Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

!Гипноз / Рожнов В. - Гипноз от древности и до наших дней

.pdf
Скачиваний:
335
Добавлен:
13.08.2013
Размер:
2.99 Mб
Скачать

ния их, для

связывания жизненной инициативы, то

более яркого

примера, чем судьба гипноза в Индии,

не найти. Действительно, служа мистическим догматам индуизма, он, как сказочное оружие Санмохан-Астра, погружал и в прямом и в переносном смысле людей в тяжелый сон, во время которого еще туже стягивали на нем путы их эксплуататоры.

И не случайно английские колонизаторы любили на­ зывать Индию страной сна, страной гипноза. Им, подобно паукам, высасывавшим все жизненные соки из этой стра­ ны, щедро одаренной природными богатствами, было очень выгодно иметь дело с людьми, погруженными в состояние полной пассивности.

СТРАНСТВИЯ ГРАФА КАЛИОСТРО

В этот день — 7 августа 1786 года — обитатели ули­ цы Верт (предместье Сент-Оноре, одно из самых ари­ стократических в Париже) не могли не заметить ожив­ ления у подъезда особняка герцогини де Брассак. К до­ му одна за другой подъезжали раззолоченные кареты, на дверцах которых красовались фамильные гербы знат­ нейших родов Франции. Из экипажей появлялись разо­

детые дамы и

мимо вышколенных лакеев

направлялись

в особняк.

 

 

Немногим

из наблюдавших удалось

заметить, что

только из одной кареты вышел мужчина, который быст­ ро проскользнул в дом герцогини.

...В зале, затянутом темно-голубым бархатом, на воз­

вышении,

напоминающем

трон, появилась женщина.

Она, как

и тридцать пять

остальных присутствующих

дам, одета в бело-голубое платье, ниспадающее свобод­ ными широкими складками вдоль тела.

«Сестры! — звучит ее торжественный низкий голос.— Вы с честью преодолели труднейшие испытания и устояли перед соблазнами, столь привлекательными для нас, слабых женщин. Теперь вы достойны быть посвя­ щенными в сокровенные тайны древнеегипетской ма­ гии!»

И она поднимает руки вверх. С потолка льется го­ лубоватый свет. Где-то за стеной зазвучал мелодичный

6 Гипноз от древности до наших дней

81

и грустный мотив, кажется, своими протяжными звуками он зовет унестись ввысь и растаять в этом холодном свете.

И вдруг, как при ударе молнии, вспышка ослепитель­ ного света. В этом демоническом сверкании сверху на огромном золотом шаре спустился человек в одеянии египетского жреца. Едва шар коснулся пола, человек со­ скользнул с него и поднялся на возвышение, которое с почтительным поклоном уступила ему председатель­

ница ложи.

 

 

 

 

«Калиостро,

божественный

Калиостро,

Великий

Копт!» — вырвался из уст

вздох

восторга и

почтения.

Привычно и

уверенно

полилась красноречивая и на­

пыщенная болтовня Калиостро, обильно пересыпанная звонкими экзотическими именами.

Дамы очарованы, им слышатся величайшие открове­ ния; в слова только надо вдуматься, их надо постичь, растолковать, раскрыть — и ключ к тайнам высшей магии обретен. Изида сбросила свое покрывало; они един­ ственные из смертных, которые удостоились припасть к ее живительному роднику. И они пьют жадными уста­ ми влагу воображаемой мудрости. Они покорены, загип­ нотизированы...

