Ванин Ю.В. История Кореи. Избранные cтатьи - 2016

силы из числа крестьян, лишившихся земли. Ким Сокхён рассматривает состав горнорабочих, условия их найма и труда, анализирует процесс превращения недавних крестьян, мелких торговцев, городской бедноты в свободных рабочих, для которых наемный труд становился единственным источником существования. Вместе с тем, хотя и менее подробно, автор прослеживает процесс подчинения горного промысла торговым капиталом.

Характеризуя в целом положение в горном промысле, он пишет, что в Корее «со второй половины XVIII в. на части рудников, главным образом золотых и серебряных, зарождались элементы капитализма. Они возникли здесь раньше, чем в других отраслях производства71.

Хо Хыйю в статье «Положение в горной промышленности в XVII в. и принцип «если устраивают рудник – собирать налог»72, и – «Проблемы капиталистического хозяйствования на Капсанском медном руднике в середине XIX в.»73 поддерживает и развивает основные положения, выдвинутые Ким Сохёном. По словам Хон Хыйю, он расходится с Ким Сокхёном только в определении той сферы, где появились первые зачатки капитализма.

Ким Сокхён считает, что они возникли лишь в местах так называемой «тайной» добычи, а Хон Хыйю склонен видеть их и на рудниках, действовавших легально, под контролем государства.

Статьи Хон Хыйю особенно интересны в части, касающейся подчинения горного промысла торговым капиталом. Он приводит любопытные выдержки из хроник и сочинений XVIII–XIX вв., показывающие, что без купца – собственника средств (мульджу) практически невозможно было создание горнорудных предприятий. Подчеркивая исключительную роль торгового капитала в развитии горного промысла, автор пытается проследить эволюцию самого

71Там же, с. 125.

72Хон Хыйю. 17 сегиый кваноп хёнпхён гва сольчом сусе сундже (Положение в горной промышленности в XVII в. и принцип «если устраивают рудник – собирать налог). – «Ёкса квахак», 1964, № 5.

73Хон Хыйю. 19 сеги чунёп капсан тонджомэсоый чабонджуыйджок кёнъёнэ тэхан мундже (Проблемы капиталистического хозяйствования на Капсанском медном руднике в середине XIX в.). – «Ёкса квахак», 1965, № 1.

41

собственника вложенных средств. В первое время после разрешения открывать рудники (в середине XVII в.) собственник средств выступал лишь в роли кредитора, а добычей ведали государственные чиновники, но к концу XVIII в. он в значительной мере вышел из-под контроля государства и стал почти полным хозяином предприятия. Именно тогда, по мнению Хо Хыйю, и проходило зарождение капиталистических отношений.

Как уже указывалось, несколько иную точку зрения высказывает Чон Соктам. Одна из его работ так и названа «Соци- ально-экономические изменения в XVII в. и зарождение элементов капитализма в горном промысле»74. Изменения в земельной собственности, социальной структуре и налоговой системе, рост товарноденежных отношений создавали, по мнению автора, приятные условия для появления ростков капитализма, которые возникли в горном промысле уже в середине XVII в., – т.е. вскоре после снятия запрета на добычу золота и серебра. Торговый капитал, хлынувший в горный промысел, сразу же породил капиталистические формы эксплуатации наемного труда.

Корейские ученые обратились и к проблемам развития ремесла. Наиболее крупным исследованием является рабата Пак Сихёна «О ремесле в период династии Ли»75 в сборнике «Экономическое положение Кореи в конце феодального периода». Пак Сихён в ней призывает не допускать крайностей в оценке социально-экономи- ческого развития Кореи в доколониальное время и изучать эту проблему реалистически, с учетом всех противоречивых факторов.

Пак Сихён дал развернутый анализ характера и структуры корейского ремесла в XV–XVI вв., в котором главную роль играло казенное ремесло (обслуживавшее нужды государства и господствующего класса), особо выделяя столичное ремесло, где появлялись зачатки разделения труда. Основное внимание Пак Сихён уде-

74Чан Гукчон. Чосон понгон мальгиый ооп кёнъён хёнтхэ (Формы рыболовного хозяйства в Корее в конце феодального периода). – «Ёкса квахак», 1964, № 3.

