41. Особенность философии а. Шопенгауэра

«Мир как воля и представление». Артур Шопенгауэр (1788-1860) последователь Канта. Сторонник волюнтаризма (воля – высший принцип бытия). Шопенгауэр исходит из мысли о том, что идеализм и материализм неправомерны, уязвимы, ошибочны, так как мир объясняется на основе других вещей. Представление - исходная точка распадения на объект и субъект. Представление берется в развитом виде.

Существует исходный резервуар волевого начала – абсолютная воля. Исходная мировая воля носит агрессивный, злой характер. Абсолютно слепая воля проявляется на уровне неорганической природы. Прорывается в органический мир в поисках пищи. Все живое должно двигаться, чтобы найти пищу. Так как этот процесс объективный, то в таком же направлении развивается и мир. Все к худшему. Ресурсы ограничены. Со всем этим нельзя ничего поделать, так устроен мир. «Все к худшему в этом худшем из миров» (в противоположность Лейбницу). Философия глобального пессимизма. Говорил о упанишадах и буддизме (минимум деяний, чтобы не углублять страдания) как о основах своей философии. Крайне негативно относился к христианству. Осознав такое устройство мира человек может сознательно укротить свою волю. Самоубийство - уход из жизни, из-за того что жизнь не удовлетворяет его потребности. Общий потенциал злой воли в результате самоубийства не меняется. Нужно пытаться укрощать свои потребности. Этика: нужно укрощать волю, не увеличивать количество зла. Критика общества массового потребления. Одним из первых считает такой путь развития общества тупиковым. Провозглашает приоритет художника как гения по природе. Классификация родов и видов искусств (для Гегеля литература является высшим видом искусства, более всего духовного). Для Шопенгауэра наоборот, ближе к проявлению сил природы изначальный порыв воли - музыка. Слова затуманивают. Динамика человеческой воли, кристаллизирующаяся в музыке, отражает динамику культуры.

Он твердо заявляет, что свободу следует искать не в отдельных наших поступках, как это делает рациональная философия а во всём бытии и сущности самого человека.

Антипод Гегеля.

42. А) Главное свойство времени б) Объяснить

Главным свойством времени, характерным для любых его видов, является текучесть. Оно никогда не стоит на месте, а всегда движется в одну или множество сторон.

Время обладает многомерностью. Также ему свойственна определённая направленность: историческое время движется от прошлого – к будущему. При движении время само постоянно изменяется, оно не остаётся константой, как это считает человек. И это мы рас-смотрим далее.

Самым главным свойством времени является управление им физической материей, иначе можно сказать, что время осуществляет контроль за её развитием.

А развитие требует проявленности другого свойства – направленности движения: время течёт из прошлого через настоящий момент в будущее, т.е. в трёхфазовом выражении оно обладает однонаправленностью движения. Время не обратимо, хотя, например, в электродинамике и классической механике оно считается обратимым. Благодаря однонаправленности его течения человек ощущает движение своей жизни от детства к старости. Однако же подобную направленность в отношении жизни нашей планеты он увидеть не способен ввиду несоразмерности своей жизни и существования Земли. Единственное, что он хорошо замечает, – это смена времён года, а также дня и ночи, связанных с вращением Земли. Всё это позволяет ему увидеть движение нечто большего - планеты.