«Доктор» Бальзамо, он же граф Калиостро, маркиз де Пелегрино, Великий Копт, Мелисса, Бельмонте, Фе­ никс, Харат, Цисхис и прочая и прочая — вот только малая часть тех имен, званий и пышных титулов, под которыми выступал жаждавший приключений и наживы шарлатан. Умело эксплуатируя невежество элиты обще­ ства, он сумел, демонстрируя всяческие «чудеса» и «тайны» древней магии, прослыть величайшим чародеем XVIII века и волшебником, которому подвластны сверхъестественные силы, подчиняются стихии, поко­ ряются пространство и время. Выдавая себя за магистра высших тайн, Калиостро говорил о своем бессмертии, о присущей ему вечной молодости. Он любил в непри­ нужденном разговоре огорошить незадачливого и до­ верчивого собеседника брошенными вскользь фразами примерно такого содержания:

— Кто же мне подобное говорил? Совершенно за­ был! Ах, позвольте, позвольте... Ну, конечно, вспомнил: Антоний на пиру у Клеопатры. Я тогда сидел справа от него, а он, уже солидно захмелевший, вдруг в порыве дружеского чувства обнял меня, наклонился к моему уху и сказал до удивительности те же слова, что вы сей­ час произнесли, маркиз. Ах, как все новое старо на

82

этом свете! Тому, кто, подобно мне, проходит через века и страны, воистину не дано уже ничему удив­ ляться, даже самому диковинному и умному для людей. Все ведь это уже было — было придумано, было сдела­ но, было сказано. Ах, маркиз, если бы вы могли понять, какое тяжкое бремя это бессмертие! Я уверен, вашим чутким и сострадательным сердцем вы бы искренне меня пожалели.

Как правило, шокированный и польщенный маркиз высказывал сострадание очевидцу воздвижения египет­ ских пирамид и участнику Саламинской битвы, совре­ меннику Христа и Мухаммеда графу Фениксу, широко открывая «волшебнику» свой туго набитый кошелек, устраивал нужные для него знакомства и связи. Так, про­ двигаясь вверх по ступеням общественной лестницы, Калиостро добрался до ее вершины. Он стал вхож в замки высшей аристократии, был принят в королевском дворце.

Родившись в итальянском городе Палермо в бедной семье, Иосиф Бальзамо с детства познал нужду. Нищен­ ское и бесправное существование пробудило в нем го­ рячее стремление любыми средствами выбраться на поверхность жизни. Одаренный от природы живым во­ ображением, склонный к фантазированию, не брезговав­ ший нечистоплотными средствами — обманом и прямым надувательством, он добывает себе фальшивый диплом врача и начинает заниматься шарлатанским врачева­ нием, снабжая доверчивых людей за высокую плату знахарскими снадобьями. Эта сторона его деятельности оказалась настолько прибыльной, что и в дальнейшем, став на путь все более крупных авантюр, Калиостро никогда не расставался с врачебной практикой. В своих скитаниях по городам и странам он всегда держал при себе богатый набор различных знахарских снадобий са­ мых фантастических свойств.

Бальзамо начал свой «самостоятельный» путь с обык­ новенного мошенничества, выманив у золотых дел мас­ тера кругленькую сумму для организации экспедиции за кладом, тайна местонахождения которого якобы была известна только ему. Шантаж, вымогательство, торгов­ ля поддельными завещаниями, принуждение к замуже­ ству молодой красавицы из богатой семьи, оказавшейся столь же ловкой авантюристкой, как и он сам,— таковы начальные вехи деятельности Иосифа Бальзамо.

За плутовские проделки и неприкрытое шарлатанство молодого Бальзамо изгнали из Италии. Началась полоса

83

1

скитаний, сначала по странам Востока, а потом Европы. Быстро катится его карета из города в город. Барселона, Лондон, Вена, Варшава, Санкт-Петербург, Страсбург, Лион, Париж. Из восточных путешествий он извлек мно­ го для себя ценного, начиная с коллекции экзотиче­ ских растений и камней, которые превращаются в руках посвященных в лекарства и талисманы, и кончая набо­ ром звучных имен, которыми отныне воздействовал он на воображение людей различного положения. У вос­ точных дервишей и факиров перенял Калиостро приемы профессионального фокусничества и искусство массово­ го гипноза. Мистический багаж, вывезенный с Востока, помог ему взволновать доверчивую и жадную до чудес Европу.