75Пак Сихён. Лиджо сигый суконобэ кванхаё (О ремесле в период династии Ли). – В сб.: «Экономическое положение Кореи в конце феодального периода».

42

лил изменениям, происшедшим в ремесле в XVIII–XIX вв., когда казенное ремесло утратило свое монопольное положение, а значительное развитие получило частное ремесло. В этот период увеличилось число ремесленников, выросли количество и ассортимент производимой продукции; дальнейшее развитие получило разделение труда. Вместе с тем автор указывает, что к XIX в. в Корее наметился общий застой в развитии производительных сил. Среди причин этого он называет постоянный рост феодальной эксплуатации и усиленный контроль над экономикой со стороны бюрократического аппарата, узость внутреннего рынка и активный ввоз в страну иноземных товаров. Эти факторы сказывалось и на ремесле, задерживая наметившиеся изменения. Пак Сихён, анализируя собранные в последние годы Институтом истории АН КНДР материалы о некоторых предприятиях по производству чугуна и латунной посуды, возникшие до середины XIX в., приходит к выводу, что это были предприятия, принадлежавшие предпринимателям-капиталистам, а работали на них свободные наемные рабочие.

Пак Сихён утверждает, что в середине XIX в. ремесло в Корее переживало процесс перерастания в капиталистическое производство, хотя, как признает он, этот процесс был еще очень слабым и замедленным. Считая неправильной концепцию, связывавшую зарождение капитализма в Корее с вторжением иностранного капитала, Пак Сихён пишет в заключение, что, несмотря на некоторое отставание, вызванное объективными причинами, Корея со временем смогла бы без всяких внешних толчков сама подняться на новую, более высокую ступень развития, какой является капиталистическое общество по сравнению с феодальным.

Корейские ученые проявляют большой интерес к истории торгового капитала в сфере обращения, которая обслуживала все отрасли хозяйства и связывала их между собой. В статье Чхве Бёнму «Сиджон в период династии Ли»76 рассмотрена феодальная структура торговли, основу которой составляли крупные торговые заведения (сиджон), созданные в XV в. и пользовавшиеся монопольным правом продажи товаров, внесенных в выданные государством па-

76 Чхве Бёгму. Лигжо сигный сиджон (Сиджон в период династии Ли). – «Ёкса нонмунджип», вып.2. Пхеньян, 1958.

43

тенты. Анализируя сущность сиджон, автор считает их своеобразным типом купеческой гильдии, зависевшей от феодального государства. Но начиная с XVII в. с ростом товарно-денежных отношений

встране происходило серьезное ослабление монополии сиджон, прежней централизованной системы торговли, становившейся тесной для набиравшего силу торгового капитала. В статье показано, что в результате конкуренции так называемых «частных купцов», не связанных с сиджон, последние утрачивали некогда безраздельное господство в торговле. Феодальная монополия, опиравшаяся на авторитет государства, уступала место новой монополии, в основе которой была власть денег, предприимчивость купцов, их конкурентоспособность и т.д. Государство оказалось не в силах отстаивать привилегии сиджон и в конце XVIII в. отменило многие ограничения для торговых заведений, не входивших в число сиджон.

Всборнике «Экономическое положение Кореи в конце феодального периода» опубликована и статья Хон Хыйю «О рынке

вКорее в XV–XIX вв.»77. Если Чхве Бёнму показал эволюцию торговых заведений в городе, то Хон Хыйю сосредоточил основное внимание на изучении торговых связей в деревне.

Появление первых сельских рынков (хянси) в XV в. Хон Хыйю связывает с ростом производства и некоторыми сдвигами в общественном разделении труда, причем в этот период феодальные власти всячески препятствовали созданию рынков, ограничивали передвижение торговцев и т.д. Несмотря на это, рынки заняли прочное место в феодальном хозяйстве, а с XVII в. их число стало быстро рас-

ти. В начале XIX в., по официальным данным, в Корее насчитывался 1061 рынок78. В действительности их было больше, так как многие рынки возникали в глухих местностях без ведома чиновников и не попадали в правительственный реестр.

