Lyubimy_Kharbin_gorod_druzhby_Rossii_i_Kitaya_materialy_Pervoy_mezhdunarodnoy_nauchnoy-prakticheskoy_konferentsii

привела в порядок внутренние помещения храма: покрасили стены, двери и ок- на, а приехавшие священники Владивостокской епархии закупили все необхо- димое для патриаршей службы. Составлялись списки всех участвующих в Ли- тургии харбинцев (35 китайцев и 35 русских), позже всем выдали специальные пропуска. Узнав о таком важном событии, в Харбин приехали верующие не только из разных городов Китая, но и из России: из Благовещенска и Хабаров- ска. Из Владивостока прибыл автобус с группой паломников численностью бо- лее 30 человек (в их числе настоятельница и монахини Рождество- Богородицкого Южно-Уссурийского женского монастыря, атаман и казаки Ус- сурийского казачьего войска).

Знаменательно, что служба проходила фактически в кладбищенском храме – на Старом кладбище, о чем многие современные харбинцы не знали. А Радони- ца – день поминовения усопших. В своей проповеди Святейший Патриарх по- мянул многих и многих священников, служивших в Китае, начиная с членов первых Российских Духовных Миссий и до иерея Григория Чжу. В самом конце проповеди он сказал слова, которые очень запомнились всем присутствующим: «Знайте, что с Харбином теперь пребывает мое Патриаршее благословение!»…

Рис. 8. Групповое фото со Святейшим Патриархом Кириллом [8]

В 2012 г. в рамках соглашения, достигнутого Государственным управлени- ем КНР по делам религий и Советом по взаимодействию с религиозными орга- низациями при Президенте Российской Федерации о подготовке Русской Право- славной Церковью китайских православных студентов, китайское правительство направило на учебу в Россию двух прихожан Покровского храма: Василия У Шаоцяна и Александра Юй Ши. 27 сентября 2014 г. в академическом храме апо- стола и евангелиста Иоанна Богослова Санкт-Петербургской духовной академии ее ректором архиепископом Петерегофским Амвросием (Ермаковым) Александр Юй Ши был пострижен во чтецы, возведен в иподиакона и рукоположен в сан диакона. 14 октября того же года впервые возглавил праздничную службу в По- кровском храме в Харбине. Ранее в СПбДА был разработан специальный моле-

бен, переведён на китайский язык и заранее отправлен в Харбин для подготовки церковного хора.

Рис. 9. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы в Харбине в 2014 г. [8]

4 октября 2015 г. дьякон Александр Юй Ши был рукоположен во иерея ар- хиепископом Петерегофским Амвросием (Ермаковым) в домовом храме Санкт- Петербургской духовной академии. Он стал первым за 60 лет новым китайским православным пастырем, рукоположенным для материкового Китая.

С2014 г. по договоренности с китайскими властями на большие праздники церковного календаря в Харбин приезжает из Приморской митрополии благо- чинный первого округа Владивостока протоиерей Димитрий Федорин. Отец Димитрий со-служит отцу Александру на праздничных литургиях, привозит в дар храму подсвечники, хоругви и другую необходимую утварь. В декабре 2017 г. батюшка привез из России и передал в Покровский храм точную копию известной харбинской святыни – иконы «Всех скорбящих Радость», которая чу- десным образом обновилась в 20-е гг. прошлого века в харбинском Доме мило- сердия и была увезена с большими сложностями, через Гонконг в США в 60-е гг. Оригинал иконы пребывает в Синодальном храме в городе Нью-Йорке, в резиденции предстоятеля РПЦЗ Иллариона (Капрал). Копия иконы была напи- сана во Владивостоке в Свято-Серафимовском мужском монастыре на острове Русском иконописцем Александром Березневым, средства на ее написание хар- бинцы собирали по благословению митрополита Владивостокского и Примор- ского Вениамина, как в Китае, так и в России. Для русской части прихода По- кровского храма визиты отца Димитрия очень важны и полезны. К сожалению, с января 2018 г. власти Харбина не дают разрешения на совместное служение рус- ского и китайского священника, поэтому приезжает отец Димитрий теперь толь- ко в качестве гостя или иногда совершает богослужения только для русских ве- рующих.

