Ryabkov_V_M_Antologia_form_prosvetitelnoy_KDD

271

405.Подвальный, В. И. Праздник животноводов: тематический вечер в сельском клубе/В. И. Подвальный. - Калининград: Кн. изд., 1958. - 22 с.

406.Подольский, М. В. Интернациональный вечер на шахте "Артём"/М. В.

Подольский. - М., 1934. - 24 с.

407.Программа литературно-музыкальных вечеров, посвящённых 10летию Союза рабпроса и датам революционного календаря/Сост. В. В. Целиковский. - М.: Работник просвещения, 1930. - 214 с.

408.Растопчина, М. А. Вечера воспоминаний в клубе и вечера вопросов и ответов/М. А. Растопчина. - М., 1925. - 42 с.

409.Ребельский, И. Вечера ликвидации неграмотности и их организация/И. Ребельский//Все на борьбу с темнотой. - М., 1923. - С. 76 - 90.

410.Ребельский, И. В. Агитационные вечера по ликвидации неграмотности/И. В. Ребельский//Просвещение на транспорте. - 1923. - № 5. - С. 11 - 12.

411.Ребельский, И. Вечера воспоминаний/И. Ребельский//Культурный фронт. - 1925. - № 1. - С. 26 - 28.

412.Рудиков, А. Вечер художественного показа в клубе/А. Рудиков. - М.: Труд и книга, 1926.

413.Румянцев, И. Горьковский вечер в клубе/И. Румянцев//Культурная работа профсоюзов. - 1938. - № 5 - 6. - С. 26 - 27.

414.Семейные вечера в клубе. Сб. статей. - М.: Пролеткульт, 1926.

415.Семёнова, Н. Вечер воспоминаний в клубе/Н. Семёнова//Клуб. - 1925. - № 6. - С. 12 - 17.

416.Сен, Н. Как организовать вечер художественной самодеятельности, посвящённый Красной Армии\Н. Сен//Политпросветработа. - 1942. - № 2. -

С. 21 - 22.

417.Скрипиль, М. Лито - монтаж/М. Скрипиль//Клуб. - 1926. - № 1. - С. 33

- 37.

418.Тематические вечера в клубе и Доме культуры. - М., 1950. - 33 с.

272

419.Тематические вечера в клубных учреждениях. - Краснодар: Кн.

изд.,1954. - 32 с.

420.Тематические вечера в клубах: Из опыта работы. - Новосибирск: Кн.

изд., 1950. - 23 с.

421.Тематические вечера в домах культуры. - Псков: Псковская правда, 1953. - 30 с.

422.Теркан, Л. Праздник физической культуры/Л. Теркан//Клуб. - 1925. -

№ 1. - С. 33 - 38.

423.Теспи, Н. О тематических вечерах. Организация и проведение тематических вечеров/Н. Теспи//Молодой коммунист. - 1955. - № 3. - С. 67 -

424.Уткес, Д. И. Художественный вечер МОПР в клубе/Д. И. Уткес. - М., 1928.

425.Цветков, А. Вечер молодой семьи: Дом культуры им. Ильича. г. Ленинград/А. Цветков//Клуб. - 1955. - № 1. - С. 9 - 10.

426.Чернов, А. Встреча двух поколений [Вечер в фабричном клубе]/А. Чернов//Комс. Правда. - 1946. - 12 дек.

ПЕРЕДВИЖНЫЕ ФОРМЫ КУЛЬТУРНО -ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Для совершенствования современной практики форм и методов работы важное значение имеет обогащение их историческим опытом.

Следуя методологическому принципу историзма «смотреть на каждый вопрос с точки зрения того, как известное явление в истории возникло, какие главные этапы в своем развитии это явление проходило, и с точки зрения этого развития, смотреть, чем данная вещь стала теперь» — принципиально важным для понимания природы передвижных клубных учреждений, форм и методов работы, их роли в формировании социальнополитической активности трудящихся является обращение к первым годам Советской власти. Именно в те годы происходило становление всей системы

273

советской культурно-просветительной работы, закладывались ее идейные и организационные основы.

Агитпоезда и агитпароходы

К передвижным формам культурно-досуговой деятельности относятся агитационно-инструкторские поезда и пароходы. Предметом настоящего анализа являются формы и методы агитпоездов и агитпароходов и педагогические пути их использования в формировании социальной активности трудящихся.

