- •1. Предмет, цели и задачи психологического консультированию.
- •2. История и предыстория консультирования.
- •3. Общее понятие о психотерапевтических школах, подходах и направлениях. Их различие и сходство.
- •4. Этика психотерапевтической деятельности. Правила работы в групповой психотерапии.
- •5. Основные требования к личности психотерапевта и к его подготовке.
- •6. Принципы психоаналитической работы. Требования к организации психоаналитической терапии.
- •7. Общее понятие о методах психоаналитической работы.
- •8. Особенности психотерапевтических отношений в анализе.
- •9. Психологические защиты, их виды и принципы работы с ними.
- •10. Трансферные и контртрансферные отношения. Виды переноса и контрпереноса. Понятие о я - объективном переносе.
- •11. Стадии развития переноса. Терапевтические возможности трансферентых отношений.
- •12. Терапевтический альянс, проработка, толкование, интерпритация, психоаналитическая конструкция.
- •13. Психотерапия экзистенциальных проблем. Групповой процесс при экзистенциальном консультировании.
- •14. Анализ сновидений в различных психотерапевтических направлениях.
- •15. Работа с метафорами, сказками и личным мифом в консультировании.
- •16. Этапы терапевтического процесса. Особенности завершения долгосрочной психотерапии.
- •20. История изучения эффективности психотерапии.
- •21. Результаты и эффекты психотерапевтического воздействия. Когнитивный аспект: приращение смысла.
- •22.Результаты и эффекты психотерапевтического воздействия. Аффективный аспект: символическое конституирование.
- •23. Результаты и эффекты психотерапевтического воздействия. Поведенческий и воспитательный аспекты. Я – объективный перенос.
- •24. Структурная редукция означающих как метод консультирования.
- •1.Морфологическая структура слова.
- •25. Особенности применения структурной редукции означающих в котерапии.
- •1.2. Механизмы терапевтического процесса в гештальт-психологии
- •30. Методы работы в гештальт-психотерапии.
- •31. Когнитивная психотерапия: особенности работы и ключевые понятия.
- •32. Системная семейная психотерапия б. Хеллингера. Теоретические основания.
- •33. Принципы работы в системной семейной психотерапии б.Хеллингера. Метод расстановок.
6. Принципы психоаналитической работы. Требования к организации психоаналитической терапии.
Принципы психоаналитической терапии Постепенно Фрейдом формулируются основные принципы проведения психоаналитических сеансов: пациент располагается полулежа в удобном глубоком кресле или на мягкой кушетке; терапевт сидит рядом (слева или справа), но обязательно немного смещаясь назад, чтобы встреча взглядов исключалась, так как положение «глаза в глаза» затрудняет раскрепощение сознания (истина, бесспорно, известная еще древнейшим исповедникам). Затем пациенту предлагается расслабиться и одновременно сосредоточиться на своем состоянии и своих внутренних переживаниях, их словесном описании и интерпретации. При этом задача терапевта состоит в том, чтобы, искусно направляя усилия пациента, создать такую атмосферу общения, когда его рассказ абсолютно ничем не сдерживается и проходит совершенно спокойно, вольно, так как только в этом случае появляется возможность выявить «заблокированные» мысли, желания и влечения. Отчасти описанная ситуация моделирует все те же весьма специфические отношения внимательного и сопереживающего родителя и ребенка, всегда оставляя за психотерапевтом роль первого. Но в отличие от обычного навыка речи, который прививается нам с раннего детства («подумай, а потом говори»), пациенту предлагается говорить все, что ему приходит в голову, не раздумывая, включая любые нелепости, несусветные глупости, «сальности» и даже непристойности, совершенно не стесняя себя в выражениях. Естественно, не всем это удается сразу. И Фрейд, анализируя свою практику, обратил внимание, что перед изложением самых сокровенных или самых «запретных» мыслей срабатывает социальный (культуральный и моральный) контроль, который он вначале назвал «цензурой». Позднее эта инстанция психической саморегуляции вошла в понятие «Сверх-Я». Первые психоаналитические сеансы были непродолжительными и в некотором смысле носили характер несколько более откровенной, чем это принято в обществе, беседы. Но со временем было установлено, что этого явно недостаточно. И длительность сеансов, и сама терапия стали более протяженными, а требования к знаниям и позиции терапевта — значительно более существенными. Особое значение в психоаналитической беседе (хотя и несколько односторонней, так как психоаналитик большей частью сохраняет нейтральность) уделяется оговоркам, ошибкам и любым словам, которые могут иметь двойной смысл. Фактически выявление скрытого смысла или второго плана рассказа, который не проявляется в беседе явно, и составляет главную задачу психоаналитика. Поэтому он должен хорошо знать язык, в том числе — поговорки, идиоматические выражения, культуру, национальные особенности и т. п. своих пациентов. Еще одно важное примечание: в отличие от обыденной речи, аналитик гораздо больше внимания обращает не на то, что или как говорит пациент, а почему он говорит именно об этом. Какие индивидуально значимые стереотипы отношений и какие влечения при этом активизируются или реализуются? Где могут быть скрыты истоки именно этих паттернов и реакций и почему именно они составляют содержание материала и ситуаций, который человек хотел бы обсудить со специалистом, а следовательно, не смог преодолеть сам? Мы еще не раз вернемся к этому тезису. Несмотря на «абсолютную» вольность изложения, терапевт своими вопросами все же направляет речь пациента, но — опять же — при сохранении принципа психоаналитической нейтральности: при отсутствии поощрения, осуждения или сочувствия в отношении тех или иных высказываний. Эти первые опыты психоаналитической терапии Фрейд совместно с Брейером описывает в «Исследованиях об истерии». Эта книга впервые выйдет на русском языке в этом (2003) году в качестве первого тома 26-томного издания собрания сочинений З.Фрейда. |