Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

fil-zao2006

.pdf
Скачиваний:
36
Добавлен:
14.02.2015
Размер:
540.18 Кб
Скачать

2.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.2. - М.: Политиздат, 1989. - С.432445, 455-466.

3.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский - Рос-

тов н/Д.: Феникс, 1997. - С. 324-325.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 24

Задание № 1 Известно, что основной заслугой К. Маркса как учёного является созданное им материалистическое понимание истории.

Каковы основные идеи этого понимания?

Задание № 2 Укажите признак, положенный К. Марксом в основу периодизации всемирной истории по формации:

1)Уровень развития науки, техники.

2)Уровень развития производительных сил общества.

3)Уровень развития и осознания свободы.

4)Тип производственных отношений.

5)Уровень демократизации институтов общества.

6)Степень господства человека над природой.

7)Острота классовых противоречий.

~~~* * * * * ~~~

ТЕМА № 25 Насилие в истории

План

Введение

1.Постановка проблемы. Происхождение насилия и его роль в жизни общества. Критика Ф. Энгельсом Дюринга.

2.Виды насилия: скрытое и открытое.

3.Масштабы и формы проявления насилия: экономическое, социальное, политическое, правовое, духовное.

4.Осмысление насилия через нравственно-политический аспект.

Заключение

Литература:

1.Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. – М.: Худ. литература, 1973. - Книга 5, Гл. 5. – С. 271-289 (Или любое другое издание романа).

2.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-

тов н/Д.: Феникс, 2000. – С.206.

3.Философский энциклопедический словарь. – М.: Сов энциклопедия, 1983. – С. 401-402.

4.Фромм Э. Человек – волк или овца? // Мир философии: Книга для чтения. Ч. 2. – М.: Политиздат, 1991. – С. 61-66.

31

5.Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч.. – 2-е изд. -

Т. 20. – С. 156-157, 162-171.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 25

Задание № 1 Низкую заработную плату и порабощение рабочих Дюринг объяснял насилием. Подобно тому, как сильный всегда подчиняет себе слабого.

Энгельс ссылку Дюринга на насилие назвал «жалкой увёрткой», скрывающей коренные причины порабощения.

Вопрос: Что, на Ваш взгляд, является подлинной причиной порабощения?

Задание № 2 «Сильный всегда подминает под себя слабого – это правило равно относится к государям, к целым народам и к отдельным людям, к любым тварям, одушевлённым и неодушевлённым. Таким образом, во всей вселенной властвует насилие, и в этом порядке вещей, который мы с некоторой видимостью справедливости осуждаем, как раз и проявляется самый общий, неизменный, изначальный закон природы» (Л. Вовенарг)

Вопрос: О каких типах насилия здесь идёт речь? Действительно ли насилие есть закон природы?

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 26 Восток - Запад – Россия

План

Введение

1.Отличие цивилизационного и классического понимания мировой истории. Смысл и назначение цивилизационного подхода.

2.Западная цивилизация.

3.Восточная цивилизация.

4.Сторонники и противники трактовки России как цивилизации. Ар-

гументы в пользу России как цивилизации. Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний. – Бар-

наул: Изд-во АлтГТУ, 2001. – С. 137-143.

2.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Владос, 1995. - С. 276284.

3.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-

тов н/Д.: Феникс, 2000. – С. 557-571.

32

4.Хрестоматия по философии: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Под ред. В.Ю. Инговатова – Барнаул: Изд-во АлтГТУ, 2002. – С. 129-137.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 26

Задание № 1 Русский философ Чаадаев писал о русском народе: «Но мы, можно сказать, некоторым образом народ исключительный. Мы принадлежим к числу тех наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существует лишь для того, чтобы дать миру какойнибудь важный урок».

Согласны ли Вы с чаадаевским пониманием исключительности русского народа? Бывают ли исключительные народы? Что бы Вы отметили в качестве особенности русского народа? Какие исторические уроки даёт русский народ человечеству?

Задание № 2 В определённых кругах бытует мнение, что история Европы есть история расширения свободы, а история России есть история рабства.

Согласны ли Вы с данным мнением? Аргументируйте свой от-

вет.

Попытайтесь сформулировать критерии рабства и свободы. Задание № 3 Можно ли Россию отнести к европейским стра-

нам? Как на этот вопрос отвечает Запад? Каково ваше понимание проблемы?

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 27 Основные идеи книги Н. Я. Данилевского «Россия и Европа»

План

Введение

1.Понятие «цивилизация» и многообразие его значений.

2.Критика Данилевским линейно-стадиального подхода к истории и корням общественной жизни.

3.Взгляд на общество как на своеобразный организм. Законы развития цивилизации.

4.Культурно-исторические типы (цивилизации). Славянский культур-

но-исторический тип (признаки, роль в мировой жизни). Заключение

Литература:

1.Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М.: Истоки, 1991. – Гл. 3, 5, 7, 12, 17.

33

2.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний. – Бар-

