71. Сми и конструирование социальных проблем (концепция публичных арен Хилгартнера и Боска, конструктивистская теория ж.-п. Пажеса)

С точки зрения социального конструкционизма СМИ не отражают реальность, а конструируют ее (поскольку реальность принципиально недоступна для непосредственного познания). Социальные проблемы также являются не объективно существующими «вредными» условиями, а социальными конструктами. Т.е. социальные проблемы – это то, что некоторая группа людей определяет в качестве социальных проблем, заявляя о них на «публичных аренах» (СМИ, политика, научное сообщество, религиозные и общественные движения и т.д.).

Социальные проблемы – предполагаемые условия или ситуации, на которые действующие лица наклеивают ярлык проблемы на аренах публичного дискурса и действия, определяя их как вредные тем или иным образом (т.е. эти проблемы не существуют как реальные. Это то, что люди считают социальными проблемами).

• Уровень внимания к той или иной социальной проблеме – это не следствие ее объективного характера, процесса коллективного определения;

• Социальные проблемы конструируются в рамках публичных арен. «Успех» социальной проблемы определяется количеством внимания, уделяемом ей на тих аренах.

Во-первых, социальные проблемы существуют в рамках отношений с другими социальными проблемами, а, во- вторых, они включены в сложную институционализированную систему формулирования и распространения проблемы. Вместо того, чтобы подчеркивать стадии развития социальной проблемы, мы сосредоточиваемся на конкуренции: предполагается, что общественное внимание является дефицитным ресурсом, распределяемым посредством конкуренции в системе публичных арен.

Публичные арены – СМИ, кино, исполнительная и законодательная ветви власти, суды, группы социального давления, организации по проведению политических кампаний, научные, религиозные, профессиональные общества.

Стивен Хилгартнер и Чарльз Боск в своей концепции публичных арен рассматривают процесс конструирования и продвижения социальных проблем на публичных аренах (это вариант теории установления повестки дня). Основные положения: а) публичные арены обладают ограниченной пропускной способностью, б) социальные проблемы конкурируют между собой на публичных аренах; в) все публичные арены имеют определенные принципы отбора социальных проблем; г) все публичные арены взаимосвязаны; д) конструируют и продвигают социальные проблемы «сообщества функционеров».

Схематически концепция Хилгартнера и Боска состоит из шести идей:

1) динамичного процесса конкуренции между представителями крайне многочисленной “популяции” утверждений, проблематизирующих ситуацию;

2) институциональных арен, служащих той средой, в которой социальные проблемы конкурируют между собой за внимание и растут;

3) “пропускной способности” этих арен, ограничивающей число проблем, которые могут пользоваться широким общественным вниманием в один и тот же период времени;

4) “принципов отбора” или институциональных, политических и культурных факторов, влияющих на вероятность выживания конкурирующих между собой формулировок проблемы;

5) образцов взаимодействия между различными аренами, таких, как обратная связь и синергия, служащих средством распространения активности от одной арены к другим;

6) сетей выдвигающих и стремящихся контролировать определенные проблемы функционеров (operatives), каналы коммуникации которых пересекают границы различных арен.

Культурологический анализ исходит из общего предположения, что для индивидов опыт реальности — это осуществляемый ими непрерывный процесс социального конструирования, а не просто то, что навязывает якобы неискушенной публике власть или элита. Этот посыл резко контрастирует с основными положе­ниями теорий массового общества и ограниченных эффектов. Тео­рия массового общества утверждает, что большое число людей живет в кошмарных условиях, под гнетом демагогов. Изучение ограниченных эффектов сосредоточилось на эффективной передаче идей и информации от доминирующих источников к пассивным получателям. В массовой коммуникации гипотеза социального конструирования реальности означает активную аудиторию. Члены аудитории не просто пассивно принимают и хранят элементы информации, они эту информацию активно обрабатывают, переделывают и запоми­нают только то, что удовлетворяет их потребности, определенные культурой. Идеи социального конструирования реальности были разрабо­таны Питером Бергером и Томасом Лукманном.

Жан-Пьер Пажес, французский социолог – конструктивистская теория общественного мнения. С помощью СМИ в обществе происходит коммуникация по поводу социальных конфликтов. Формирование общественного мнения вокруг какого-либо конфликта включает 3 момента:

1) соревнование между «актерами» (противоборствующие стороны конфликта») в ходе публичных выступлений;

2) игру предложения и спроса с участием СМИ и опросов общественного мнения, позволяющих откорректировать актерские роли в соответствии с ожиданиями публики;

3) дифференциацию публики – выбор индивидами «поставляемых» СМИ и «актерами» ролей (позиций по поводу конфликта), отличающих индивидов друг от друга (момент формирования идентичности индивида).

Достоинства конструктивистских теорий: проясняют тот факт, что люди и социальные институты атрибутируют те или иные смыслы и значения социальной реальности; ограничения – релятивизм, перспектива существования множества версий реальности, «истинность» которых невозможно оценить.