы, повторяющиеся в ритмически сложном чередовании

Сапфо VII

Возглавляла один из девичьих союзов, главная функция союза – воспитание молодого поколения. Участницы – мусополы (служительницы Муз) → узкий мир девичьего окружения → определяет поэзию. Тоже пережила изгнание. Был муж, дочь, брат.

Гимн к Афродите – 1-ое дошедшее целиком

• в строгих традициях гимна

• открывается обращением к богине с перечислением всех её эпитетов

1. условный поэтический язык, понятный для всех современников

2. попытка изобразить чувства через внутреннее состояние

3. свадебные песни – в обычной фольклорной манере. Песни для жениха и невесты, плачи

4. иногда – мифологические сюжеты (свадьба Гектора и Андромахи), но пользуется средствами лирического изображения

5. часто – стихи о расставаниях, напутствия и утешения

6. С. называли 10-й музой Эллады

7. Алекс-е ученые – 9 книг по ритмико-мелодическим типам

Анакреонт 2/2 VI

родился на о. Теос, но о. захвачен Персами→вынужден уехать→Фракия→о. Самос→Афины

1. темы песен – Диониса, Эрота, Афродиту, вино, любовь, веселье

2. язык контрастен и ясен, строфы кратки

3. изображает Эрота ребенком (первый)

4. элегии, ямбы, военные песни и гимны

Хоровая мелика

- входила в ритуал праздника. Под кифару исполнялись гимны богов. В честь Диониса – дифирамб, Ареса и Аполлона – пэан. Просодии – маршевые песни. Гипорхемы – песни плясок. Парфении – песни девушек. Трены – похоронные песни. Энкомии – песни в честь отличившихся граждан. Эпиникии – победные песни (победителям). Родина – Лесбос (авторская переработка)

Алкмảн

Из Малой Азии.

1. большинство песен – Парфении, он руководил хором, песня:

• предназначалась для однократного исполнения

• имела собственную мелодию и ритм

• построение строфично

• в содержании – 3 основные части:

• обращение к богам и рассказ из мифологического прошлого

• общие дидактические рассуждения

• личные отступления поэта

2. в раскрытии чувств – много общего с Сапфо, но лексика песен – гомеровская

Стесихор VI

Сицилия

1. повествовательный характер

2. сюжеты – из эпических сказаний

3. основное внимание – чувствам, а не действиям героев

4. отрывок из песни С. о пребывании Телемаха в Спарте

Ивик 2/2 VI

южная Италия

1. как у Стесихора – четко прослеживается влияние эпических традиций

2. с Анакреонтом при дворе тирана Поликрата, посвятил ему первый энкомий (начал жанр)

Симонид Кеосский 2/2 VI -1/2 V

1. прославляет доблесть человека, требуя, чтобы память о нем была сохранена. : «живопись – немая поэзия, поэзия – говорящая живопись»

2. писал трены, первый стал прославлять воинов, падших в бою

3. представление об идеальном гражданине – гармония физ. и интел. сил

4. противопоставляет свое творчество (дидактическая цель) развлекательной поэзии

5. мифологические сюжеты использует по-своему (ех: миф о Данае, сын – Персей → плач)

Пиндар 1/2 V

рядом с Фивами (где Гесиод), учился в Афинах, путешествовал по всей Элладе

1. Алекс-е ученые – 17 книг по виду песен. Фрагменты и 4 книги эпиникиев. (Олимпийские, пифийские, немейские, истмийские игры)

2. первый стал писать эпиникии Симонид, но для П. доблесть представляла собой наследственную привилегию аристократов

3. каждая песня – отдельному конкретному подвигу

эпиникий:

• указание причины его исполнения

• лишь 1 человек удостоился главной награды

• характеристика победителя и его рода + миф (о предках / подходящий)