Сянваря 2015 г. по апрель 2018 г. Покровский храм был закрыт на капи- тальный ремонт в связи с аварийным состоянием: в левой стене и под хорами были обнаружены опасные трещины. Причины их появления можно предполо- жить две: 1) сверхбыстрое выполнение работ по строительству храма подрядчи-

ком П.Н. Ильиным почти 90 лет назад, когда всего за полгода были выполнены все общестроительные работы от фундамента до крестов на куполах; 2) строительство и эксплуатация прямо под зданием церкви линии городского метрополитена. Еще в 2013 г. на хоры не было разрешено подняться Патриар- шему хору из 20 певчих. В ходе проведения ремонта никаких работ по подкреп- лению фундаментов или стен не выполнялось. Подниматься на хоры более чем двум людям запрещено и сейчас, так же как и до ремонта. Проводилась ли тех- ническая экспертиза фундаментов и несущих конструкций храма, российским прихожанам не известно.

Впериод ремонта церкви воскресные богослужения проходили в совсем не- большом помещении конторы храма, вмещающем от силы 25–30 человек, а празд- ничные богослужения – в помещении католического храма, который находится на- против Покровского (его старое название: храм Святого Станислава, современное – храм Животворящего Сердца Христа). На Пасху, Рождество и другие великие дву- надесятые праздники число молящихся превышает сто человек.

На Пасху 2018 г. обновленный Покровский храм был открыт. Духовная жизнь православных харбинцев потекла спокойно и благополучно. Службы сей- час проходят каждое воскресенье и по большим церковным праздникам. Осо- бенность нашего храма в том, что община состоит из прихожан-китайцев и при- хожан-россиян. За последние два-три года сформировано два хора – из русских

икитайцев. Соответственно, песнопения звучат как на русском, так и на китай- ском языках. Евангелие и Апостол читаются также на двух языках. Большая

часть русскоязычного хора во главе с регентом Антоном Остапенко состоит из выходцев из «северной столицы» России – Санкт-Петербурга, работающих по контракту в Харбинской консерватории.

Выражаем самую искреннюю благодарность Правительству города Харбина

игородскому Управлению по делам религий и национальностей за заботу об устройстве нашей церковной жизни. За каждым богослужением в обновленном

Покровском храме возносятся молитвы о благополучии и процветании двух стран-соседей – Китая и России и дальнейшем укреплении дружбы и взаимопо- нимания между нашими народами.

История Покровского храма в Харбине удивительна, само здание уникаль- но. Оно стоит на месте первого русского кладбища на северо-востоке Китая, здесь похоронены самые первые строители КВЖД и Харбина. По своей архитек- туре церковь является воистину памятником одного из редких стилей неовизан- тизма конца XIX и начала XX в. Здесь неоднократно молились главы Москов- ского патриархата и РПЦЗ. Здесь находится колокол, отлитый на самом извест- ном заводе по производству колоколов в Москве. Здесь находятся иконы, напи- санные самыми известными харбинскими иконописцами братьями Задорожны- ми. Здесь дважды возродилось Православие в Китае: в 1984 г., после тяжелых лет «культурной революции» стараниями иерея Григория Чжу и его паствы и в 2014 г. при служении иерея Александра Юй Ши. Надеемся, что российский ту- ризм в Харбин (в том числе, паломнический) будет динамично развиваться, и храм по праву сохранит статус важнейшего памятника российского историче- ского присутствия на северо-востоке Китая.

Взаключение хочется обратиться к научному сообществу историков России

иЗарубежья с просьбой: если у вас есть фотоматериалы о внутреннем убранстве Покровского храма в Харбине до начала периода «культурной революции»,

пришлите, пожалуйста, ссылку или передайте автору данной статьи (e-mail: es200660@mail.ru). Настоятель и прихожане храма мечтают о восстановлении первоначального убранства церкви, которое по воспоминаниям харбинцев было очень богатым и красивым.

1.Троицкая С.С. Харбинская епархия, ее храмы и духовенство. К 80-летию со дня учреждения Харбинско-Маньчжурской епархии 11/24 марта 1922 г. – 11/24 марта 2002 г. // Перл: литературный и образовательный журнал на русском языке. – Брисбен, Австралия, 2005.

2.Сумароков Е.Н. 20 лет Харбинской епархии. – Харбин, 1942. С. 122.

