7 Вопрос: Тип государства: понятие и соотношение со смежными категориями

Тип государства  - это система сущностных признаков государств определенной общественно-экономической формации, выражающихся в общности их экономической основы, сущности и социального назначения. Наиболее яркие представители - К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин.

Основным критерием для деления государств на типы здесь выступают особенности общественно-экономической формации - исторически сложившейся формы общественных отношений, охватывающей базис и надстройку.

Истории известны пять общественно-экономических формаций: первобытно-общинная,

рабовладельческая,

феодальная,

капиталистическая

социалистическая.

В зависимости от типа базиса выделяют:  РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО – первый тип эксплуататорского государства. Р.Г.– одна из важнейших частей надстройки в рабовладельческом обществе, служебная роль которой состояла в том, чтобы активно содействовать оформлению и укреплению базиса этого общества. Р. г.– организация классового господства рабовладельцев над угнетённым классом рабов.

Сущность Р. г., его функции, механизм и формы определялись в конечном счёте экономическим строем рабовладельческого общества, при котором основой производственных отношений являлась собственность рабовладельца на средства производства, а также на работника производства – раба, с которым рабовладелец поступал как с вещью.

ФЕОДАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО – один из исторических типов эксплуататорского государства; организация политического господства экономически господствующего класса землевладельцев-крепостников для подавления и эксплуатации крепостных крестьян. «Для удержания своего господства, для сохранения своей власти помещик должен был иметь аппарат, который бы объединил в подчинении ему громадное количество людей, подчинил их известным законам, правилам,–и все эти законы сводились в основном к одному – удержать власть помещика: над крепостным крестьянином. Это и было крепостническое государство...»

БУРЖУАЗНОЕ ГОСУДАРСТВО – последний исторический тип эксплуататорского государства. Оно входит в надстройку над капиталистическим базисом.

Б. г. активно защищает интересы эксплуататоров против трудящихся. Как и предыдущие исторические типы эксплуататорских государств, оно носит угнетательский характер, являясь «машиной», которая помогает капиталистам держать в подчинении беднейшее крестьянство и рабочий класс. Главная задача Б. г. как политической части буржуазной надстройки состоит в защите капиталистического базиса, а следовательно, в подавлении пролетариата и других эксплуатируемых масс в интересах капиталистов.

СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО – государство нового, высшего типа. С. г. является по своей сущности диктатурой пролетариата и имеет своим назначением уничтожение эксплуатации человека человеком и построение коммунистического общества.

Особенность С. г. как политической части новой надстройки заключается в том, что оно является государством, по-новому диктаторским – против буржуазии, против всех эксплуататорских классов – и по-новому демократическим, а именно – для всех трудящихся. Сущность любого эксплуататорского государства сводится к насилию меньшинства над большинством. Насилие, осуществляемое С. г. как диктатурой рабочего класса против эксплуататоров, имеет своей целью строительство ново-гй высшего строя, строя без эксплуататоров, без деления на классы и применяется к меньшинству на базе убеждения большинства, т. е. трудящихся, в интересах этого большинства.

Особенности С. г. как нового, высшего типа государства проявляются в его функциях, качественно отличных от функций любого эксплуататорского, в частности буржуазного, государства.

В первой главной фазе Советского С. г. основная задача состояла в подавлении свергнутых классов, в организации обороны страны от нападения извне, в восстановлении промышленности и сельского хозяйства, в подготовке условий для ликвидации капиталистических элементов.

Основная задача С. г. во второй фазе – организация социалистического хозяйства по всей стране и ликвидация последних остатков капиталистических элементов, организация культурной революции, организация вполне современной армии для обороны страны.

Тип государства (согласно цивилизационному подходу) базируется на духовно-культурной жизни общества, которая выражается в совокупности духовных ценностей, обеспечивающих гармоничную жизнедеятельность человека.

В рамках цивилизационного подхода существуют самые различные принципы типологии цивилизаций (хронологический, производственный, генетический, пространственный, религиозный и т.д.). Выделяется более двух десятков цивилизаций (египетская, китайская, западная, православная, дальневосточная, арабская и т.д.).

Лишь в своей совокупности формационный и цивилизационный подходы позволяют осуществить полноценную и всестороннюю типологизацию государств.