!Гипноз / Рожнов В. - Гипноз от древности и до наших дней

стоянным следствием опасные потрясения в области воображения, после того, как они, с другой стороны, доказали, что воображение без магнетизма может вы­ звать судороги, а магнетизм без воображения ничего не в состоянии вызвать, они единогласно постановили, что ничто не доказывает существования магнетически-жиз­ ненного флюида и что, таким образом, этот не поддаю­ щийся познанию флюид бесполезен, что разительное его действие, наблюдавшееся при публичных сеансах, должно быть частично объяснено прикосновениями, вызывае­ мыми этим прикосновением воображением и тем автома­ тическим воображением, которое, против нашей воли, побуждает нас переживать явления, действующие на на­ ши чувства. Вместе с тем комиссия обязывает присово­ купить, что эти прикосновения, эти непрестанно повторя­ ющиеся призывы к проявлению кризиса могут быть вредными и что зрелище таких кризисов опасно в силу вложенного в нас природою стремления к подражанию, а потому всякое длительное лечение на глазах у других может иметь вредное последствие».

Этот уничтожающий отзыв, кроме того, сопровож­ дался секретным донесением на имя короля, в котором в неясных выражениях намекалось на опасность для общественной нравственности увлечения животным маг­ нетизмом.

Так бескомпромиссно и категорически высказалась Французская Академия наук против того, что через сто лет, в 1882 году, она же признает на основании работ знаменитого невропатолога Шарко.

«Да здравствует разум и долой животный магне­ тизм!» Таково было отношение к нему просветителей и рационалистов. Казалось бы, магнетизм обречен.

Но именно в это время можно наблюдать как раз самую яркую для той эпохи вспышку увлечения живот­ ным магнетизмом в высших сферах французского об­ щества. В королевских покоях, во дворцах аристокра­ тов, в салонах знатных дам все чаще с благоговением произносится имя Месмера. Английский историк Томас Карлейль в нашумевшей в свое время книге «Француз­ ская революция», описывая нравы аристократов накану­ не революции, так рассказывает о том поистине «магне­ тическом» влиянии, которое оказывал Месмер на фран­ цузских аристократов: «В длинном одеянии он проха­ живается, ловя повсюду восхищенные взоры... льется нежная музыка... Вокруг его магнетической мистерии...

сидит бездыханный круг красоты и обожания, каждая —

122

живое круговращение потоков страсти... О, женщины...

велика ваша непостоянная вера».

Увлечение определенных кругов общества мистикой в век разума объяснялось страхом перед грядущим со­ циальным переворотом, ощущением собственного бес­ силия, неспособности реально изменить ход событий, потребностью утешиться и отчасти тайной надеждой: если уж нельзя остановить неумолимое развитие событий с помощью средств, доступных человеческому разуму, может быть, существуют потусторонние силы, способ­ ные прийти на помощь? Может быть, можно призвать духов, обладающих всесилием и потому способных ос­ тановить, обуздать бурю народной стихии? И может быть, удастся обратить в свою веру тысячи и тысячи тех, кто упоен верой в безграничную силу разума. Может быть, удастся доказать им, что они ослеплены, что ра­ зум бессилен, что улучшить мир невозможно, поэтому все должно оставаться таким, каким было от века...

Прошло немного времени, освежающая гроза рево­ люции пронеслась над Францией. Феодальный строй рухнул. Великие «маги» не спасли аристократов, многие из которых вслед за королем сложили голову под ножом гильотины. Месмер не мог найти себе примене­ ния в революционной Франции и эмигрировал в Швей­ царию, где в забвении и безвестности умер в 1815 году, достигнув глубокой старости.

Но семена, посеянные Месмером, дали всходы. Его горячий поклонник и последователь магнетизер-люби­ тель маркиз Шастене де Пюисегюр, занимаясь из фи­ лантропических побуждений магнетическим лечением вассальных крестьян в своем родовом имении Бюзанси, совершенно неожиданно для себя открыл явление искусственного сомнамбулизма, которое в дальнейшем станет одним из краеугольных камней в учении о гип­ нозе.