15 сентября 1780 года Калиостро торжественно въехал в Страсбург, предварительно оповестив жителей об оказываемой городу чести. На Кельнском мосту собралась большая толпа. Пышный кортеж остано­ вился у большой залы, где находились «больные», которых заблаговременно собрали эмиссары кудесника. Людей, страдающих тяжкими недугами, позаботились отстранить, обещав им помощь на дому. Молва утверж­ дает, что Калиостро вылечил всех собравшихся в зале:

одн^х — простым

прикосновением, других — словом.

Картины этих

«чудес» полностью соответствуют мно­

гочисленным описаниям подобных исцелений, произво­ дившихся в самые различные эпохи во дворцах и хра­ мах: то же использование коллективного гипноза и эк­ зальтации религиозно настроенной толпы, жаждущей чуда, атмосферы взаимного психического воздействия людей, их индуцированного самовнушения, которое так возрастает при скоплении больших масс, когда больные, психопаты и истерики легко впадают в различные по глу­ бине гипнотические состояния, тем самым многократно повышая свою восприимчивость к внушению со стороны авторитетной и властной личности. Все это помогает им иногда избавляться (частично или даже полностью) от тех или иных болезненных симптомов и состояний исте- ро-невротического характера, о чем мы подробно го­ ворили выше. Жаждущих чуда Калиостро погружал в со­ стояние гипноза, предлагая, например, смотреть на бле­ стящие предметы — преимущественно драгоценные камни или очень сильно отполированные бронзовые или золотые шарики. Иногда для этих же целей он исполь­ зовал большие серебряные или золотые блюда, которые подвешивал на некотором расстоянии над головой

84

гипнотизируемого. Технику такого рода он перенял в своих многочисленных скитаниях по странам Востока у уличных факиров и фокусников. Некоторую часть своей аудитории, особенно дам, откровенно ему поклоняв­ шихся, Калиостро гипнотизировал, как об этом с восхи­ щением говорили, «змеиным взглядом», т. е. устремляя свой немигающий взор в зрачки своей жертвы, и та на­ чинала, по описанию современников, «сперва трепетать, а потом обездвиживаться».

...Многоликая и стоустая молва разнесла славу чудо­ дея повсюду. Все говорили о Калиостро, хотели его видеть и слышать. Наперебой приглашаемый аристо­ кратами, он стал совершать в их особняках «чудеса» с помощью так называемых голубей. Для этой цели из­ бирались наиболее красивые мальчики и девочки. Их одевали в белоснежные одежды, давали выпить спе­ циальный эликсир, от которого они впадали в полусон­

ное

состояние, а Калиостро,

возлагая

им на головы

свои

руки, беседовал с ними,

и они

якобы обретали

дар пророчества и ясновидения. (Здесь мы сталкиваемся с использованием гипноидных состояний, транса, сом­ намбулизма.)

Всем своим поведением, манерой держаться, одеж­ дой (он ходил в пышном черном одеянии; на голове его красовался убор древнеегипетского жреца, осыпан­ ный драгоценными камнями) Калиостро стремился произвести впечатление исключительной, сверхъесте­ ственной личности, возможности которой безграничны.

Часто прибегал он к простому фокусничеству. Так, показывая в графине с водой ангелов, использовал спе­ циальное приспособление, устроенное под столом, с помощью которого в графине возникали отраженные фигуры и буквы. Это позволяло Калиостро демонстри­ ровать перед изумленной публикой «пророческие» предсказания и изречения.

Были в его арсенале и такие театральные приемы: резким движением он выхватывал из ножен шпагу и прикасался ею к голове коленопреклоненной девушки, громко вызывая при этом духов: «Палуд, Баальберит, Астарот, Абадор, Агора, Патрика, помогите!» Девушка впадала в экстаз, начинала кататься по полу. Калиостро придавал ей вычурную позу и властно повелевал гово­ рить. Из уст ее вырывались нечленораздельные звуки. Калиостро тут же давал им истолкование, возвещая о со­ бытиях, якобы происходящих в самых различных райо­ нах мира...