В центре внимания коллективов агитпоездов и агитпароходов того периода была агитационно-пропагандистская деятельность. Для её проведения выбирались такие способы воздействия на массы, которые бы давали наибольший педагогический эффект. Н. К. Крупская отмечала, что революционная обстановка гражданской войны и борьбы с интервенцией требовали, прежде всего, ответа на запросы момента. Нужна была агитация эмоциональная, сильная, яркая. «Плакаты, музыка, митинги, речи,— писала она,— все это создавало настроение... без этого нельзя было бы воевать».

Для того, чтобы формировать у широкой массы рабочих, крестьян и красноармейцев идеологию, необходимую обществу, систему отношений к труду, к окружающим людям в деятельности агитационно-инструкторских поездов и пароходов применялись разнообразные формы и методы социально-педагогического воздействия. Формы работы, как известно,— это основные способы объединения людей в целях включения их в различные виды деятельности.

Исследование работы агитпоездов и агитпароходов показывает, что используемые ими формы работы можно условно разделить на массовые (основная часть форм), групповые и индивидуальные. К массовым формам работы следует отнести митинги, лекции, кино, собрания, политсуды, вечера чествования. Массовые формы были широко распространены как в стационарных клубных учреждениях, так и агитпоездах и агитпароходах. Д. М. Генкин, характеризуя массовые формы деятельности клуба, отмечал,

274

что «они важны не только с точки зрения просвещения, пропаганды или эффективного воспитательного воздействия, но и тем, что они включают в себя элемент игры, отдыха, непосредственного общения людей». К групповым формам, как известно, относятся беседы, инструктирование. К индивидуальным — работа бюро жалоб, справочный стол, ответы на письма трудящихся. Все формы работы, в свою очередь, можно разделить на устные, наглядно-изобразительные и синтетические (совокупность устных и наглядно-изобразительных форм работы).

Довольно распространенными были формы устной пропаганды и

работы в воспитании масс давало наибольший эффект. Основной и наиболее распространённой формой устной пропаганды и агитации в деятельности агитпоездов был митинг. Учитывая особенности данной

ческой задачи, как развитие социальной активности масс. Общеизвестно, что не пройдя через общие суждения, нельзя было ничего начинать, потому что народ держали десятки и сотни лет под запретом что-нибудь

формирования общественного мнения. Вот почему при формировании

275

Личное воздействие и выступление на собраниях в политике страшно много значат. Без них нет общественной деятельности, и даже само писание становится менее актуальным. Выступления М. И. Калинина, Н. К. Крупской, В. А. Карпинского, Л. И. Рузера по поводу событий в стране особенно усиливали значительность митинга. Не требуя большой подготовки, специальных средств, что было немаловажно в то время, митинг позволял живо откликнуться на важнейшие события дня, осветить перед массами положение на фронтах гражданской войны, сообщить новости международного характера. Анализ тематики митингов, организуемых и проводимых коллективами агитационно-инструкторских поездов и пароходов, показывает, что среди них особенно выделялись митинги на темы: "Мировая революция", «Две власти», «За что борется Красная Армия», «В чем сила Красного фронта», «Работа предателей в тылу Красной Армии».

Большое значение на митингах играли выступления М. И. Калинина и Н. К. Крупской. Во время поездок с агитпоездом «Октябрьская революция» М. И. Калинин неоднократно выступал по вопросу строительства и государственного управления, о положении на фронтах и международном положении. Выступая 14 августа 1920 года (10-й рейс) в станице Павловской на Кубани, М. И. Калинин особое

находилась далеко от центральных областей России, её население еще мало знакомо с задачами советской власти. Учитывая все это, М. И. Калинин в своей речи подробно рассказал о декретах власти, земельной политики и особенно об отношении к казачеству. Секрет успеха выступлений М. И. Калинина перед многочисленной аудиторией состоял в умении использования формы митинга или беседы с созданием непринужденной обстановки, с обстоятельным квалифицированным обсуждением таких животрепещущих вопросов и