Однажды, начав магнетизацию пастуха Виктора

иожидая в соответствии с учением Месмера возникно­ вения у него состояния кризиса с конвульсиями, Пюисе­ гюр заметил, что парень заснул. Он хочет его разбудить

ине может. Тогда он ему приказывает встать — тот вста­

ет, приказывает идти — идет, говорить — тот говорит, и все это с закрытыми глазами, в очевидном сне. Картина точь-в-точь такая, какая бывает у лунатиков во время их ночных прогулок, но сейчас это возникло днем и не слу­ чайно, а как результат воздействия магнетическими пас­ сами. Конечно, Пюисегюр не мог знать, что здесь все

123

дело не в этих, как он выражался, «магнетических пас­ сах», а во внушении, но факт налицо: во время лечения было достигнуто сомнамбулическое состояние гипноза. Пюисегюр в дальнейшем много экспериментировал и даже написал книгу «Поиски, опыты и физиологиче­ ские наблюдения над человеком в состоянии естествен­ ного сомнамбулизма и сомнамбулизма, вызванного магнетизацией», вышедшую в свет в 1811 году.

Так, блуждая в потемках ложных представлений, сам не ведая о том, Месмер вслепую наткнулся на факт психического лечения. Судьбою было уготовано ему стать предтечей гипнологии и научной психотерапии. До конца своей долгой жизни оставался он фанатично преданным приверженцем своего, как правильно ска­ зали академики, несуществующего флюида, но если он ошибся, непоколебимо веря в его реальность, то и они ошиблись, не поняв существа большого открытия, кото­ рое было сделано Месмером,— открытия факта психи­ ческого лечения.

Но понятно, что мы не можем связать с именем Мес­ мера начало научного периода в изучении гипноза, внушения и психотерапии. Он в лучшем случае был ин­ туитивным предтечей.

Научная эра гипнологии и гипнотерапии началась с исследований и работ английского хирурга Джемса Брэда.

НЕРВНЫЙ СОН

Хирург Джемс Брэд постоянно жил и практиковал в крупном промышленном городе Англии Манчестере, который к началу XIX века стал важным центром поли­ тической и научной жизни.

Отгремели грозы Французской революции и рево­ люционных войн, потрясших всю Европу.

После завершения наполеоновских войн в ней вновь торжествуют реакционные политические режимы. Оп­ лотом реакции выступает Священный Союз, объеди­ нение европейских монархий, одержавших победу над революционной Францией. Но победители не чувствуют себя спокойно. Европа похожа на огнедышащий вулкан, который уснул лишь на время. Страх за себя, страх перед

124

будущим, перед массами заставляет тех, кто мечтает ос­ тановить ход истории, вновь искать спасения в мракобе­ сии и мистике.

В это время вновь возникает очередная волна влечения к мистике, воскрешающая тягу к месмеризму. Казалось, «само провидение» послало этим темным силам «животный магнетизм», и, как отмечает Ф. Энгельс, цер­ ковь сразу увидела в нем желанное средство воочию до­ казать истинность религиозных догм и ложность мате­ риалистических взглядов социалистов-утопистов. Некото­ рые рьяные сторонники католицизма на первых порах увлечения «магнетизмом» даже прямо советуют взять его на вооружение церкви в расчете на то, что этот вол­ шебный ключ к чудесам поможет ей вернуть былое

вия читали специальный курс лекций по «животному магнетизму».

Повсюду вырастают магнетические общества, пишут­ ся и публикуются головокружительные «научные» трак­ таты, здесь и там появляются новоиспеченные носители волшебной магнетической силы. Чем только они не удивляют публику. Тут и окоченение мышц всего тела у замагнетизированных субъектов, и полное подчинение их «железной» воле магнетизера, и магнетизация на расстоянии, и чудеса перевоплощения, и предсказания судьбы...

Одни демонстрируют могущество своих магнетиче­ ских чар с подмостков сцены, другие домогаются славы магических исцелителей, третьи не без успеха совме­ щают одно с другим.

Некоторые ограничивают сферу своей деятельности масштабами одной страны, иные не ступают дальше соб­ ственной провинции, более удачливые и дерзкие гастро­ лируют по всему Европейскому континенту, находятся и такие смельчаки, кто в поисках успеха пересекают не только Ламанш, но и Атлантический океан.