3.Государственный архив Хабаровского края. Ф. 830. Оп. 3, Л. 1. Личные дела Труфанова Н.И. № 48214, Жданова Ю.П. № 15240, Неповетова А.Н. № 33238.

4.Крадин Н.П. Харбин – Русская Атлантида. – Хабаровск: Хабаровская краевая типография, 2010. С. 130–136.

5.Жилевич Татьяна (Мирошниченко) В память об усопших в земле мань- чжурской и харбинцах. – Мельбурн, Австралия, 2000. С. 25–28, 230–231.

6.Искусство и архитектура русского зарубежья [Электронный ресурс].

URL: http://www.artrz.ru/menu/1804649234/1804821024.html (дата обращения

10.12.2018)

7.Чтобы помнили… Судьба Русского Харбина. forum.vgd.ru [Электронный

ресурс]. URL: https://go.mail.ru/search_images?src= go&sbmt= 1542158146478 &fm=&q=%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B5+%D0%BA%D 0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B1%D0%B8%D1%89%D0%B5+%D0%B2+%D1

%85%D0%B0%D1%80%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%B5#urlhash=688402832 4595773004 (дата обращения 10.12.2018).

8.Личный фотоархив автора.

9.Колокольно-литейный завод Финляндского [Электронный ресурс]. URL:

https://www.turkaramamotoru.com/ru/ (дата обращения 10.12.2018).

УДК 740/433

РЕКОНСТРУКЦИЯ ПРАВОСЛАВНОГО УЧАСТКА КЛАДБИЩА ХУАНШАНЬ В ХАРБИНЕ

И.В. Киричков,

архитектор, аспирант

научный сотрудник Сибирского государственного института искусств имени Дмитрия Хворостовского

Сибирский федеральный университет, г. Красноярск

К восстановлению православных памятников за границей обращено по- вышенное внимание со стороны как российских, так и китайских специали- стов. Православный участок кладбища Хуаншань в Харбине является един- ственным действующим православным кладбищем в Китае. Восстановление православных памятников за границей имеет свою специфику. Традиции соз- дания кладбищ в Китае до относительно недавнего времени (середина ХХ века) не было, да и в настоящее время она весьма своеобразна. В основу данного исследования легли воспоминания старших харбинцев, натурное об- следование мест захоронений, историческая литература, архивные доку- менты. Предполагается, что обновленный участок кладбища Хуаншань

станет главным и единственным гражданским православным кладбищем в Китае, куда потомки русских эмигрантов смогут приехать и почтить па- мять о своих родных.

Ключевые слова: православный участок кладбища Хуаншань, Харбин, про- ект реконструкции, благоустройство среды, восстановление памятников, ар- хитектура в Китае.

THE RECONSTRUCTION OF THE HUANGSHAN CEMETERY

ORTHODOX SECTION IN HARBIN

I.V. Kirichkov,

architect, PhD student of Siberian Federal University

postgraduate student of Siberian Federal University, scientist of the Dmitry Hvorostovsky Siberian State Academy of Arts

The restoration of Orthodox monuments abroad has received increased attention from both the Russian and Chinese specialists. The Orthodox section of Huangshan cemetery in Harbin is the only one Orthodox functioning cemetery in China. Restoration of Orthodox monuments abroad has its own specifics. The tradition of creating cemeteries in China was not formed until relatively recent time (middle of the XXth century), and now it has a very peculiar character. The memo-

И.В. Киричков. Реконструкция православного участка кладбища Хуаншань в Харбине 145

ries of older people from Harbin, investigation of burial sites, historical literature, archival documents became the basis of this research. As expected, the renovated section of the Huangshan cemetery will become the main and only one civil Orthodox cemetery in China, where the descendants of Russian immigrants are able to come and honor the memory of their relatives.

Keywords: Huangshan Cemetery Orthodox Section, Reconstruction Project, Environment Improvement, Monuments Restoration, Architecture in China.

