- •Притчи на Subscfibe.Ru Сколько лет ты хочешь?
- •(Суфийская притча)
- •(Притча неизвестного происхождения)
- •Мастер и дождь
- •Быстрое излечение
- •(Дзэнская притча)
- •(Притча неизвестного происхождения)
- •(Дзэнская притча)
- •(Притча про Насреддина)
- •Болезнь и суфий
- •(Современная притча)
- •Какой сегодня день?
- •(Еврейская притча)
- •Материально ли пространство?
- •(Притча неизвестного происхождения)
- •(Суфийская притча)
- •(Притча в изложении Ошо)
- •Изучал ли ты писания?
- •(Притча про Насреддина)
- •(Притча от Пауло Коэльо)
- •(Притча неизвестного происхождения)
- •(Стратагема № 3 - Убить чужим ножом)
- •(Суфийская притча)
- •(Даосская притча)
- •А когда мы пойдем на охоту?
- •(Суфийская притча)
- •(Современная притча)
- •Жемчужины для гуру
- •(Притча неизвестного происхождения)
- •(Христианская притча)
- •(Суфийская притча)
- •Торговец янтарем
- •(Притча от Пауло Коэльо)
- •Испытание змеями(Даосская притча)
- •(Еврейская притча)
- •(Современная притча)
- •(Восточная притча)
- •(Притча от Натальи Бурочкиной)
- •(Христианская притча)
- •(Ведическая притча)
- •(Стратагема № 4 - в покое ожидать утомлённого врага)
- •(Притча про Насреддина)
- •(Современная притча)
- •Притча неизвестного происхождения)
- •(Суфийская притча от Санайи)
- •(Индийская притча)
- •Школа зверей
- •(Восточная притча)
- •(Притча от Алексея Онегина)
- •(Хасидская притча)
- •(Притча про Насреддина)
- •(Индийская притча)
- •(Притча от Алексея Онегина)
- •(Еврейская притча)
- •(Современная притча)
- •(Суфийская притча)
- •Наши молитвы услышаны
- •(Притча неизвестного происхождения)
- •(Суфийская притча)
- •(Суфийская притча)
- •(Притча от Ольги Безмирной)
- •(Буддийская притча)
- •(Стратагема № 7 - Извлечь нечто из ничего)
- •(Притча неизвестного происхождения)
- •(Притча от Андрея Якушева)
- •(Притча про Насреддина)
- •Притча от Роберта Кийосаки)
- •(Христианская притча)
- •(Восточная притча)
- •(Суфийская притча)
- •Мистическое дерево
- •(Дзэнская притча)
- •(Притча про Насреддина)
- •Ведическая притча
- •Восточная притча
- •Притча от Ивана Тургенева
- •Современная притча
- •Греческая притча
- •Суфийская притча
- •Суфийская притча
- •Индийская притча
- •Притча неизвестного происхождения
- •Христианская притча
- •Суфийская притча от Аттара
- •Притча от Пауло Коэльо
- •Женщина Притча от Власа Дорошевича
- •Даосская притча
- •Притча про Насреддина
- •Притча от Николая Рериха
- •Суфийская притча
- •Восточная притча
- •Змея и сокол Притча от Софьи Бессоновой
- •Восточная притча
- •Греческая притча
- •Современная притча
- •Современная притча
- •Суфийская притча от Аттара
- •Притча от Пауло Коэльо
- •Ведическая притча
- •Даосская притча
- •Притча от Григория Сергеева
- •Даосская притча
- •Современная притча
- •Еврейская притча
- •Историческая притча
- •Притча от Ивана Тургенева
- •Притча от Эрнеста Цветкова
- •Современная притча
(Христианская притча)
Один человек пришёл в парикмахерскую, чтобы его, как обычно, подстригли и побрили. Он разговорился с парикмахером, который его обслуживал. Говорили о разном, и вдруг разговор зашёл о Боге.
Парикмахер сказал:
— Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.
— Почему? — спросил клиент.
— Ну ведь это ж и так ясно. Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это.
Клиент на мгновение задумался, но решил промолчать, чтобы не вступать в спор. Когда парикмахер закончил свою работу, клиент ушёл. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека (казалось, что тот не стригся целую вечность, настолько неряшливо он выглядел). Тогда клиент вернулся в парикмахерскую и сказал парикмахеру:
— Знаете, что я вам скажу? Парикмахеров не существует!
— Как это так? — удивился парикмахер. — А я разве не в счёт? Я же парикмахер.
— Нет! — воскликнул клиент. — Их не существует, иначе не было бы заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идёт по улице.
— Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах. Просто люди сами ко мне не приходят.
—В том то и дело! — подтвердил клиент. — И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут его и не приходят к нему. Вот почему в мире так много боли и страданий.
(Восточная притча)
Один человек шил шапки и продавал их на базаре. Шло время, он состарился, и ему стало трудно ходить по дорогам.
Он позвал своего сына и сказал:
— Теперь тебе придётся ходить по сёлам и продавать шапки. Не знаю, справишься ли ты с этим делом?
Сын успокоил отца, сказав, что он может на него положиться.
Через некоторое время отец отправил его на ярмарку с полным мешком шапок. Выйдя из дома рано утром, парень прошагал значительное расстояние. Солнце припекало, и он решил отдохнуть под сенью дерева. Немного перекусив, он заснул.
Любопытные обезьяны слезли с дерева и вытащили из мешка все шапки. Когда парень проснулся и обнаружил их пропажу, то сильно огорчился, потому что не смог оправдать доверие отца. Он не знал, что делать, и был в отчаянье. Шапки не вернуть, и, к тому же, бессовестные обезьяны строили ему рожицы и смеялись.
На его счастье, мимо проходил почтенный старец. Увидев приунывшего парня и обезьян с шапками на дереве, он сразу всё понял, и сказал:
— Не горюй! У тебя осталась хоть одна шапка?
— Да, — ответил юноша.
И тогда старец посоветовал ему:
— Надень её на голову.
Юноша надел шапку. Обезьяны тут же стали напяливать шапки на свои головы. Тогда старец сказал:
— А теперь сними её и брось в сторону.
Парень так и сделал. Обезьяны в точности повторили его действия, побросав все шапки на землю. Юноша собрал их в мешок, поблагодарил старца и пошёл своей дорогой.
Ученику приснилось, будто он попал в рай и увидел там Мастера и других учеников — те сидели, погрузившись в медитацию.
— И это все прелести рая? — в изумлении воскликнул ученик. — То же самое мы делали на земле!
И тут он услышал Голос:
— Глупец! Ты полагаешь, они в раю? Совсем наоборот — это рай в них.
Увидев Сократа, питающегося кореньями, один человек сказал:
— Если бы ты служил нашему повелителю, то никогда не дошёл бы до такого состояния, чтобы питаться кореньями.
Аесли бы ты довольствовался кореньями, то не должен был бы служить своему повелителю, — возразил философ.