Культура и бессознательное начало человека Школа аналитической психологии (Фрейд, Юнг, Фромм)

З.Фрейд – основатель психоанализа. Открыл в человеке сферу бессознательного(«Оно»). Эта сфера имеет чисто природное происхождение, в нем сосредоточены все первичные влечения человека. Они сводятся к двум: сексуальные желание и влечение к разрушению, к смерти. Человеческое «Я», руководствуется принципом реальности, т.е. стремится приспособиться к объективным условиям жизни и сталкивается с безрассудной силой «Оно», которое целиком исходит из принципа удовольствия. Однако человек выживает лишь постольку, поскольку разум и культура могут подчинять «Оно» своим важнейшим целям. Культура проводит в жизнь свои цели при помощи сублимации., т.е. использованию сосредоточенной в «Оно» сексуально-биологической энергии не по прямому биологическому назначению _ для удовольствия или продолжения рода) , а в целях разума и культуры. Культура может руководить человеком лишь постольку, поскольку сама стал частью его бессознательного, оформилась в качестве особой бессознательной установки. Эту установку Фрейд назвал «Сверх=Я», которая выполняет роль внутреннего цензора. Благодаря этой установке человек способен жить как культурное существо, а не как марионетка темных страстей. Культура блокирует человеческие инстинкты, агрессию, но платой оказывается психическое здоровье человека. Он разорван между природной психической стихией и культурными нормами. Культура понимается прежде всего как система общественных норм, давящих на человека и приводящих его к неврозам и комплексам. Фрейд биологизировал бессознательное и потерял из виду личность и свободу человека. Фрейдовское «Я» лишено подлинной свободы, это не свободная личность, а марионетка, за право манипулировать которой бьются одинаково безличные «Оно» и «Сверх-Я».

К. –Г. Юнг. Развил учение Фрейда. Доказал, что бессознательное имеет не природный, а культурный характер и родилось на заре человеческой истории в коллективном психическом опыте. Юнг называет его коллективным бессознательным, а его первичные форму – архетипами коллективного бессознательного. Архетипы– это осадок от первичного душевного опыта человечества, безмерно древнее психическое начала, образуюшее основу разума. Архетип– это психический смысл в чистом виде, это первосмысл, незримо организующий и направляющий жизнь души. Коллективное бессознательное имеет культурное происхождение, но передается по наследству биологическим путем. Самой древней формой психического опыта является миф. Он лежит в самой основе души современного человека. Мифы религиозного происхождения можно интерпретировать как вид ментальной терапии для человечества. Человек призван не игнорировать бессознательные силы, а найти для них адекватное культурно-символическое выражение. Заслуга Юнга в том, что он раскрыл связь культуры и человеческого бессознательного. История культуры и ее символов предстала как осуществление бессознательных основ души.

Концепция «Вызова и Ответа» Арнольда Тойнби

Концепции присущ образный стиль изложения. Человек – существо, которое несет в себе и «божественное» творческое начало, и «дьявольское» стремление к разрушению. Развитие культуры осуществляется как серия Ответов, даваемых творческим человеческим духом на те Вызовы, которые бросает ему природа, общество и внутренняя бесконечность самого человека. При это всегда возможны различные варианты развиия, ибо возможны разные Ответы на один и тот же Вызов. Раскрыл возможность альтернатив в развитии культуры. Показал диалогический характер жизни духа и культуры.