наул: Изд-во АлтГТУ, 2001. – С. 125 - 126, 152 - 153.

3.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Владос, 1995. - С. 268 - 269.

4.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-

тов н/Д.: Феникс, 2000. – Гл. 7, § 4.

5.Философский энциклопедический словарь. – М.: Сов. энциклопедия, 1989. – С. 733.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 27

Задание № 1 «Ни истинная скромность, ни истинная гордость не позволяют России считаться Европой. Она не заслужила этой чести… Только выскочки, не знающие ни скромности, ни благородной гордости, втираются в круг, который считается ими за высший; понимающие же своё достоинство люди остаются в своём кругу, не считая его (ни в коем случае) для себя унизительным, и стараются его облагородить…» (Н.Я. Данилевский).

От какой опасности предупреждает Н.Я. Данилевский грядущую Россию? Сформулируйте ваше отношение к позиции автора книги «Россия и Европа».

Задание № 2 «Итак, для всякого славянина: русского, чеха, серба, хорвата, словенца, болгара (желал бы прибавить и поляка), - после Бога и Его святой Церкви, - идея славянства должна быть высшею идеею, выше науки, выше свободы, выше просвещения, выше всякого земного блага, ибо ни одно из них для него недостижимо без её осуществления – без духовно, народно и политически самобытного, независимого славянства; а напротив того, все эти блага будут необходимыми последствиями этой независимости и самобытности» (Н.Я. Данилевский).

На решении какого рода исторической задачи настаивает автор книги «Россия и Европа».

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 28 Диалектико-материалистическая теория познания

План

Введение

1.Познание как разновидность духовного производства.

2.Диалектика субъекта и объекта познания.

3.Познание как процесс восхождения от «живого созерцания» (чувственного познания) к «абстрактному мышлению» (рациональному

34

познанию), от него к практике и обратно. Рефлексивный характер рационального познания.

4. Роль практики в познании. Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний. – Бар-

наул: Изд-во АлтГТУ, 2001. – С. 99-106.

2.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-

тов н/Д.: Феникс, 2000. – С. 419-445, 457-464.

3.Философский энциклопедический словарь. – М.: Сов. энциклопедия, 1989. – С. 489.

4.Хрестоматия по философии: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Под ред. В.Ю. Инговатова – Барнаул: Изд-во АлтГТУ, 2002. – С. 90-92, 95-96.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 28

Задание № 1 Перед Вами два суждения:

1)«Цвет и запах – это не свойства предметов, а наши ощущения (Э. Мах); словом «цвет» определяют определённый класс психических переживаний (В. Освальд). Мир же беззвучен, лишён красок, запахов. В нём ни холода, ни тепла. Всё это только наши ощущения. Предмет имеет цвет только тогда, когда на него смотрят, запах – только тогда, когда его нюхают и т.д.»

2)«На основании видимого, слышимого, осязаемого люди проникают

в неведомое, неслышимое, неосязаемое».

Сравните и укажите на их различие. Какое из суждений, на Ваш взгляд, отражает действительное положение вещей? Или оба выражают заблуждение?

Задание № 2 Гегель, Маркс и Энгельс доказали: основная беда предшествовавшего им познания заключалась в неумении применить диалектику. Они показали что познание «не есть прямая линия, бесконечно приближающаяся к ряду кругов, к спирали. Любой отрезок, обломок, кусочек этой линии может быть превращён (односторонне) в самостоятельную целую прямую линию, которая ведёт только в «болото», в тупик (В.И. Ленин).

Укажите (перечислите) признаки метафизического и диалектического способов познания. Что препятствует познанию вещей и мира в целом?

Задание № 3 «Что значит знать? Вот, друг мой, в чём вопрос. На этот счёт у нас не всё в порядке» (И. Г. Гёте).

35

А как вы считаете, что такое знание? Чем оно отличается от информации? Почему на «этот счёт» не всё в порядке?

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 29 Диалектика и метафизика. Исторические формы диалектики

План

Введение

1.Диалектика и метафизика (догматизм) как способы осмысления человеком предельно общих принципов бытия.

2.Античная философия о связи вещей друг с другом и принципиальной возможности превращения одного в другое. Диалектика и софистика как способы фиксации этих связей и превращений посредством согласования мнений, беседы, спора, вывода, доказательства.

3.Диалектика 19-20 веков как учение об универсальных связях бытия и принципиальной возможности не только движения, но и развития. Динамичность бытия как основной методологический и эвристический принцип диалектики.

Заключение

Литература:

1.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.2. - М.: Политиздат, 1989. - С. 95107.

2.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. - С. 233-249.

3.Ермакова Е.Е. Философия. - М.: Высшая школа, 1999. – С. 92-118.

4.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-

тов н/Д.: Феникс, 1997. - С. 487-504.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 29

Задание № 1 У А.С. Пушкина есть такое стихотворение: «Движенья нет», - сказал мудрец брадатый.

Другой смолчал, но стал пред ним ходить. Сильнее бы не смог он возразить. Хвалили все ответ замысловатый.

