6 Основных пункта менталитета ультрас:

Не переставать петь, невзирая на ход матча и на результат;

Не садиться во время матча;

Посещать все возможные матчи своего клуба, несмотря на цены и расстояние;

Верность споукмену (человеку, стоящему там, где находится

группа);

"Отстаивать клубные цвета";

Помогать развитию ультра-культуры,популяризацией движения.

Атрибутика Ультрас

Шарфы (на сленге "розы");

Флаги;

Растяжки (транспаранты, не путать с баннерами);

Баннеры;

"Креативные мысли".

Футбольные хулиганы — лица, нарушающие общественный порядок, связывая свои действия с футбольными пристрастиями и обосновывая их ими. Сами футбольные хулиганы расценивают своё движение как субкультуру. Как правило, преступления на почве футбольного хулиганства совершаются до или после футбольных матчей, а также в местах больших скоплений футбольных болельщиков.

Заключение

В данной работе мы рассмотрели множество субкультур, выделяемых по различным признакам. Выяснили, что именно условия жизни в большом городе создают предпосылки для объединения молодежи в разнообразные группы, движения, являющиеся сплачивающим фактором, формирующие коллективное сознание в этих группах, коллективную ответственность и общие понятия о социально-культурных ценностях. Таким образом, появляются молодежные субкультуры, которые являются неотъемлемым звеном всей культуры в целом.

Также необходимо понять, что молодому человеку нужно определить границы своих реальных возможностей, узнать, на что он способен, утвердиться в обществе.

Подтверждением этому может служить следующая цитата Эриксона: «Молодой человек должен, как акробат на трапеции, одним мощным движением опустить перекладину детства, перепрыгнуть и ухватиться за следующую перекладину зрелости. Он должен сделать это за очень короткий промежуток времени, полагаясь на надежность тех, кого он должен опустить, и тех, кто его примет на противоположной стороне».

В заключение хотелось бы сказать об актуальности исследований, связанных с проблемами молодежи. Исследования в этой области социологии и психологии необходимы для разрешения того кризиса, который переживает сегодня Россия. А связь таких аспектов проблем молодежи, как молодежная субкультура и молодежная агрессивность очевидна. Только тщательные и систематические исследования в области развития социальной работы с молодежью могут помочь понять причины происходящего в нашем обществе конфликта поколений. Необходимо понять суть молодежных исканий, отрешиться от безусловного осуждения того, что несет с собой молодежная культура, дифференцированно подходить к явлениям жизни современной молодежи.

Список использованной литературы

1) Аксютина О. А. Панк-культура как феномен молодежной контркультуры // Современные трансформации российской культуры. М.: Наука, 2005, с. 564—603

2) Громов А.В., Кузин О.С. "Неформалы. Кто есть кто?" - М.,1990г.

3) Запесоцкий А.С., Файн А.П. "Это непонятная молодёжь…:проблемы неформальных молодёжных объединений" – М: Профиздат, 1990г.

4) Ольшанский Д.В. "Неформалы: групповой портрет в интерьере"- М: Педагогика, 1990г.

5) Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры / Ин-т социологии РАН, Ульян. гос. ун-т. Н.-И. центр "Регион". — М.: Ин-т социологии РАН, 2000. — 262 с.

6) Козлов В. Реальная культура: от Альтернативы до Эмо – СПб.:Амфора. ТИД Амфора,2008. – 352 с.

7) Источник из интернета:sub-culture/

8) Источник из интернета:neogot/Istoria_gotiki.html