Как показывает Хон Хыйю, в рыночной системе Кореи произошли те же качественные изменения, что и во всей внутренней торговле. Государство постепенно утрачивало свой контроль, ослабевали

77Хон Хыйю. 15–19 сегиый ури нара чансиэ тэхаё (О рынке в Корее в XV– XIX вв.). – В сб.: «Экономическое положение Кореи в конце феодального периода».

78Там же, с. 175.

44

все виды феодальных ограничений. Бродячие торговцы проникали в самые отдаленные уголки страны, в деревнях возникали свои лавки. На рынках действовали многочисленные посредники, крупных торговый капитал подчинял себе массы мелких торговцев. Анализируя эти процессы, Хон Хыйю приходит к заключению, что расширение числа рынков и концентрация торгового капитала способствовали преодолению экономической раздробленности и подготавливали благоприятные условия для создания в Корее единого национального рынка.

Развитие общественного производства и рост товарообмена вызвали новое явление в экономической жизни феодальной Кореи – широкое употребление металлических денег с конца XVII в. В работах Чан Гукчона рассмотрена история денежной системы в феодальной Корее.

Статья «О денежном обращении в XVII в.»79 рассматривает самый ранний этап применения металлических денег. Наиболее интересна та часть статьи, которая показывает, как, несмотря на все объективные трудности, «приживались» в Корее металлические деньги. В 30–40-х годах XVII в. они нашли применение в крупнейшей торговом и ремесленном центре Кореи – Кэсоне и окружавших его уездах, а несколько позднее в Сеуле, Пхеньяне и других городах. Для поощрения денежного обращения государство выплачивало медными монетами жалованье чиновникам, обязывало принимать их к уплате в лавках, трактирах и т.д. Это было связано с тем, что деньга становились неотъемлемой частью развивавшегося хозяйства (свидетельством чему была растущая «частная» отливка монет). На выразительных примерах автор показывает, что уже в конце XVII в. медные монеты распространились в различных слоях корейского общества, превращались в важное средство обмена, постепенно вытесняя натуральные деньги – зерно, холст, бумагу и пр.

79 Чан Гукчон. 17 сеги кымсок хвапхе ютлонэ тэхаё. (О денежном обращении в XVII в.). – «Ёкса квахак», 1961, № 6.

45

Во второй статье – «К вопросу об отливке медных монет и дефляции в XVIII в.»80 – Чан Гукчон широко рассматривает состояние монетного дела, превращавшегося в самостоятельную отрасль корейского ремесла. Как показывает автор, несмотря на монополию государства (закрепленную за несколькими крупнейшими ведомствами), монетное дело, как и другие отрасли ремесла, постепенно переходило в руки торгового капитала, о чем можно судить по фактам выдачи казной богатым сеульским купцам подрядов на отливку медных может.

Чан Гукчон коснулся также проблемы так называемого «денежного голода», вызванного в XVIII в. расширением денежного обращения и увеличением спроса на медные монеты. Они не только служили теперь целям обмена, но стали также и средством накопления сокровищ. В результате в обращении постоянно недоставало медных монет, что отрицательно сказывалось на всей внутренней торговле. «Денежный голод» стал одной из самых серьезных трудностей, с которыми сталкивались корейские власти, поэтому выдвигались различные предложения о выходе из критического положения. Явления «денежного голода», как считает автор, свидетельствовали о серьезном усилении роли денег в результате расширения товарно-денежных отношений во всех сферах хозяйства феодальной Кореи.