276

событий, как положение на фронтах гражданской войны, о причинах недостатка предметов первой необходимости, о положении рабочих и крестьян в Советской Республике, по отношению к национальным меньшинствам. Встречи М. И. Калинина с рабочими и крестьянами имели огромное воспитательное значение, тем более, что агитационнопропагандистская работа сочеталась с оказанием материальной помощи из средств агитпоезда «Октябрьская революция» и успешным решением важнейших государственных и хозяйственных вопросов на местах. Официальные митинги в деревнях сразу же превращались в неофициальные, задушевные разговоры, как только слово брал М. И. Калинин. «У нас с крестьянами идет не благодушное переливание из пустого в порожнее,— говорил М. И. Калинин,— а горячее взаимное желание убедить друг друга... Только интерес, активное участие, внутреннее сознание участника собрания, что он не просто сидит, а добивается своей цели, делает незаметными, скоропреходящими часы митинга». Выступления М. И. Калинина на митингах были образцом работы с массами. Они способствовали мобилизации сил на отпор врагу, развитию инициативы и самостоятельности широких масс.

Большую роль играли выступления на митингах Н. К. Крупской. Во время поездки с агитпароходом «Красная Звезда» в 1919 году она выступила 34 раза. Выступая на митингах, она держалась просто, говорила проникновенно и убедительно. Во время выступлений на митингах в Нижнем Новгороде, Сормово, Казани, Перми она говорила о новом настроении, которое родилось в сфере интеллигенции, принимавшей активное участие в государственном строительстве, в налаживании народного образования. Об этом говорят ее выступления в Нижнем Новгороде, в Рождественском районе 1 июля 1919 года на митинге «Власть и гражданская война» и на таком же митинге в клубе того же района, где она говорила о положении женщины в России, об усилении политической работы в клубных

277

учреждениях, связывая всё это с конкретными задачами, стоящими перед

В числе других форм, использовавшихся как в стационарных клубных учреждениях, так и в деятельности агитпоездов и агитпароходов, явились лекции. Лекции будят мысль, ведут по пути самосовершенствования, помогают ориентироваться в сложных явлениях жизни. Пропаганда идей советской власти, разъяснение декретов, постановлений правительства, распространение производственных знаний осуществлялись посредством организации лекций. Для рабочих и крестьян первых лет становления государства в условиях исключительно низкой грамотности — это была одна из наиболее приемлемых форм идеологического просвещения и воспитания масс, используемая в работе агитпоездов и агитпароходов.

Первый Всероссийский съезд по внешкольному образованию, рассматривая вопрос об устройстве лекций, особо отметил, что «лекционное дело» имеет общегосударственное не только просветительное, но и идеологическое значение. Не требуя специальных организаторов, осуществляемых при сравнительно небольшой затрате времени, в деятельности агитпоездов и агитпароходов лекции получили широкое распространение. Основным материалом для них являлись текущие события в стране, вопросы сельскохозяйственного и промышленного производства. Проведение лекций сочеталось с другими средствами интеллектуального и эмоционального воздействия: декламаций, показом так называемых «туманных картин», кинофильмами и т. д.

Исследование тематики организуемых и проводимых лекций сотрудниками агитационно-инструкторских поездов и пароходов показывает, что наиболее популярными и часто проводимыми были лекции трех направлений — общественные, по народному образованию и сельскохозяйственные. Среди лекций по народному образованию особенно выделялись лекции на темы: «О

278

единой школе и её значении в связи с новой структурой страны», «Задачи молодежи и трудовая школа», «О новой школе и ее организации». Такая тематика определялась тем, что, проводя работу на местах, инструкторы, лекторы Наркомпроса отмечали, что особенно она была нужна среди школьных работников в связи с созданием единой трудовой школы. Перестройка системы народного образования требовала новых убежденных кадров учителей. Преодолевая сопротивление, а иногда и саботаж старого учительства, помогая широкой массе прогрессивно настроенных педагогов в повышении квалификации, правительство неуклонно проводило в жизнь идею единой трудовой школы.

Н. К. Крупская, инструкторы Наркомпроса, инспектируя отделы народного образования, отмечали, что учителя на местах иногда ничего не знали о трудовой школе или все были готовы проводить линию по созданию такой школы, но не знали как. Лекции Н. К. Крупской, М. И. Калинина, В. А. Карпинского, А. В. Цикуленко во многом способствовали осмыслению идеи единой трудовой школы и проведению ее в жизнь на практике.

