- •7.Политическая учение Аристотеля
- •8. Ученее Аристотеля о праве.
- •9.Политическое учение Полибия.
- •10.Общая характеристика Политико-правовой мысли Древнего Рима
- •11. Учение Цицерона о государстве и праве.
- •12. Концепция двух градов Августина Аврелия.
- •13. Политико-правовые учения арабского Востока в средние века
- •14. Политико правовые учения в Западной Европы в средние века.
- •15. Политико-правовые взгляды Марсилия Падуанского.
- •16. Политические учения н.Макиавелли
- •17. Учение о государстве и праве Жана Бодена.
- •18. Европейские утописты 16-17 веков Томас Мор и Томазо Кампанелла
- •19. Политическое учение Гуго Гроция
- •20. Учение Гуго Гроция о естественном праве и праве народов.
- •21. Политико-правовое учение Томаса Гобса.
- •22. Учения о государстве и праве Джона Локка.
- •23. Учеие о государстве и праве Шарль Луи де Монтескье
- •24.Политико-правовое учение Жан Жака Руссо
- •25. Французский утопизм 18 века
- •26. Учение Иммануила Канта о праве и государстве.
- •29.Социалисты - утописты первой половине 19 века
- •30.Учение Маркса и Энгельса о государстве и праве
- •39. Политико-правовая мысль в России в первой половине 19 века
- •40.Политико-правовые учения в России во второй половине 19 в начале 20 века.
- •41. Русский либерализм в России
- •44. Учение о государстве и праве в.И. Ленина.
- •45.Евразийская политико-правовое учение.
18. Европейские утописты 16-17 веков Томас Мор и Томазо Кампанелла
Томас Мор англичанин, правовед по образованию входил в элиту английского общества, занимал ряд государственных должностей, в том числе лорда канцлера. Мор автор работы называемой сокращенно "Утопия".
"Золотая книжечка сколько забавная, столько и полезная" в этой работе Мора описано идеальное коммунистическое общество, построенное на отрицании частной собственности. В первой части книги Мор ставит вопрос о причинах преступности в современном ему обществе. Основную причину он видит в частной собственности и вызываемых ею противоречий, интересов личности и общества богатых и бедных, праздности и изнурительного труда, роскоши и нищеты. Во второй части Мор описывает учреждения и нравы жителей острова, где существует общность имущества и обязательность труда. Поскольку в утопии нет частной собственности, преступления не многочисленны, поэтому нет надобности в сложном и обширном законодательстве. Утопийцы не знают нужды, это связано с сокращением. Все ходят одинаково бедными и одинаково счастливыми. Утопия представляла собой федерацию 54 субьектов. Высший орган управления – сенат, состоявший из 164 человек по 3 старца от каждого города. Сенат обсуждал общие вопросы острова, в том числе распределение продуктов, перераспределение рабочей силы и т.д. В каждом городе насчитывалось 6 тысяч патриархальных семей. каждые 30 семей избирали филарха. 200 филархов следили чтобы все трудоспособные работали. Избирались протофилархи из ученых. 1 протофиларх от 300 семей. Во главе каждого города стоял князь которого избирали филархи по предложению народа. Князь был не сменяем, его можно было отстранить от должности только в том случае, если он пытался стать тираном. Спустя почти век, в 1602 году была написана работа Кампанеллы "Город Солнца". Был итальянским священником и планировал освободительное восстание против испанских захватчиков. План был раскрыт а Кампанелла брошен в тюрьму 24 года, здесь он и написал "Город Солнца" в городе солнца Кампонеллы также нет частной собственности, все трудятся. производственная ячейка - мастерская или бригада. Жители носят одинаковую одежду, одинаково питаются - только в общественных столовых. везде ходить военным строем. так как должность каждого определяется с детства в соответствии с расположением звезд на небосклоне - каждый исполняет свою работу с определенной склонностью, с удовольствием так как они ему естественны. для того чтобы удовлетворить все потребности общества Кампанелла достаточно 4 часового рабочего дня. работать больше нельзя. Для управления созывается общее собрание лиц достигших 20 летнего возраста. собирается один раз в 2 недели. на нем обсуждаются все важные вопросы. Законы немногочисленные - краткие и ясные. Жители занимаются военным делом, правитель- мощ- обороноспособность, правитель-мудрость - научная деятельность, правитель любовь - воспроизводством населения и обеспечение. Во главе управленческой пирамиды стоит премудрый метафизик. государство вмешивает во все даже в творчество в интересах общего блага чтобы все были одинаково счастливо.