Вопросы для самопроверки
Охарактеризуйте условия, повлиявшие на процесс становления научной революции.
Кто стоял у истоков эмпиризма и в чем суть этого методологического подхода?
Раскройте суть гипотетико-дедуктивного метода.
Как трактуется категория «субъекта» в рамках классической науки?
Как понимается категория «объекта» в классической науке?
Основные понятия и термины
Гипотетико-дедуктивный метод – способ научного познания наблюдаемых явлений, состоящий в выдвижении (конструировании) таких объясняющих гипотез, из которых описывающие эти явления высказывания следовали бы чисто логически (дедуктивно) в качестве их следствий. Другое название гипотетико-дедуктивного метода – индукция как обратная дедукция.
Дедукция (от лат.deduction– выведение) – переход от общего к частному; процесс логического вывода, т. е. переход по тем или иным правилам логики от предложений-посылок к их следствиям (заключениям).
Индукция (от лат. induction – наведение) – умозаключение от единичных фактов (частного) к некоторой гипотезе (общему утверждению).
Объект (лат.objectum– предмет) – фрагмент материальной или идеальной реальности, на которую направлена активность субъекта.
Парадигма(греч.paradeigma– пример, образец) – 1) понятие античной и средневековой философии, характеризующее сферу вечных идей как первообразов, образец, в соответствии с которым бог-демиург создает мир сущего; 2) в современной философии науки – система теоретических, методологических и аксиологических установок, принятых в качестве образца решения научных задач и разделяемых всеми членами конкретного научного сообщества. Например, в области астрономии функции такой теории выполняла долгое время (соIIв. вплоть доXVIIв.) геоцентрическая система Птолемея; в области математики – геометрия Эвклида (сIVв. до н. э. вплоть до серединыXIXв.); в области физики – механика Ньютона (сXVIIв. вплоть доXXв.). Термин «парадигма» в философию науки впервые вводится позитивистом Г. Бергманом, однако приоритет в его использовании и распространению принадлежит Т. Куну («Структура научных революций», 1962). По его мнению, существование парадигм связано с периодами нормальной науки, в рамках которых они выполняют проективно-программирующую и селективно- запретительную функцию. Смена парадигм происходит посредством научных революций. Когда число аномалий (внутренних противоречий между теорией и опытом)достигает интуитивно неприемлемой меры, происходит поиск новой парадигмы. После ее нахождения происходит обращение ученых в «новую веру»: присяга на верность новой фундаментальной теории, рассматриваемой ее сторонниками в качестве нового образца постановки и решения проблем в конкретной научной области. В рамках современной философии науки понятие «парадигмы» оказалось более продуктивным при описании эталонных теоретико-методологических оснований научного поиска.
Субъект(от лат.subjectum– лежащий в основании) – одна из главных категорий философии, обозначающая человека действующего, познающего, наделенного свободой выбора, волей, способного принимать решения в условиях неполной определенности, мыслящего в отвлечении от его конкретных индивидуальных характеристик. Соотносится с категорией «объект».
Эксперимент (от лат. experimentum – проба, опыт) – чувственно-предметная деятельность в науке; в более узком смысле – метод эмпирического познания, посредством которого, воздействуя на предмет в специально поставленных условиях, исследователь целенаправленно актуализирует и фокусирует нужное ему состояние, а затем изучает его на качественном или количественном уровне.
Эпистемология– теория научного познания как важнейшего специфического вида познавательной деятельности.
Греческое понятие «эпистема» (episteme) обозначало «знание», т. е. «доказанное утверждение», причем доказанное теоретически. В качестве бинарной оппозиции выступало понятие «докса» (мнение – утверждение, которое могло быть истинным, но могло быть и ложным).