- •Вопрос № 17
- •Государство огузов: этнополитическая история, хозяйство, культура.
- •30.Последствия монгольского завоевания для народов Казахстана
- •32.Казахстан в период образования,усиления и распада Золотой Орды XIII-xVвв
- •33.Ак Орда-первое государство на этнической территории Казахстана
- •34.Восточный Дешт-и-Кыпчак в составе государства кочевых узбеков
- •35.Юго-Восточный Казахстан в составе Могулистана середина XIV-xVвв.
- •36.Западный Казахстан в составе Ногайской Орды
- •37.Образование Казахского Ханства в середине xVв
- •38.Письменные источники о Казахском Ханстве середина XV-первая третьXviiIвв
- •40.Возвышение Казахского Ханства при Касыме первая четверть xVв
- •42.Казахское Ханство при Хакназаре
- •43.Казахское Ханство при Тауекел хане
- •45.Казахское Ханство при Тауке хане 1680-1718гг
- •46.Мухаммед Хайдар Дулати «Тарих и рашиди»
- •47.Основные этапы этногенетических процессов на территории Казахстана.Этноним «Казах»
- •49.Охарактеризуйте внутриполитическую обстановку и междунаролное положение Казахского ханства в xviIв
- •50.Какие особенности внутриполитического и внешнеполитического положения Казахского ханства при правлении хана Тауке можете отметить?
- •51.Какие особенности внешнеполитического положения Казахского ханства во второй половине xvIв можете отметить?
- •52.Общественно-политический строй казахов в XVI-xviiIвв
- •53.Социальная структура казахского общества XVI-xviiIвв
- •54.Хозяйство и быт казахов а XV-xviiIвв
- •55.Казахско-джунгарские отношения.Нашествие джунгар 1723г
- •56.Освободительная борьба народа против джунгар. Битва при Буланты и Анракай.Их значение.
- •57.Этапы казахско-джунгарских войн.Освободительная борьба казахов против джунгар XVII-середина xviiIвв
- •58.Представители письменной литературы XV-xviiIвв(м.Х.Дулати,Жалаири,Абулгази)
- •59.Акыны и жырау XV-xviiIвв. Их творчество
- •60.Особенности социального устройства казахского общества в XV-началеXviiIвв
- •60.Покажите особенности социального устройства казахского общества в XV-начале XVIII века.
- •61.Какие особенности материальной культуры казахов XV-XVIII вв. Вы можете отметить?
- •62.Какие особенности духовной культуры казахов периода Казахского ханства вы можете отметить?
- •63. Докажите, что в Казахстане в XV-XVIII в. Развивалось земледелие и городская культура.
- •64. Дайте характеристику кочевому скотоводству – главной отрасти хозяйства казахов в XV-XVIII.
- •65. Этапы вхождения Казахстана в состав Росийской империи.
- •66. Дайте характеристику первого этапа вхождения Казахстана в состав России.
- •68.Дайте характеристику третьего этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи 20-50-ые гг. XIX в.
- •69.Завершающий этап вхождения Казахстана в состав Российской империи (50-60-ые гг. XIX в.)
- •70. Абылай хан как государственный деятель, политик и дипломат.
- •72.Восстание казахов Младшего Жуза под предводительством Сырыма Датова 1784-1797 гг.
- •73.Образование Букеевского ханства в начале XIX в.
- •74.Восстание под руководством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова (1836-1838 гг.)
- •76.Ликвидация ханской власти в Младшем и Среднем Жузах 20-ые гг. XIX в.
- •77.Национально-освободительное движение под предводительством Кенесары Касымова 1837-1847 гг.
- •79.Процесс завоевания Российской империей Южного Казахстана в середине XIX в.
- •80.Административные реформы 1867-1868 гг. В Казахстане и их итоги.
- •81.Завершение административно-судебной реформы, положения об управлении краем 1886 и 1891 гг.