Информация о кладбище. Православный участок кладбища Хуаншань (кит. « ») в Харбине является самым большим действующим

православным кладбищем в Китае и одним из наиболее почитаемых мест для русских, проживающих за границей. Хуаншань (кит. « ») в переводе с ки- тайского дословно означает «императорская гора», располагается к востоку от Харбина. Кладбище было открыто в июне 1958 г. За год до этого руководство Харбина приняло решение о закрытии русских кладбищ: Старого (Покровского, кит. « »), расположенного в центре города, и Нового (Успен- ского, кит. « »), находившегося на месте современного парка (кит. « »). В связи с этим на Хуаншань было перенесено до 90 памятни- ков с двух закрывающихся кладбищ [1]. Общая площадь кладбища составляет 45 000 м2 (рис. 1, 2). В общей сложности на кладбище насчитывается более 700 захоронений, среди которых захоронения русских, китайцев, украинцев, бе- лорусов, немцев, поляков и представителей других национальностей. Наиболь-

шее число упокоившихся на Хуаншань родились в Харбине или на линии КВЖД – 25 человек, с Украины – 16, из Забайкалья, Сибири и Дальнего Восто- ка – 15, Белоруссии – 7, Кавказа – 6, Прибалтики – 4. Из центральных областей России: Самарская губерния – 7, Смоленская – 5, Казанская – 4, Иркутская гу- берния и Санкт-Петербург – по 3. Калужская, Курская, Московская, Нижегород- ская, Новгородская, Оренбургская, Симбирская, Тамбовская, Томская – по 2 че- ловека.

При жизни эти люди были священнослужителями, докторами, военными, инженерами, строителями железной дороги, предпринимателями, студентами и т.д. Установлены данные на более чем 375 усопших. На сегодняшний день это единственное действующее православное кладбище в Китае. Первая схема захо- ронений, составленная в 1980-х гг. Эдуардом Марьяновичем Стакальским, была передана Русскому клубу от президента Харбинско-Китайского Исторического Общества (ХКИО) из Сиднея (Австралия) Игорем Казимировичем Савицким. Большая часть информации по захоронениям была предоставлена старшим хар- бинцем Николаем Николаевичем Заикой.

В 2006 г. харбинское правительство выделило средства на реконструкцию главных ворот и участка ограждения. В 2007 г. благодаря финансовой поддерж- ке российской стороны с Успенского кладбища было перенесено 111 захороне- ний советских воинов, в том числе 93 известных и 18 неизвестных, осенью 1945 года освобождавших северо-восток Китая от японских милитаристов [2]. Участок захоронений советских воинов общей площадью 1050 м2 был торжест- венно открыт с участием министра иностранных дел Сергея Лаврова. Проект

Харбина.

Существующее состояние православного кладбища Хуаншань в целом оце- нивается как удовлетворительное, оно пока не имеет полностью сформированный вид. Большая часть территории кладбища пока пуста. На кладбище находятся два капитальных здания, отремонтированные в 2017 г. на деньги китайского правитель- ства: небольшой храм в честь Иоанна Предтечи, построенный летом 1995 г. благо- даря усилиям настоятеля Покровского храма отца Григория Чжу (кит.

« »), и дом сторожа. Каждый год на Радоницу и Успение в храме возно-

сятся молитвы по всем усопшим христианам, лежащим в харбинской земле. По кладбищу проложена центральная аллея, от которой в стороны расходятся подходы к могилам. Вход на кладбище осуществляется через центральные и боковые ворота, территория разделена на участки, из которых 1, 2, 3 – почти полностью заполнены, 4, 5, 6, 7 – заполнены частично. За пять лет с 2011 по 2016 г. усилиями Русского клуба в Харбине (РКХ) удалось восстановить порядка двадцати памятников, среди которых захоронения студентов, трагически погибших на железнодорожной стан- ции Ченгауз в перестрелке с отрядом хунхузов [3], мемориал русским воинам, по- гибших во время Русско-японской войны и др. Все работы по ремонту данных па- мятников финансировались объединением старших харбинцев: Харбинско- китайское историческое общество (город Сидней, Австралия), президент Игорь Ка- зимирович Савицкий. Однако имена многих могил пока еще не восстановлены – многие деревянные кресты утрачены, лишь небольшие холмики свидетельствуют о наличии там захоронений (рис. 2, 3). В районе могилы Чернолужского Александра Ефремовича (1906–1962) находятся еще тринадцать памятников, собранных стараниями старшего харбинца Заики Н.Н. в окрестностях кладбища.

И.В. Киричков. Реконструкция православного участка кладбища Хуаншань в Харбине 147

Проект реконструкции кладбища. Основной концепцией проекта рекон- струкции православного участка кладбища Хуаншань является увековечивание па- мяти о русских людях, нашедших упокоение в китайской земле. Инициатором, а

также консультантом проекта стал руководитель исторической секции Русского клуба в Харбине, член Русского географического общества С.Ю. Еремин.