85

Кто же почтительно внимал «откровениям»? Самые высокопоставленные особы: придворная титулованная знать, финансовые тузы, связанные с ней влиятельные

чиновники,

и

среди них граф

Вержен

— министр ино­

странных

дел

Людовика

XVI,

маркиз

Мирамениль —

хранитель

государственной

печати, маркиз де Сегюр...

В Страсбурге Калиостро завязал тесные отношения с могущественным кардиналом Роганом. Кардинала при­ влекала неизменно сопутствовавшая Калиостро слава великого алхимика и обладателя тайных знаний, позво­ ляющих превращать простые металлы в золото. Ко времени их знакомства страсбургский кардинал, отли­ чавшийся исключительным мотовством, несмотря на свои большие доходы, имел колоссальные долги, кото­ рые полагал погасить с помощью волшебных возмож­ ностей своего друга.

В середине 1783 года Калиостро покинул Страсбург и отправился путешествовать по Италии, но скоро опять вернулся во Францию, ибо здесь его дела пошли теперь не в пример удачнее, чем на родине. Шире, громче стали его известность и слава. Отныне он именовался не иначе как «божественный Калиостро». Его изображение помещали на дамских веерах, табакерках и перстнях. Дело дошло даже до того, что в Париже развешивали афиши, в которых жители города извещались, что сам король Людовик XVI повелел признавать виновным в оскорблении королевского величества всякого, кто нанесет обиду Калиостро...

Калиостро поселился в Париже на улице Сен-Клод в фешенебельном особняке. Спрос на него был так ве­ лик, что за вход к нему платили 100 луидоров. В это время в целях придания еще большей оригинальности и значимости своей персоне Калиостро провозглашает себя основателем нового, так называемого египетского франкмасонства. Он объявляет создание этого ордена делом своей жизни. Не только в Париже, но и во всех городах, где ранее он проживал, Калиостро учреждает ложи египетского франкмасонства. В основу его устава, по словам Калиостро, положены те высшие тайны, зна­ ния и секреты древнеегипетских богов Изиды и Анубиса, которые ему удалось вывезти из своих странствий по Востоку. Калиостро устраивает тайные сборища, где выступает с изложением догматов своего вероучения. Ему присваивается титул Великого Копта египетского франкмасонства.

Но Калиостро не удовлетворяется беспредметными

86

речениями. Да и его покровители, сыплющие без счета золотые луидоры в широкие и бездонные карманы шарлатана, требуют более осмысленных, целенаправ­ ленных спектаклей. Страх подстегивает аристократов в их щедрости. В воздухе явственно ощущается прибли­ жение революционной грозы. Сознание бедных труже­ ников все более чутко отзывается на призывы великих просветителей-энциклопедистов, пробуждающие в лю­ дях чувство человеческого достоинства, жажду свободы, равенства и справедливости. Именно в это время пред­ ставители эксплуататорских классов начинают вызывать духов...

Калиостро дает роскошный ужин. На него пригла­ шены шесть знатных особ. Хозяин оживлен и любезен. Подходит время, и начинают гаснуть свечи. Только не­ сколько свечей за спиной у чародея бросают дрожащие блики на обитую лиловым бархатом стену. Калиостро начинает свое действо.

По всему Парижу, по многим другим городам Фран­ ции разнесли потом присутствовавшие на этом ужине сенсационную весть, как они «действительно» увидели тени непримиримых бунтарей и богохульников — про­ светителей-энциклопедистов. И эти тени говорили. Они отвечали на вопросы. Но что они говорили, подумать только, что они говорили! Дидро якобы сказал: «Я не был ученым, как меня считали... Я заимствовал то там то сям... Мои произведения через 50 лет будут забыты».

