ФилософияЭКВОП

ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ по дисциплине «Философия»

специальности «5B030200 Международное право», «5B020200 Международные отношения», «5B050500 Регионоведение» 2 курс, р/о

1Понятие мировоззрения (мироощущение, мировосприятие, миропонимание). Элементы мировоззрения

2Основная проблематика, разделы философского знания

3Основные этапы развития философии

4Структура философского знания.

5Связь философии с научным познанием

6Буддизм как философско-религиозное учение

7Натурфилософский период в становлении древнегреческой философии: основные школы и понятия

8Зарождение античной антропологии: софисты, Сократ

9Истоки древнеиндийской философии, основные понятия и принципы мироотношения. Философские школы Древней Индии

10Основные философские школы Древнего Китая. Важнейшие идеи конфуцианства и даосизма

11Специфика философского мировоззрения. Предмет философии, функции философии

12Типы мировоззрения (мифологическое, религиозное, научное, художественное, философское, обыденное)

13Философское наследие аль-Фараби: онтология, антропологические воззрения, социальная философия и этика

14Средневековая арабоязычная философия: аль-Кинди, аль-Фараби, Ибн Сина, Ибн Рушд

15Философия в культуре Западно-Европейского средневековья

16Основные особенности средневековой арабо-мусульманской философии

17Истоки, периодизация и основные черты античной философии.

18Становление философской проблематики Нового времени: эмпиризм и рационализм, проблема субстанции (Ф. Бэкон, Р. Декарт, Б. Спиноза).

19Философия казахских просветителей: Ч. Валиханов, И. Алтынсарин. А. Кунанбаев

20Традиционное мировоззрение казахов. Синкретизм номадической культуры

21Мировоззренческие искания в казахском народном творчестве. Философские аспекты творчества жырау

22Иррационалистическая философия XIX в.: С. Кьеркегор. А. Шопенгауэр, Ф. Ницше

23Философия эпохи постмодерна: основные темы и представители (М. Фуко, Ж. Деррида, Ж. Делез, Р. Барт, Ж.-Ф. Лиотар, Ж. Лакан, Ж. Бодрийяр)

24Рационализм и эмпиризм как важнейшие направления гносеологии

25Понятие цивилизации. Современная техногенная цивилизация и ее проблемы

26Учение о бытии: понятие бытия, «бытие» и «сущее». Уровни бытия

27Проблема сознания: определение сознания, источники сознания

28Познание как предмет философского анализа: гносеология и эпистемология. Проблема познаваемости мира

29Человек как проблема философии Природа человека: начало биологическое и начало социальное

30Массовая культура как объект размышлений современной философии Исследователи истории философии утверждают, что для понимания философии народа

31или цивилизации необходимо соотнести их с искусством, религией и социальнополитическими условиями жизни. Раскройте сущность данного методологического принципа и приведите исторический пример. Аргументируйте свой ответ.

32«Нет детерминизма, человек – это свобода» ( Ж.-П. Сартр.) Выведите из этого положения ряд следствий. Аргументируйте свой ответ «…для других наук определяется предмет исследования, предмет философии как таковой

не может быть обнаружен, потому, что он включает в себя все, что существует в мире. Именно поэтому он не может быть ограничен, его можно по существу обозначить как

33«искомый, бесконечно искаемый» (Х. Ортега-и-Гассет. «Дегуманизация искусства»). О каких особенностях предмета философии идет речь в данном фрагменте? Охарактеризуйте особенности философского знания, с т.з. предмета, метода, цели. Аргументируйте свой ответ.

Аристотель подчеркивал, «что от философии не нужно ждать практической «пользы» т.е. решения частных, прикладных задач. Мы могли бы сказать так: философия – это не

34тактика, а стратегия человеческой жизни, она есть удел свободного человека, она есть взгляд в вечность. Поясните суть высказывания. Согласны ли Вы с такой оценкой роли философии. Аргументируйте свой ответ.

«Философия не выполняет непосредственных социальных заказов. Философ видит даже

35свою гордость в том, чтобы стать выше предъявляемых ему социальных требований. Философия не социальная, она персональная» (Н. Бердяев) Дайте оценку данному рассуждению философа. Согласны ли Вы с ним. Аргументируйте свой ответ Гете, немецкий философ и писатель полагал, что «каждому возрасту человека

соответствует некая определенная философия… Ребенок является реалистом: он также

36убежден в существования яблок и груш, как и в своем собственном. Юноша, обуреваемый внутренними страстями должен следить за собой, забегая со своими чувствами вперед, он превращается в идеалиста». Согласны ли Вы с ним, проследите за мыслью философа и попробуйте ее продолжить. Аргументируйте свой ответ. Существует мысль, что в философии, в отличие от науки, исходная точки – субъект; в

37науке же – объект при максимальном элиминировании субъекта. Дайте оценку такому рассуждению. Объясните свой ответ.