Проводя в жизнь решения государства о сельскохозяйственном просвещении крестьянства, инструкторы и лекторы агитпоездов и агитпароходов вели пропаганду сельскохозяйственных знаний. Исследование архивных материалов показывает, что пропаганда сельскохозяйственных знаний связывалась с просвещением и служила опорой общему стремлению государства к перерождению частного крестьянского хозяйства. Пропаганда сельскохозяйственных знаний была тесно связана с жизненными задачами крестьянина-земледельца, с его непосредственными интересами по улучшению своего хозяйства. Исследуя деятельность коллективов агитационно-инструкторских поездов и пароходов по пропаганде сельскохозяйственных знаний, надо отметить, что они не давали какую-либо систему знаний. Это было довольно трудно сделать за короткое время остановок, но раскрыть государственную земельную политику,

279

прокомментировать декреты и положения, касающиеся вопросов земледелия, раскрыть все это, исходя из местных условий, удавалось. Об этом свидетельствует и тематика читаемых лекций, таких как: «Как рабочие и крестьяне строят народное хозяйство» и др. Лекции, подкрепляемые другими формами работы — листовками, выставками, газетами, кино, и т. д., также раскрывавшие в определенной мере сельскохозяйственные знания, давали широкое представление крестьянину о политике государства в области земледелия и перспективах развития сельского хозяйства. Всеми сотрудниками агитпоездов и агитпароходов с января 1919 года по декабрь 1920 года было прочитано 1008 лекций, на которых присутствовало 25 533 слушателя. Это не только цифры. Это 1008 встреч с различными категориями населения. Это 25 533 слушателя, получившие информацию, определённые знания, встречались с представителями правительства, имели возможность задать вопрос и получить квалифицированный ответ.

Следующей формой, используемой коллективами агитпоездов и

обыкновенным явлением. Население многих районов страны впервые познакомилось с искусством кино в агитпоезде или агитпароходе. Новизна кино вызывала к нему громадный интерес, оказывая уже этим сильное эмоциональное воздействие на массы, способствующее более глубокому восприятию пропагандируемых идей.

Потребность масс в эмоциональных, зрелищных художественных формах работы заставляла коллективы агитпоездов и агитпароходов учитывать интересы масс. Не случайно, поэтому Н. К. Крупская, анализируя агитационно-пропагандистскую и культурно-воспитательную работу клубных учреждений в годы гражданской войны, писала: «Вся агитация и пропаганда покоилась на глубоком знании масс, их житейских интересов,

280

того, что массы в данную минуту волнует. Это знание масс давало умение нащупать в каждый данный момент то, что больше всего волнует массу, найти то звено, за которое надо ухватиться. Интерес брался за исходный пункт, являлся организующим моментом, около которого развиваласьвсяработа».

Рассмотрение репертуара кинофильмов, демонстрировавшихся кинематографами агитпоездов и агитпароходов, показывает, что в основном демонстрировались детские и производственные кинофильмы. Среди кинофильмов выделялися такой, как «Отец и сын». Кинофильмы пользовались у населения особым успехом. Так, например, инструктор агитпоезда «Октябрьская революция» в докладе по результатам работы киновагона за третью поездку (12 июля — 5 августа 1919 года) писал: «Картины… пользовались громадным успехом. Настроение масс было всегда приподнятое, и картины смотрелись с большим интересом». Демонстрация кино в годы гражданской войны, как мы уже отмечали, была явлением необычным и новым, поэтому к агитпоезду или агитпароходу стекались тысячи людей. Приезд их давал широким массам рабочих и крестьян, красноармейцев возможность смотреть не только кинофильмы, но и узнать о событиях на фронтах и в стране, М. И. Калинин, подводя итоги четырех поездок по стране, на заседании ВЦИК 26 октября 1919 года говорил: «В поезде было проведено 75 киносеансов, зрителей всего было 420 тысяч. Сеансы проводились непосредственно в вагоне, где были большей частью дети, а взрослые собирались тут же, у вагона, под открытым небом. Зрителей на каждом сеансе бывало от 5 до 10 тысяч». Особой популярностью пользовался антирелигиозный кинофильм «Вскрытие мощей Тихона Задонского». Раскрывая сущность церкви, ее деятельности, он способствовал в определенной мере переходу верующих на атеистические позиции. Не случайно Н. К. Крупская отмечала, что «при помощи кино возможно вырвать крестьянина из этой ограниченности и