Свидетелем выступления одного из месмеристов — некоего Спенсера Холля, прямым образом поощря­ емого в своей деятельности церковниками, был моло­ дой Фридрих Энгельс. Вот что он писал в статье «Естест­ вознание в мире духов»: «...я тоже зимой 1843/44 г. видел в Манчестере этого г-на Спенсера Холля. Это был самый обыкновенный шарлатан, разъезжавший по стра­ не под покровительством некоторых попов и проделы­ вавший над одной молодой девицей магнетическо-

125

френологические опыты, имевшие целью доказать бы­ тие божие, бессмертие души и ложность материализма, проповедовавшегося тогда оуэнистами во всех больших городах»1.

Случилось так, что именно в Манчестере месмериз­ му и был нанесен сокрушительный удар. Но сила этого удара сказалась не сразу.

Холль, о котором пишет Ф. Энгельс, был не первым месмеристом, жаждавшим удивить своей «магнетиче­ ской» силой публику этого бурно растущего города. За два года до Холля здесь успел побывать разъезжавший по всей Европе известный французский магнетизер Шарль Лафонтен — внук знаменитого баснописца. На его-то выступления и пришел как-то посмотреть Джемс Брэд. Пришел со специальным, как он сам пишет, за­ ранее обдуманным намерением разоблачить мошенни­ ческие проделки месмериста.

Брэд занялся этим вопросом, когда ему было 46 лет. За его плечами солидный стаж хирурга, пользующегося большим уважением и среди своих пациентов, и среди коллег по профессии. Он не просто рядовой хороший врач, всецело ушедший в повседневную лечебную прак­ тику. Нет, он постоянно стремится осмыслить, обобщить результаты своего врачебного опыта. Он любит свое дело, думает, ищет. Неоднократно печатает в крупней­ ших медицинских журналах Англии, в том числе и в из­ даниях Королевского общества, научные статьи: в одной описывает интересную операцию по восстановлению тяжелоповрежденного пальца, в другой предлагает эф­ фективный способ устранения искривлений позвоноч­ ника и т. д.

Трезвый и вдумчивый, Брэд убежден, что только яс­ ное знание реальных причин какого-либо явления дает возможность прочно держать в руках следствия. Он много читает, в том числе и о магнетизме, и глубоко сомневается в утверждениях, что эти господа месмеристы будто бы по собственному произволу могут творить совершенно необыкновенные вещи с помощью какихто темных, никому не понятных, чуть ли не потусторон­ них сил. Тут либо искусно замаскированный подлог, либо притворство. С представления, которое 13 ноября 1841 года давал магнетизер Лафонтен, Брэд уходит еще бо­ лее утвердившимся в своем мнении. Между тем нам бу-

1 М а р к с К., Э н г е л ь с Ф. Соч.— Т. 20.— С. 374.

126

Сатирическое изобра­ жение сеанса магнети­ зера. (Рис. О. Домье)

дет небезынтересно узнать мнение других людей, при­ сутствовавших на этом представлении.

Вот что писал об этом сеансе Лафонтена репортер «Манчестер гардиан» (17 ноября 1841 года):

«Сэр Хиггинс, хорошо известный местный житель, предложил себя для магнетизации. Лафонтен начал магнетизацию в 10 час. 15 мин. В 10 час. 24 мин. глаза сэра Хиггинса закрылись. На шум в зале он открыл их, но с трудом. Через десять с половиной минут после начала магнетизации сон был полный. Сэр Лафонтен фиксиро­ вал ноги поочередно в горизонтальном положении, за­ тем правую руку по прямой линии несколько выше руч­ ки кресла. В этом нелепом и утомительном положении сэр Хиггинс сидел с закрытыми глазами, с лицом не­ сколько более бледным, чем обычно, но с выражением глубокого сна.

Эффект, который это произвело на аудиторию, до этого глубоко скептическую (о чем можно было судить по вслух высказывающимся впечатлениям), был пол­ ностью противоположен произведенному на сэра Хиг­ гинса. Написанное на лицах зрителей жадное любопыт­ ство, вытянутые вперед тела и шеи, прикованные к маг­ нетизируемому взгляды, глубокое молчание полностью изменили вид собрания, до того недоверчивого и шум­ ного. Нечувствительность была установлена уколами булавки, выстрелом из пистолета у самых ушей магне­ тизируемого, поднесенным к его носу нашатырным спиртом.