Но, господа, забавный случай сей Иной на память мне пример приводит:

Ведь каждый день пред нами солнце ходит, Однако прав упрямый Галилей.

36

«Мудрец брадатый» – это древнегреческий философ Зенон, утверждавший, что движение (допустим, стрелы) – это лишь видимость, кажимость, а в сущности его не существует.

Можно ли считать легендарное восклицание Галилея: «А всётаки она (Земля) вертится!» опровержением мнения Зенона?

Задание № 2 Аргументируйте ответы на вопросы:

1)Материалистическая или идеалистическая диалектика придерживается мнения: лишь в человеческой голове впервые формируются мысленные отображения (воспроизведение посредством понятий, категорий) связей и превращений объективного мира?

2)Диалектика или догматизм претендует на абсолютно точное, адекватное, достоверное воспроизведение связей и превращений, совершающихся в объективном мире?

3)Диалектика или метафизика придерживается мнения, что отображение в понятиях, категориях связей и превращений объективного мира всегда сопровождается некоторым огрублением, упрощением, «расплывчатостью» границ?

4)Диалектика или софистика прибегает к эксплуатации размытости, подвижности, нечёткости, неоднозначности, «резиновости» и т.п. понятий (в особенности, слов обыденного языка) в ходе логического вывода, доказательства?

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 30 Проблема истины в философии и науке

План

Введение

1.Понятие истины. Истина и заблуждение. Истина и мнение. Истина и идеал. Истина и гипотеза.

2.Истина как процесс. Смысл словосочетаний: объективность, относительность, абсолютность истины.

3.Абсолютность и относительность практики как критерия истины. Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний. - Бар-

наул: Изд-во АлтГТУ, 2001. – С. 91-105.

2.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.2. - М.: Политиздат, 1989. –

С.351-358.

3.Ермакова Е.Е. Философия. - М.: Высшая школа, 1999. – С. 127-142.

4.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-

тов н/Д.: Феникс, 1997. - С.446-450.

37

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 30

Задание № 1 Английский философ Ф. Бэкон является автором такого афоризма: «Истина – дочь времени».

Подумайте и ответьте на вопросы:

Время само по себе (помимо деятельности человека) рождает истину?

То, что вчера находилось за пределами познанного, сегодня становится истиной?

Исторический процесс (творение истории) автоматически ведёт человека к истине?

Предложите свои интерпретации афоризма Ф. Бэкона. Задание № 2 Охарактеризуйте приведённые высказывания:

1)Истина – это продукт Откровения.

2)Истина – это то, что не вызывает сомнений.

3)Истина – это то, с чем согласны все.

4)Истина – это то, что доказано логически безупречно.

5)Истина – это то, что не противоречит всему остальному знанию.

6)Истина – это то, что я видел собственными глазами.

7)Истина – это то, о чём поведало «сарафанное радио».

8)Истина – это то, это мнение признанного авторитета.

9)Истина – это то, что подтверждено экспериментом.

10)Истина – это то, что подтверждается всей практикой человека.

11)Истина – это утверждение, прямо противоположное заблуждению.

12)Истина – это то, что не противоречит фактам.

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 31 Культура как предмет философского осмысления

План

Введение

1.Философское понимание культуры. Подходы к определению сущности культуры в истории философской мысли.

2.Типология культур.

3.Ценностная природа культуры.

4.Динамика культуры. Диалектика традиционного и инновационного.

5.Лики современной культуры: состояние духовной культуры, массовая и элитарная культура, культура и контркультура.

Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учебное пособие. - Барнаул, 2001. - С. 146-156.

38

2.Бердяев Н.А. Воля к жизни и воля к культуре // Бердяев Н.А. Смысл истории. - М.: Мысль, 1990. - С. 162-174.

3.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.2. - М.: Политиздат, 1989. - С.522549.

4.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. - С. 292-315.

5.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 2001. - С. 234241.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 31

Задание № 1 А. Камю о культуре высказывался так: «Есть в мире движущая параллельно смерти и принуждения еще одна огромная сила, несущая в себе уверенность, и имя ей — культура»

Как Вы думаете, что в действительной культуре может выступать основанием для столь оптимистичного взгляда на культуру? Возможен ли другой взгляд?

Задание № 2 Культура включает в себя компоненты материаль- но-технологического, социального, духовного свойства. Выберите из ниже перечисленных те пять факторов существования культуры, которые Вы бы отнесли к духовным:

1)производство и воспроизводство материальных основ жизни общества;

2)философские идеи и осознанное стремление к достижению социального идеала;

3)технологии производства и социального управления;

4)мифологическое и художественное творчество;

5)институты политической власти;

6)право, как регулятор социальных отношений;

7)религиозное мировоззрение;

8)поиск научной истины;

9)нравственные ценности;

10)форма государственного устройства.