Проанализируйте и дайте оценку высказыванию знаменитого философа: «Религия, чтобы

38оставаться правдивой, имеет потребность в философии. Философии, чтобы остаться наполненной, нуждается в субстанции религии? (К. Ясперс)

Сегодняшнее значение философии в том, "что она заставляет нас осознать существование многих вопросов, не входящих сейчас в сферу науки". Например: существуют ли во

39Вселенной некие универсальные законы, действующие в природе, обществе и мышлении? Попытайтесь продолжить этот список. Как в истории философии определялся предмет философии. Аргументируйте свой ответ.

«Для мифологии не существует вопроса о том, как ее боги и герои конструируют объекты реального бытия… Соответственно для мифологии, бытие есть образ-символ, реальность,

40а для философа бытие (а значит и реальность) есть проблема.

-Прокомментируйте это положение. В чем Вы видите отличие мифологии и философии в интерпретации бытия?

41Философия изучает не объекты, не эмпирическую реальность, а то, как эта реальность "живет" в общественном сознании; она изучает смыслы реальности для общества и

человека. Прокомментируйте данное определение. Что является предметом философского познания и в чем его специфика? Аргументируйте свой ответ

Философия выходит за рамки природных явлений, как религия, но стремится достичь

42строгого знания, как наука, и вдобавок, как искусство, связывает это умение с личной интуицией мыслителя. Выведите из этого положения ряд следствий. Аргументируйте свой ответ На протяжении всей истории человеческого общества в его культуре происходит

взаимодействие старого и нового, инновации и традиций. Это непрерывное

43взаимодействие обновления и преемственности культуры характерно для всей истории человечества. Покажите неравномерность этого процесса в разные эпохи и у разных народов. Дайте развернутую дефиницию понятий «социальные изменения», прогресс, регресс «… Опыт доказывает нам, что почти все вопросы нравственности и политики решаются

44силой, а не разумом, и что если мнения правят миром, то в конечном счете сильные мира правят мнением» (К. Гельвеций). Дайте современной толкование этой мысли. Проиллюстрируйте ее на конкретном историческом примере Аргументируйте свой ответ. Некоторые современные западные философы вслед за Г. Спенсером и З. Фрейдом считают, что человеческое общество развивается по биологическим законам, поскольку

45сам человек, высшее звено биологической эволюции. В чем суть концепций биологизма в рассмотрении развития общества, кто их авторы? В чем ошибочность подобных рассуждений? Можно ли полностью исключить биологические факторы из общественной жизни? Аргументируйте свой ответ.

Следует, наверное, согласить с мыслью философа Э. Гуссерля о том, что, философия,

46наука – это название особого класса культурных образований. Раскройте соотношение философии и науки как форм общественного сознания. Дайте определение философии и науки. Аргументируйте свой ответ.

«Человек не властвует над существующим. Человек пастух бытия… Он приобретает необходимую бедность пастуха, чья значимость основывается на том, что он самим бытием призван для сохранения Истины … Человек в своей бытийственно-исторической

47сущности есть сущее, чье бытие являясь экзистенцией, заключается в пребывании в близи бытия. Человек – сосед Бытия» (М. Хайдеггер). Как вы понимаете данный текст, дайте собственную интерпретацию. Раскройте понятие экзистенция. Аргументируйте свой ответ «Своеобразная сущность религии оставалась вне ее, она претендовала на форм только на

форму мысли. Если философия должна заменить религию, то философия оставаясь

48философией, должна стать религией, она должна включать в себя в соответствующей форме то, что составляет суть религии, должна включать преимущества религии» (Л. Фейербах). Может ли на ваш взгляд философия заменить религию? Дайте оценку рассуждению философа. Аргументируйте свою точку зрения.

«… Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей деятельности она есть совокупность всех общественных отношений» (К. Маркс). Какие

49принципы исследования заключены в этом понимании человека. Дайте развернутое определение понятий – «индивид», «личность», «индивидуальность» «человек». Обоснуйте свой ответ «… Каждый философ в большей части своего сознательного мышления тайно находится

под руководством своих инстинктов, которые и вынуждают его идти определенными путями. За всякой логикой, за ее, по-видимому, автономными движениями прячутся

50наши уважительные отношения, яснее говоря, физиологические потребности в сохранении известного характера жизни». (Ф. Ницше). Проанализируйте данную точку зрения на природу сознания. Как называется это философское направление, в чем его специфика. Аргументируйте свой ответ.