Сэр Лафонтен мгновенно разбудил его, как будто взмахом волшебной палочки. Сэр Хиггинс открыл глаза, но свет ламп и бурные аплодисменты оказали действие

127

шока на его еще оставшуюся под магнетическим вли­ янием нервную систему, и у него получился легкий нервный припадок, который сэр Лафонтен сейчас же успокоил».

Как видно, аудитория была совершенно покорена виденным, уверовала в «магнетическую» силу Лафонтена. Но Брэд, как мы уже говорили, лишь еще больше укрепился в своем скептицизме. Через шесть дней, же­ лая сделать как можно более очевидным в глазах всех скрывающийся здесь обман, он снова посещает сеанс магнетизма.

Но на этот раз он подмечает один поразительный факт. Факт многое говорит только ему, Брэду, тогда как все остальные зрители почти не замечают его. А за­ ключается он в следующем: замагнетизированный, не­ взирая на все прилагаемые им усилия, не в состоянии поднять веки закрытых глаз. Не в состоянии чисто физи­ чески, просто не может этого сделать,— вот что видит Брэд. Кому-кому, а Брэду, как говорят, и карты в руки. Он, так много поднаторевший в глазных операциях, хо­ рошо умеет разбираться во всех тонкостях, в малейших движениях век.

Брэд на следующий же день снова, уже в третий раз, посещает магнетический сеанс, придирчиво, вниматель­ но присматриваясь именно к этому факту. Его вчераш­ нее наблюдение подтверждается, все говорит о том, что явление это вполне реально, в нем нет притворства, нет подлога. Но в истолковании причин, вызывающих это явление, Брэд с месмеристами не согласен еще более категорически, чем прежде, ибо у него тут же во время представления возникает предположение о действитель­ ных, естественных причинах этого явления. Надо уточ­ нить его, самому проверить. И не откладывая дела в долгий ящик, поделившись и посоветовавшись со сво­ ими друзьями, он уже через два дня приступает к опы­ там.

Обстановка их буднична, а форма проведения до чрезвычайности проста. Серию опытов Брэд начал ве­ чером, у себя дома, в присутствии семьи и двух дру­ зей.

«Я попросил сэра Уолкера сесть,— описывает Брэд свой самый первый эксперимент,— фиксировать взор на горлышке бутылки из-под вина, которую я несколько приподнял над ним, чтобы вызвать значительное утом­ ление глаз и век. Через 3 минуты его веки сомкнулись, слеза скатилась по щеке, голова склонилась, лицо слегка

128

Джемс Брэд (1795—1860)

напряглось, он вздохнул и тут же глубоко заснул; дыха­ ние замедлилось, углубилось, стало шумным; по рукам и плечам пробежали небольшие судороги. Через 4 ми­ нуты я его разбудил, боясь опасных последствий...»

Таким же незатейливым способом, педантично тре­ буя лишь, чтобы испытуемые сосредоточивали на ука­ занном им предмете не только свой взор, но и мысли, Брэд в этот и последующие дни усыпляет почти без ис­ ключения каждого, кто соглашается предоставить себя в его распоряжение. Вначале это только друзья, знако­ мые, родные, слуги. Затем круг испытуемых быстро расширяется. Брэд выступает с докладами о своих опы­ тах на конференциях врачей и просто перед широко интересующейся этими вопросами аудиторией в самом Манчестере, а также в Рочделе, в Ливерпуле, в Эдин­ бурге и в Лондоне. Доклады неизменно сопровожда­ ются демонстрациями успешного усыпления десятков посторонних, случайных людей, среди которых взрос­ лые, подростки и даже дети.

И все-таки Брэд не называет этот сон магнетическим, как именуют это состояние месмеристы. Брэд говорит, что вызывает с помощью своего метода особый, нерв­ ный сон, и настоятельно подчеркивает, что причины это­ го сна лежат не в личности того, кто усыпляет, а в самом пациенте, в своеобразном состоянии его нервной сис-