~~~ * * * * * ~~~

ТЕМА № 32 Наука и её основные ценности

План

Введение

1.Понятие и специфика научного знания. Генезис научного знания.

2.Строение научного знания: понятие научной проблемы, гипотезы, теории. Научный метод и его виды. Проблема научной истины.

39

3.Научное знание как ценность общественной жизни.

4.Наука в современном мире и противоречия ее развития. Нравственные основания научного поиска или «новый этос» науки.

Заключение

Литература:

1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учебное пособие. - Барнаул, 2001. - С. 175-183.

2.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.2. - М.: Политиздат, 1989. - С.359415.

3.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 2001. - С. 188208.

4.Философия: Учебное пособие для вузов / Отв. ред. В.П. Коханов-

ский. - Ростов н/Д.: Феникс, 1995. - С. 466-514.

5.Современная философия науки. - М.: Наука, 1994. – 254 с.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 32

Задание № 1 Леонардо да Винчи полагал, что «истинные науки те, которые опыт заставил пройти сквозь ощущения и наложил молчание на языки спорщиков. Истинная наука не питает сновидения своих исследователей, но всегда от первых истинных и доступных познанию начал постепенно подвигается к цели при помощи истинных заключений, как это явствует из первых математических наук, то есть числа и меры».

На какие особенные свойства науки обращает внимание в данном высказывании один из ярких представителей Ренессанса?

Задание № 2 Какие из перечисленных ниже характеристик отражают специфику научного знания:

1)в основе научного знания лежат различные мнения множества людей о том или ином явлении действительности;

2)научное познание — сфера человеческой деятельности, в основе которой стремление человека к установлению объективного истинного содержания;

3)в науке имеет ценность открытие и приращение нового знания;

4)в процессе научного поиска человек реализует свои глубоко индивидуальные чувственно-эмоциональные и субъективные особенности;

5)наука оперирует результатами и обобщениями фактического и экспериментального материала, выраженного в соответствующих теориях, принципах и законах;

40

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]