«Духи» Даламбера, Вольтера и других просветителей изрыгали хулу на самих себя, на идеи просвещения, опровергали собственные произведения, каялись в пре­ грешениях против веры и церкви Христовой.

Да, духи, коими властно распоряжался «доктор» Бальзамо, верой и правдой служили тому, кто оплачи­ вал их хозяина.

Однако самого чудодея спасти им не удалось. Уж слишком зарвался всемогущий маг и волшебник. Страсть к аферам толкнула его на участие в похищении ожерелья Марии-Антуанетты. Приобщенный к высшим тайнам, алхимик, для которого, по его собственным за­ верениям, превратить в золото море свинца было бы сущим пустяком, оказался впутанным в крупную кражу. Не помогли заверения в бессмертии, астральной при­ роде его души: вместе с главным организатором этой аферы кардиналом Роганом он оказался заточенным в один из карцеров Бастилии. Правда, влиятельные по­ клонники скоро извлекли его оттуда, и он был выслан

87

из Франции. Опять началась полоса скитаний по Европе. В 1789 году Калиостро был арестован в Риме, на этот раз ему уже не удалось отделаться испугом.

Авантюрист оказался перед судом инквизиционного трибунала. Калиостро приговорили к смертной казни, которую заменили пожизненным заключением. В кре­ пости святого Леона в 1795 году и закончилась его пол­ ная авантюр жизнь.

Похождения Калиостро, со значительным приближе­ нием к истине, описаны у Александра Дюма в его рома­ не «Доктор Бальзамо». Как там, так и в других посвя­ щенных ему многочисленных описаниях явственно прослеживается широкое использование гипноза, на ко­ тором в основном и строились все «чудеса» великого мага, столь поражавшего воображение его современ­ ников.

«СВЯТОЙ» НАСТАВНИК ПОСЛЕДНЕГО САМОДЕРЖЦА

На исходе первое десятилетие нового XX века. Едва устояло царское самодержавие под натиском револю­ ционной грозы 1905 года. До самых основ испытало оно потрясение. Революцию утопили в крови, но огонь ее не погас. Передовые силы России, руководимые большевиками, планомерно и настойчиво готовили но­ вую революцию. Народ сознавал свои силы, верил в по­ беду правого дела, и временное отступление револю­ ционных сил лишь отсрочило день гибели самодержа­ вия. Что касается власть имущих, то, напуганные рево­ люцией, они с особым ожесточением подавляли все прогрессивное, мыслящее, передовое.

«То были времена,— писал Александр Блок,— когда царская власть в последний раз достигла, чего хотела: Витте и Дурново скрутили революцию веревкой; Столы­ пин крепко обмотал эту веревку о свою нервную дво­ рянскую руку. Столыпинская рука слабела. Когда не стало этого последнего дворянина, власть, по выраже­ нию одного весьма сановного лица, перешла к «поден­ щикам»; тогда веревка ослабла и без труда отвалилась сама. Все это продолжалось немного лет; но немногие годы легли на плечи как долгая, бессонная, напол­ ненная призраками ночь».

88

В период разгула столыпинской реакции на поверх­ ность всплывают мистика и мракобесие самого низко­ пробного и изуверского толка. Как поганки после дож­ дя, вылезли всякие спиритические кружки, общества ок­ культистов, астрологов, хиромантов, теургов-прорица­ телей и им подобных. Всевозможные варианты «чер­ ных, потусторонних наук» находят себе поклонников среди привилегированных слоев общества и тянувшего­ ся «вверх» мещанства, среди интеллигенции, почувство­ вавшей растерянность, попавшей во власть пессими­ стических настроений, разочарования, вызванных собы­ тиями тех дней. Особенным покровительством пользо­ вался спиритизм в великосветском обществе, в прибли­ женных ко двору кругах и в самой царской семье. Известными спиритами были дяди царя — великие князья Николай Николаевич и Петр Николаевич, а также их жены — Анастасия и Милица, дочери черногорского короля.