Проект реконструкции предполагает качественное улучшение инфраструк- туры кладбища, а именно: прокладку аллей шириной 750 мм из каменной плит- ки для подхода к памятникам, мощение по краям существующих могил, уста- новку электрических щитов, размещение мусорных баков, расстановку скамей и урн, строительство беседки для поминальных обедов, проведение в дом сторожа холодного круглогодичного водоснабжения, выравнивание свободной террито- рии кладбища, высадка по периметру кустарников, деревьев.

мировой войны, в Харбине с 1919 г. занимался

частной практикой и лечил многих бедных пациентов бесплатно, а многим по- могал материально, скончался в 39 лет от скарлатины – спас задыхающуюся де- вочку от гибели, а сам заразился и умер (рис. 5); Схиигумен Игнатий (1865– 1958) (в миру Мелехин) – был монахом с именем Орр Свято-Троицкого мужско- го монастыря в Приморском крае (село Шмаковка) с 1922 года в Харбине, с 1924 г. монах Казанско-Богородицкого мужского монастыря, самый известный молитвенник Харбина, по его молитвам Господь являл многие чудеса, исцеле- ния больным, в том числе, неизлечимо, христианам, обладал даром провидения, видел человека внутренним взором, хотя последние десять лет жизни был пол- ностью слеп [4] (рис. 6). В Государственном архиве Хабаровского края, архиве Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурии (БРЭМ) есть данные на 128 человек, лежащих в харбинской земле на кладбище Хуаншань [5].

Проект мемориала. Как правило, современные русские православные кладбища не имеют единого композиционного центра, каждый памятник стоит обособленно, часто не сочетаясь по стилю и характеру с другими. Многие тра- диции утеряны. В данном же случае центральным местом кладбища, за исклю- чением самого храма, предполагается сделать мемориал, посвященный всем русским людям, упокоившимся в китайской земле, местом строительства кото- рого был выбран участок на оси между храмом и домом сторожа. Композицион- ным центром мемориала должен стать восьмиконечный поклонный крест высо- той 2 м, выполненный из светло-серого гранита. На главном постаменте будет раз- мещена надпись: «В память всех русских людей, нашедших упокоение в китайской земле». Перед поклонным крестом предусмотрена относительно небольшая пло- щадка размерами 3,250 × 4,120 м, предназначенная для молитв, проведения бого- служений. По двум сторонам от аллеи шириной 0,8 м планируется установить от 300 до 400 памятных камней из серого гранита размерами в плане 330 × 250 мм вы- сотой 200 мм. Между рядами памятных камней должны быть проложены дорожки шириной 400 мм. Поклонный крест, памятные камни расположены таким образом, чтобы взор молящегося был обращен на восток согласно православной традиции. Именно с востока восходит солнце, излучается утренний свет.

И.В. Киричков. Реконструкция православного участка кладбища Хуаншань в Харбине 149

Площадка перед поклонным крестом памятными камнями. Каждый человек, желающий увековечить память о своем родственнике, имеет возможность устано- вить свой памятный камень. На каждом памятном камне будут выгравированы фа- милия, имя, отчество, годы жизни усопшего (возможно, без вести пропавшего), а также православный крест.

Габаритные размеры всего мемориала в плане составляют 11,500 × 14,750 м. Слева и справа от креста планируется установить каменные киотные столбы вы- сотой около 2 м (по аналогии с киотными столбами, установленными на о. Рус- ский, освященным епископом Иннокентием из Владивостокской епархии), с иконой Св. Николая Чудотворца справа – покровителя Харбина и харбинской иконой Божьей Матери слева. Возле каждого киотного столба планируется ус- тановить латунные электрические подсвечники, свет испускаемый которыми не гаснет даже при сильном ветре (рис. 7, 8). На участке за поклонным крестом бу- дут высажены кусты сирени как символ русской эмиграции. По сторонам мемо- риала сохраняется существующее травяное покрытие.

Рис. 7. Вид мемориала издали – расположение мемориала между храмом и домом сторожа (разработка автора)

Рис. 8. Вид мемориала вблизи – поклонный крест, два киотных столба, подсвечники, скамьи (разработка автора)