Еще в одной своей статье – «Некоторые проблемы зарождения элементов капитализма в Корее»81 – Чан Гукчон критиковал тех, кто, относя зарождение капиталистических элементов к XVII в., преувеличивает роль товарно-денежных отношений, в частности придает слишком большое значение началу обращения в Корее металлических денег в конце XVII в. и введению «Закона о заменном рисе» (тэдонбоп). «…В условиях, когда деньги не стали еще основным средством накопления богатства, – писал он, – де-

80Чан Гукчон. 18 сеги тонхваый чуджо ва чонхван мундже (К вопросу об отливке медных монет и дефляции в XVIII в.) – «Ёкса квахак», 1963, № 1.

81Чае Гукчон. Чосонэсоый чабонджуый ёсо пальсэнэ тэхан мёткаджип мундже (Некоторые проблемы зарождения элементов капитализма в Корее). – «Ёкса квахак», 1964, № 4.

46

нежное хозяйство не могло создать непосредственных условий для зарождения капиталистических отношений»82. Введенный

вXVII в. «Закон о заменном рисе», по которому вместо традиционной подати устанавливался сбор зерна, способствовал росту торговли, оставаясь все же одной из реформ в рамках феодальной системы.

Ссередины XVII в., утверждал Чан Гукчон, в Корее не только расширилось применение наемного труда, но в нем произошли качественные изменения – появилась прослойка людей, для которых наемный труд стал единственным средством существования. Одновременно у части купечества создавались накопления, направлявшиеся ими в сферу производства. Именно тогда возникли в Корее зародыши капитализма. Вследствие отрицательного влияния на развитие экономики феодальных властей, капиталистические отношения могли зародиться главным образом там, куда не доставала рука чиновников – в горах, на морском побережье и островах. Поэтому, считает Чан Гукчон, такие отношения появились, прежде всего,

вгорном и рыболовном промыслах.

Перечисленные выше труды ученых КНДР затрагивают разные аспекты разложения феодализма в Корее. В них сделаны попытки проследить развитие товарно-денежных отношений, подрывавших присущее феодализму натуральное хозяйство, подчинение торговым капиталом отдельных отраслей экономики, постепенное высвобождение производства и торговли из-под контроля феодального государства, ослабление традиционных форм зависимости непосредственных производителей и т.д. Вместе с исследованиями об изменениях в аграрных отношениях эти труды создают достаточно выразительную картину социально-экономических сдвигов в феодальной Корее в XVII–XIX вв.

Для работ корейских историков, написанных в последнее время, характерно растущее стремление как можно полнее представить всю совокупность явлений социально-экономического развития. Поэтому в некоторых монографиях и статьях не только выявляются новые процессы, происходящие в феодальной экономике, но и исследуются факторы, тормозящие их развитие. В частности, уделяется

82 Там же, с. 250.

47

болышое внимание роли феодального государства, активно защищавшего старый способ производства, рассматривается воздействия усиливавшейся эксплуатации на положение в экономике, социальном строе и т. д.

В трудах Пак Сихёна, Ким Сокхёна и других ученых подчеркнуто, что зарождение элементов капитализма происходило в период, когда феодализм в Корее еще был достаточно сильным. Поэтому первым зачаткам капиталистических отношений далеко не всегда удавалось устоять и окрепнуть. С этой точки зрения очень интересна небольшая статья Чан Гукчона – «Формы рыболовного хозяйства

вКорее в конце феодального периода»83. Автор показывает, как принятые в середине XVIII в. меры, поставившие рыболовство под особый контроль феодальных властей, серьезно затруднили проникновение торгового капитала в этот важный для Кореи промысел.

Исследования, выполненные учеными КНДР, позволяют определить общую линию социально-экономического развития Кореи

вновое время, что нашло свое отражение в сборнике, посвященном

жизни и деятельности Ким Оккюна – вождя реформаторского движения в 80 х годах ХIХ в.84 Авторы помещенного в сборнике экономического очерка (Хон Хыйю, Хо Джонхо) отметили: «Фактически

внашей стране в конце XVIII – начале ХIХ вв. на части рудников и

внекоторых отраслях ремесла зародилась новые, капиталистические элементы в феодальном способе производства. В процессе последующего становления (к середине ХIХ в.) они развились как од-

на из экономических форм»85. Очевидно, авторы считали, что к этому времени в Корее уже сложился капиталистический уклад. Такой дискуссионный вывод нуждается в серьезной аргументации.

