Паломничество

Один наш брат алкоголик работал на стареньком небольшом автобусе. За небольшие деньги хозяин автобуса позволял нам совершать на нем паломничество по святым местам. На первых порах нет необходимости ехать далеко. В каждой епархии есть святые места. В нашей епархии наиболее почитаемым местом является село Ташла. Село прославилось тем, что в 1917 году там явилась чудотворная икона Богородицы «Избавительница от бед». На месте явления иконы появился источник с целебной водой. В это село и совершали мы первые паломничества. Читали акафист у чудотворной иконы, купались в источнике, исповедывались у почитаемого мудрого батюшки, настоятеля Ташлинской церкви протоиерея Николая Винокурова.

Постепенно маршрут паломничества пролег уже за пределы нашей епархии. Наша братия посещала Дивеево и Санаксарский монастырь, святыни Симбирской епархии. Автобус был старый, часто ломался. Одним словом, далеко на нем не уедешь. Одна добрая душа из наших благотворителей стала давать нам в паломничество новый автобус. Москва, Петербург, Псков, Печоры – далеко не полный список городов, в которые мы совершали паломничество.

Четыре года назад у наших прихожан родилась мысль совершить пешее паломничество в Ташлу. Это примерно 90 километров. В первый день Петрова поста уже четвертый раз мы, помолившись, отправляемся к чудотворной иконе. В последний раз нас было более двухсот человек, половина из них – члены братства «Радонеж». Идем три дня с крестами, иконами, песнопениями. Несем на себе наши немощи, болезни, мозоли и неземную радость в душе и сердце. Вернувшись домой, начинаем ждать следующего года.

Родителям, которые обнаружили, что их дети стали зависимы от наркотиков, мы советуем срочно брать отпуск и ехать со своими детьми, если они еще вас хоть немного слушают, в монастырь и жить там сколько это возможно, молиться вместе с братией монастыря и трудиться там. Не везите детей в состоянии наркотического опьянения. Если необходима медицинская помощь, то с помощью врачей снимите физическую зависимость. Сдайте анализы на наличие наркотиков в организме и на ВИЧ. Возьмите результаты анализов с собой. Будет лучше, если вы попросите сопроводительное письмо у приходского священника. Желательно ехать в монастыри, где есть старцы, опытные духовники, которые вам дадут духовный совет, как строить жизнь дальше, помогут покаяться в ваших грехах. Просите их молитв. Если ваших детей оставляют трудниками в монастырях, пусть остаются и живут сколько могут. Наша братия чаще всего отправляется в Санаксарский монастырь, что находится в Мордовии, и монастыри Псковской епархии. Мы благодарны наместникам монастырей и братии за терпение и любовь к нам.

Созависимость

Созависимыми мы называем людей живущих с алкоголиками и наркоманами и в результате этого потерявших свою личностную жизнь. Жизнь семьи, где есть алкоголики и наркоманы, начинает определяться поведением страждущих, а значит косвенно зависеть от рюмки или дозы. Другими словами, это особый вид зависимости от наркотических веществ через другого человека. Созависимость является одновременно и результатом наркомании и алкоголизма, и одной из причин, их порождающих.

В истоке этого явления лежит нарушение Божественного мироустроения в социальных отношений. Согласно Священному Писанию, главой семьи является муж, мужу – глава Хрис­тос. Если глава семьи живет по заповедям Божьим, участвуя в церковной жизни, укреп­ляется, вразумляется и вдохновляется Божьей Благодатью, советуется с духовником и получает его благословение на добрые дела, тогда эту семью можно назвать «малой Церковью». Жена и дети, почитая мужа и отца, чего требует и Священное Писание, через главу семьи свя­зывают свою жизнь с Богом, а значит через послушание и смирение обретают свободу в Боге. Но если муж не почитает Бога и его жизнь определяется ограниченным человеческим разумом, страстями, греховными наклонностями, соблазнами мира, то в такую непредсказуемую плотскую жизнь он вовлекает и всю свою семью. Семья становится зависимой от прихоти человека, который может быть алкоголиком или наркоманом, блудником или сребролюбцем, властолюбцем или лгуном. Зависимость от земного в человеке и есть созависимость.

В семье могут быть и другие искажения. К примеру, когда жена начинает управлять семьей и мужем, что противоречит Божественному устроению семьи. В этом случае муж теряет свою свободу. Даже если с различных точек зрения внешне это будет выглядеть приемлемо, духовный дискомфорт, не всегда осознаваемый, приводит к распаду семьи. Господь установил, что главой семьи может быть только муж. Если он не занимает своего места, то начинает мучиться. Результатом этого мучения могут быть супружеские измены, винопитие, и в итоге – распад семьи.

Самое распространенное явление в наше время – это зависимость родителей от своих детей. Чаще всего она проявляется в форме неразумной родительской любви, когда родители не понимают цели своей жизни и жизни ребенка, а значит не имеют представления о его воспитании, все сводя к потаканию любой прихоти ребенка, стараются его обласкать, одеть, накормить, оградить от любой трудности, сделать жизнь беззаботной.

В православном понимании ребенок – дар Божий. Поскольку его дал Господь, то родитель обязан привести свое чадо к Богу. Это определяет смысл воспитания, наполняет воспитание конкретным содержанием. К Богу православный человек приходит, входя в церковную ограду. Воспитание можно определить как процесс воцерковления. Нельзя научить ребенка тому, чего сам не умеешь. Атмосфера церковной, благодатной жизни в семье становится условием правильного развития и духовного становления ребенка.

Однажды меня пригласили на встречу со специалистами центра «Семья». Задал им всем вопрос, который часто волнует молодых родителей: «Как надо кормить новорожденных детей: по часам или когда начнет просить?». Для людей, получивших современное демократическое образование, ответ был очевиден. Почти все сказали: «Кормить следует, когда запросит». Тогда у меня возник следующий вопрос: «Кто устанавливает порядок в доме, кто кем управляет?». Специалисты задумались и, может быть, стали понимать, что ребенок будет продолжать настаивать на своем и в дальнейшей жизни, будет заставлять выполнять свои желания, выплакивать их. С первых часов жизни ребенок властвует в семье, лишив родителей свободы, а это и есть созависимость. Святитель Феофан Затворник советует придерживаться в кормлении распорядка, устанавливаемого родителями. Ребенок должен привыкать к тому, что он живет по воле родителей, должен учиться терпеть, слушаться, переносить маленькие неудобства. Это один из примеров, который показывает, что в воспитании детей нет мелочей. Родители должны не изобретать свой опыт, не пользоваться чужеродным, а учиться у матери-Церкви и ее святых тому, как жить самим и как сохранить в неповрежеднности души своих детей.

Родители забывают, что дар свободы дан не только детям, но и им тоже. Ребенок имеет право просить, родитель имеет право отказать, и ребенок должен признавать это, должен уважать право своих родителей иметь свое мнение и свою жизнь. В семье должны жить свободные люди, сознающие свое место, свои обязанности и свою ответственность за жизнь.

На этой встрече задал еще один вопрос: «Когда семья собралась за обеденным столом, кому первому вы несете тарелку?». Сразу раздалось несколько голосов: «Сыну». Постепенно наступила тишина. «Тогда кто у вас глава семьи?» – возник следующий вопрос.

На эту тему можно говорить долго, мы и говорим на группах созависимых, которые собираются в нашем храме по четвергам и являются неотъемлемой частью нашего братства «Радонеж».