- •82.Восстания казахов в Уральской, Тургайской областях и на Мангыстау против введения “Временных положений” 1867-1868 гг.
- •83.Переселение русских крестьян из России в Казахстан в конце XIX - начале XX вв.
- •85.Исследование Казахстана российскими учеными в хіх веке (в.В. Вельяминов-Зернов, а. Левшин, в.В. Бартольд)
- •86.Особенности культуры Казахстана хіх века. Школа “Зар-Заман”. Акыны – мыслители: Дулат Бабатайулы, Шортанбай Канайулы, Мурат Монкеулы.
- •87.Деятельность великих казахских просветителей и мыслителей: ч.Валиханова, и.Алтынсарина, а.Кунанбаева и др.
- •88.Социально-экономическое развитие Казахстана в начале хх века.
- •89.Влияние первой русской революции 1905-1907 гг. На Казахстан.
- •96Октябрьский переворот 1917 г. И его влияние на общественно-политическую жизнь в Казахстане не. Установление Советской власти: пути и особенности
- •100Политика «военного коммунизма» (1918 — 1921 гг.)
- •103.Голод 1921–1922 гг. В Казахстане
- •102.Земельно-водная реформа 1921 г.
- •104Новая экономическая политика (нэп) в Казахстане, ее особенности
- •107.Общественно-политическая жизнь в 30-х гг. Хх в. Утверждение сталинизма. Достижения социалистического строя. Теория и. Сталина об обострении классовой борьбы
- •109-110.Политика коллективизации в Казахстане (1925–1933 гг.)
- •108.Конфискация крупных байских хозяйств; политические и экономические последствия
- •111Восстание 1929–1931 гг. В Казахстане. Борьба с последствиями сталинской модели коллективизации сельского хозяйства
- •112-113Голод 1931–1933 гг. Письмо Турара Рыскулова Сталину. «Письмо пятерых»
- •114-115.Особенности социалистической индустриализации в Казахстане и ее результаты.
- •116.Культура Казахстана в 20–30-е гг. XX в. Противоречия и проблемы
- •118.Наука Казахстана
- •119. Развитие литературы и искусства в 20-30-е гг. XX века. Противоречия и проблемы
- •120.Массовые политические репрессии 1937–1938 гг.
- •143Конституция Республики Казахстан 1995 года. Выборы в двухпалатный парламент.
- •Государства-наблюдатели
- •147Межнациональные отношения в Республике Казахстан. Форумы и Ассамблей народов Казахстана.
- •164. Изменения в Конституции 2007
112-113Голод 1931–1933 гг. Письмо Турара Рыскулова Сталину. «Письмо пятерых»
В результате проведения силовой коллективизации сельского хозяйства, в Казахстане 1930–1932 гг. разразился голод. Причины голода:
Скопление огромного количества скота на ограниченной территории;
Ограниченность пастбищных угодий;
Недостаточная обеспеченность скота.
К февралю 1932 г. в Казахстане 87% хозяйств колхозников и 51,8% единоличников полностью лишились своего скота. В 1930 г. от голода погибло более 313 тыс. человек; в 1931 г. смертность достигла 755 тысяч; в 1932 г. погибло более 769 тыс. человек. В 1930–1932 гг. — потери от голода, эпидемий и других лишений составили — 1 млн. 750 тыс. казахов или 40% населения аула.
Тотальные репрессии и голод вызвали массовый отток населения. С января 1930 г. по июнь 1931 г. снялось более 280 тысяч хозяйств — около 1 млн. 70 тыс. человек. За пределы республики мигрировало свыше одного миллиона кочевников, из них 616 тыс. безвозвратно и 414 тыс. впоследствии вернулись в Казахстан. Трагедия коллективизации раскидала казахов по ряду стран мира, например, в Китае ныне их проживает 1 070 тыс., в Монголии — 137 тыс., в Турции — 120 тыс. Также казахские диаспоры имеются в Афганистане, Иране, в странах Западной Европы и в Северной Америке. Всего за пределами Казахстана в данное время проживает около 4,5 млн казахов, в том числе в 14 государствах бывшего СССР и 25 странах дальнего зарубежья. В республике произошло снижение численности не только казахов, но и представителей других национальностей: украинцев — с 859,4 до 658,1 тыс.; узбеков — с 228,2 до 103,6 тыс.; уйгуров — с 62,3 до 36,6 тыс.