Американский философ У.Ростоу, устанавливает следующие пять стадий, через которые

51по его мнению, проходят народы в своем развитии: традиционное общество, переходное общество, зрелое общество, и завершающая стадия – период высокого уровня массового потребления. (этой стадии по мнению У.Ростоу, достигли высокоразвитые

индустриальные страны). Какой критерий положен в основу приведенной классификации человеческой истории. Дайте ей оценку. Аргументируйте свою позицию.

П. Сорокин считает, что проблема исследования социального прогресса включает темы: а) идея прогресса, б) прогресс антропологический, в) экономический, г)

52интеллектуальный, е) политический и наконец, ж) общая формула прогресса. Определите содержание критериев перечисленных разновидностей прогресса и дайте развернутое определение понятий «Исторический прогресс» Аргументируйте свой ответ Раскройте смысл понятий «витализм», «гилозоизм», «информация», «отражение», «первая сигнальная система», «вторая сигнальная система», «искусственный язык»,

53«самосознание», «интуиция».

К какому разделу теоретической философии они относятся в больней степени. Аргументируйте свой ответ.

«Человечество взятое в целом, становится мощной геологической силой. И перед ним, перед его мыслью и трудом, становится вопрос о перестройке биосферы в интересах

54свободно-мыслящего человечества, как единого целого. Это новое состояние биосферы, к которому мы не замечая этого, приближаемся…» ( Вернадский В.М.) Прокомментируйте текст. Охарактеризуйте понятие ноосфера с позиции понимания современного общества как глобального цивилизационного феномена? Обоснуйте свой ответ Утверждая прямую зависимость социальных перемен от изменений в технике, американский философ У. Уайт считает, что социальные системы играют

55второстепенную роль по отношению к техническим системам. Техника – это независимая переменная, социальная система – зависимая переменная. Каковы на Ваш взгляд «плюсы» и «минусы» концепций технократизма? - Дайте оценку приведенному высказыванию. Аргументируйте свою позицию Согласно концепции английского историка и социолога А.Тойнби, «не существует

единой истории человечества, а есть лишь история отдельных своеобразных и замкнутых цивилизаций…Каждая цивилизация проходит в своем развитии стадии возникновения

56(…), роста, (…), надлома (…) и разложения, после чего гибнет, уступая место другой». Проведите сравнительный анализ «теории цивилизаций» А. Тойнби и О.Шпенглера? Какие еще авторы придерживаются мнения о «цикличности» развития цивилизации? Разделяете ли Вы эту точку зрения? Аргументируйте свою позицию «От физика нельзя требовать, чтобы он был философом, но можно ждать от него

философского образования, достаточного для того, чтобы обоснованно отделять себя от Вселенной и снова объединяться с ней в более высоком смысле. Он должен создать себе

57метод , соответствующий наглядному представлению; он должен оберегаться превратить наглядное представление в понятие, понятия в слова и обходиться с этими словами, так будто это предметы; он должен быть знаком с работой философа, чтобы доводить феномены до самого философского охвата» (Гете И.В.) О какой функции философии идет речь? Охарактеризуйте функции философского знания. Обоснуйте свой ответ. Дайте развернутый анализ следующих определений философии:

а) «Философия есть познание, которое достигается через правильные размышления (…) и которое выясняет действия или явления, из известных нам причин, или образующих основ и наоборот – образующие основы из известных нам действий» (Аристотель)

58б) «Философия – это познание внутреннего мира человека, причин природы, отношения человека к природе и его связи с ней, или поскольку еще нет реальной законченной философии, стремление к такому познанию» (Т. Гоббс)

в) «Философия не есть наука, не есть даже наука о сущности, а есть творческое осмысление духом смысла человеческого существования» (Ф. Шлегель)

«Афиняне обвинили Сократа в том, что он плохо влияет на молодежь и не признает богов и суд приговорил его к смерти. Его друзья и ученики, понимавшие ложность обвинений,

59предлагали организовать побег, но мудрец отказался от такой возможности». Почему можно считать моральную позицию Сократа соответствующей его философскому учению. В чем его суть. Аргументируйте свой ответ.

«Существенное отличие человеческого общества от общества животных состоит в том,

60что животные в лучшем случае собирают, между тем как люди производят. Уже одно это, правда, основное отличие делает невозможным перенесение законов животного

общества на человеческое общество» (Ф.Энгельс). В чем суть концепций эволюционизма? Почему это отличие Ф. Энгельс считает основным? В силу каких причин невозможно перенесение законов из области биологии на социальную сферу? Можно ли полностью исключить биологические факторы из общественной жизни? Аргументируйте свою позицию