Ввиду той первостепенной роли, которую сыграл мистицизм императрицы Александры Федоровны в формировании духовной атмосферы высших слоев об­ щества, она заслуживает в нашем повествовании спе­ циального места.

Став русской царицей, Алиса, дочь гессенского гер­ цога Людвига IV, одарила династию Романовых не только жизнеопасной гемофилической наследствен­ ностью, но и тяжелой формой собственной дегенератив­ ной истерии. Из поколения в поколение в роде мелко­ поместных немецких курфюрстов передавалась повы­ шенная раздражительность, капризность, своенравие из­ балованных, ограниченных натур, любыми способами стремившихся утвердить свою фамильную и личную значимость. Неутолимая страсть глодала их тщеславные душонки: как бы не уронить своего достоинства, не уни­ зить свой, хоть и худосочный, водянистый, но все же королевской крови род. Какие классические истерики с истошными воплями и разрядами нескончаемых су­ дорог и конвульсий доводилось видеть облупившимся сводам гессенских покоев! И вот теперь хоромы цар­ скосельского Александровского дворца приняли своей хозяйкой нервическую немецкую принцессу. Но как воз­ росла она от этого в своих собственных глазах и в глазах всех ее окружающих, в глазах своей худородной про-

Г е м о ф и л и я — заболевание,

проявляющееся в повышенной

кровоточивости, несворачиваемости

крови.

89

винциальной родни: ведь она теперь самодержица Все­ российская, владычица необъятной империи, могущест­ веннейшего государства, жена повелителя, к голосу кото­ рого прислушиваются во всех столицах мира.

В истерически ограниченное сознание бывшей прин­ цессы гессенской входит одна маниакальная мысль: удержать, любыми средствами удержать это, как с неба свалившееся, положение, ногтями, зубами вцепиться в горностаевую мантию российской царицы и показать

всем завистникам и врагам

(а их так много—начиная

от матери

царя — вдовствующей императрицы и

много­

численной

великокняжеской

родни — до царских

санов­

ников и дворцовой челяди, невзлюбивших с первого взгляда неприветливую, чопорную и холодную немку), именно им и показать, что нет на всем свете царицы, более достойной русского трона, чем она, гессенская принцесса, кровь от крови, плоть от плоти великих германских императоров, наследников Священной Рим­ ской империи.

По анфиладе парадных залов Александровского дворца движется высокая деревянная фигура царицы, пытающейся скрыть под неподвижной маской своего ли­ ца обуревающие ее волнения. Как вожделела она рож­ дением сына закрепить свои позиции продолжатель­ ницы дома Романовых; и вот, когда долгожданный от­ прыск произведен на свет, все увидели, что плод ее чрева со зловещим изъяном. Придворные лейб-медики осторожно намекали царю, что пораженный гемофили­ ей наследник недолговечен, его нельзя считать династи­ ческим восприемником. Скорее можно ожидать, что не сын будет хоронить отца, а, наоборот, отец сына. А это уже крах, и в первую очередь крах самой Александры Федоровны. Царица не выполнила своей главной мис­ сии: она не дала России наследника трона...

Алису Гессенскую, воспитанницу Гейдельбергского университета, обладательницу диплома бакалавра фило­ софских наук, всю жизнь неудержимо влекло ко всему самому сверхъестественному, дремучему, непонятному. Вера в любые предрассудки была характернейшим свойством ее личности. Ее постоянно окружала свита звездочетов, предсказателей, ясновидцев, магнетизеров и юродивых. Долго жил при дворе приглашенный из Франции гипнотизер, который внушал царице, рожав­ шей дочерей, надежду на рождение сына. Когда Алек­ сандра Федоровна в четвертый раз разрешилась от бремени дочерью, шарлатана прогнали.

90