Последствия политики геноцида:
Из 6,2 млн. жителей республики в 1931–1933 гг. погибло от голода около 2,1 млн. человек;
Потери не коренного населения составляют 0,4 млн. человек;
Прежняя численность казахов была восстановлена спустя почти 40 лет, в 1969 г.;
На 1 января 1933 г. республика насчитывала всего 4,5 млн. голов скота против 40,5 млн. голов накануне коллективизации.
Представители казахской интеллигенции били по этому поводу тревогу. Например, известны письма Т. Рыскулова И. Стaлину от 29 сентября 1932 г. и 9 марта 1933 г., где он подробно описывал сложившуюся ситуацию. В письме от 9 марта 1933 г. Т. Рыскулов писал: «Прошу Вас ознакомиться с настоящей запиской и вмешаться в это дело и тем самым спасти жизни многих людей, обреченных на голодную смерть». Далее приводились данные о численности казахов за пределами республики: на Средней Волге — 40 тыс. человек; в Киргизии — 100 тыс. человек; в Западной Сибири — 50 тыс. человек; в Каракалпакии — 20 тыс. человек; в Средней Азии — 30 тыс. человек. Кочевники попали даже в такие отдаленные места, как Калмыкия, Таджикистан, Северный край и др. Часть населения откочевала в Западный Китай. В письме приводятся данные о масштабах трагедии. В 1930 г. в Актюбинской области проживало 1012500 человек, в 1932 осталось 725800 человек (или 71 %). В Кзыл-Ординском районе по большинству аулсоветов осталось 15–20% населения. В Балхашском районе (по данным местного ОПТУ) насчитывалось 60 тыс. человек, откочевало 12 тыс. человек, умерло 36 тыс. человек, осталось всего 12 тыс. человек. Масштабы трагедии были настолько велики, что голод 1930–1932 гг. вошел в историю как годы «великого джута», величайшей трагедии казахского народа.
Письма Сталину и в правительственные органы писали не только отдельные должностные лица, но и представители казахской интеллектуальной элиты, национальные лидеры. Т. Рыскулов, С. Садвакасов, С. Сейфуллин, С. Ходжанов, Ж. Мынбаев, составляли оппозицию руководителю Казкрайкома Ф. Голощекину, проповедовавшему идею «Малого Октября» в Казахстане, и подвергались гонениям.
Особое место в истории Казахстана занимает так называемое «письмо пятерых» видных казахстанских деятелей культуры. В июле 1932 года Г. Мусрепов, М. Гатаулин, М. Давлетгалиев, Е. Алтынбеков, К. Куанышев написали письмо Сталину о бедственном положении в казахской степи, обвиняли Голощекина в искривлениях генеральной линии партии по проведению коллективизации (о нарушении ленинского принципа добровольности), уничтожении стимулов населения по развитию животноводства, что порождало отвращение к занятию скотоводством, неучете особенностей аула, ликвидации вместе с баями середняков.
Но большинство явных сторонников этого взгляда стали жертвами преследований. Власть Голощекина усиливалась, в своих выступлениях и докладах он всячески «разоблачал» тех, кто имел иную точку зрения на проводимые в республике политические и экономические мероприятия. Против виднейших казахских литераторов, публицистов и просветителей А. Байтурсынова, А. Бокейхана, М. Жумабаева, М. Дулатова, Ж. Аймаутова и других началась травля в газетах, они же стали первыми жертвами беззакония и произвола.