Однако в последнее время мы видом и более осторожный и всесторонней подход к оценке уровня социально-экономического развития Кореи в период позднего феодализма. Характерна в этом отношении коллективная монография Чон Соктама, Хо

83Чан Гукчон. Чосон понгон мальгиый ооп кёнъён хёнтхэ (Формы рыболовного хозяйства в Корее в конце феодального периода). – «Ёкса квахак», 1964, № 3.

84Ким Оккюн. Пхеньян, 1964.

85Там же, с. 21.

48

Джонхо и Хон Хыйю «Зарождение капиталистических отношений в Корее»86, подводящая первый итоги многолетнему изучению этой проблемы историками КНДР. Исходя из предпосылки, что разложение феодального строя и зарождение капиталистических отношений являлись исключительно результатом действия внутренних факторов общественного развития, а не каких-либо воздействий извне, авторы уделили большое внимание рассмотрению таких социально-экономических процессов, как расширение товарно-денежных отношений в феодальной экономике, развитие классовой дифференциации в деревне, зарождение ранних форм капиталистического производства в Корее. Авторы считают установленным проявление до XVIII в. зачатков капиталистического производства в виде простой кооперации, а во второй половине XVIII в. и капиталистической мануфактуры. Но остается открытым очень важный вопрос – «о глубине процесса внутреннего разложения феодального общества в Корее», о том, «насколько был прочным феодальный строй и в какой мере он задерживал проявление капиталистических отношений»87. Исходя из этих соображений, авторы монографии пишут: «Но обстоятельства, связанные со структурными особенностями феодального общества нашей страны, реакционной ролью правящего класса и соответствующим этому недостаточным развитием товарноденежных отношений, не могло привести к последовательному разложению феодализма, и препятствовали зарождению и развитию капиталистических отношений»88.

Таким образом, корейское общество XVIII в. и до середины XIX в. хотя и находилось в процессе изменений, все-таки оставалось отсталым феодальным обществом. На политической сцене «в качестве правителей страны по-прежнему оставались янбаны в ши-

86Чон Соктам, Хо Джонхо, Хон Хыйю. Чосонэсо чабонджуый джок квангеыйтпальсэн (Зарождение капиталистических отношений в Корее). Пхеньян, 1970.

87Там же, с. 17.

88Там же.

49

рокополых шляпах (кат.), разъезжавшие на своих осликах и расточавших время в праздных стихоплетениях»89.

Сложившиеся в историографии КНДР воззрения по проблемам генезиса капитализма нашли отражение в сводном труде «История Кореи (черновой вариант)»90, изданном учеными Университета им. Ким Ир Сена в Пхеньяне. «В нашей стране, – говорится в книге, – с XVII в. примерно до середины XVIII в. постепенное развитие сельского хозяйства и ремесел, рост то- варно-денежных отношений подготовили определенный фундамент для зарождения и развития капитализма; на этой основе с середины XVIII в. в отдельных отраслях производства началось зарождение и рост капиталистических производственных отношений»91.

Авторы рассматривают методы, которыми торговый капитал подчинял некоторые отрасли производства: предварительное авансирование ремесленников и крестьян, занимавшихся домашними промыслами, наделение их средствами с установлением контроля торговца за изготовлением и продажей изделий. Однако не всякое проникновение торгового капитала в сферу производства порождало капиталистические отношения. Как указывается в книге, в условиях сохранявшегося преобладания натурального хозяйства отрасли по производству товаров широкого потребления в основном имели с купеческим капиталом лишь торговые отношения. Только в горном промысле и в обработке металлов (особенно в изготовлении латунной посуды) складывались, по мнению авторов «Истории Кореи», реальные капиталистические отношения92.

Советская историография

89Там же.

90Чосон са (чхого). (История Кореи (черновой вариант)), т. 1. Пхеньян, 1971.

91Там же, с. 410.

92Там же, с. 412–416.

50