fil-zao2006
.pdf3)убеждение, что в разуме нет ничего, чего бы не было в чувствах;
4)убеждение в необходимости подвергать всё сомнению;
5)представление о том, что истины веры выше истины разума.
~~~ * * * * * ~~~
ТЕМА №7 Философия И. Канта
План
Введение
1.Кант - родоначальник немецкой классической философии. Общая характеристика этого этапа.
2.Структура субъекта. Априорные формы чувственности. Рассудок и разум. «Явление» и «вещь в себе». Агностицизм Канта.
3.Проблемы нравственности в философии Канта. Категорический императив.
Заключение
Литература:
1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С. 42-46.
2.Введениевфилософию: В2-хч. Ч.1. - М.: Политиздат, 1989. - С. 164-177.
3.Гулыга А.В. Кант. - М.: Соратник, 1994. - 304с.
4.РадугинА.А. Философия: Курслекций. - М.: Центр, 2001. - С. 111-116.
5.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-
тов н/Д.: Феникс, 1997. – С. 73-75.
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 7
Задание №1 Кант считал, что всякая философия призвана отвечать на 3 вопроса:
1)«Что я могу знать?»
2)«Что я должен делать?»
3)«На что я смею надеяться?»
Позднее он добавит четвёртый вопрос: «Что такое человек?», полагая, что предыдущие три можно свести к четвёртому.
Почему эти вопросы можно свести к последнему? Дайте развёрнутую характеристику.
Задание №2 Выберите суждения, характерные для теоретикопознавательной позиции Канта:
1)Кант убеждён в неограниченных возможностях человеческого разума;
2)Кант сомневается в возможностях человеческого разума;
3)Кант отрицает возможности объективного знания;
11
4)Кант считает, что возможности объективного познания ограничены миром явлений, а мир сущностей непознаваем.
~~~ * * * * * ~~~
ТЕМА №8 Философия Г. Гегеля
План
Введение
1.Философия Гегеля как философия абсолютного идеализма. Тождество мышления и бытия.
2.Диалектика Гегеля. Основные законы и категории диалектики Гегеля.
3.Философия истории Гегеля. Противоречия философии Гегеля.
Заключение
Литература:
1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С.42-46.
2.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.1. - М.: Политиздат, 1989. - С.185189.
3.Гулыга А.В. Гегель. - М.: Соратник, 1994. - 256с.
4.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 2001. - С. 118126.
5.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-
тов н/Д.: Феникс, 1997. - С. 77-80.
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ №8
Задание №1 Известно выражение Гегеля, что «крот истории роет медленно, но роет хорошо».
Какие силы исторического процесса выражены образом крота? Осознают ли люди, в каком направлении «роет крот»? Можно ли изменить это направление?
Задание №2 Какое из предложенных суждений о метафизике связаны с именем Гегеля:
1)метафизика - это пустые умозрительные рассуждения, не имеющие отношения к жизни;
2)метафизика - это учение о принципах, началах и формах бытия;
3)метафизика - это раздел философии, исследующий проблему ценностей;
4)метафизика - это синоним философии;
5)метафизики - это противоположный диалектике метод мышления, отрицающий саморазвитие бытия через противоречия?
12
~~~ * * * * * ~~~
ТЕМА № 9 Философия К. Маркса. Проблематика и открытия
План
Введение
1.Социально-политические условия и теоретические предпосылки философии К. Маркса.
2.Практика как исходный принцип философии К. Маркса.
3.Материалистическое понимание истории. Структура общества.
4.Идея общественно-экономической формации и коммунистическая перспектива человечества. Предыстория и подлинная история. Решение проблемы свободы.
Заключение
Литература:
1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С. 46-47.
2.Введение в философию: В 2-х ч.Ч.1. - М.: Политиздат,1989. - С. 221247.
3.Ойзерман Т.И. Научно-философское мировоззрение марксизма. - М.:
Наука, 1989. - С.28-171.
4.РадугинА.А. Философия: Курслекций. - М.: Центр, 2001. - С. 129-136.
5.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-
тов н/Д.: Феникс, 1997. - С. 81-84.
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 9
Задание №1 К. Маркс писал: «Философы лишь различным образом объясняли мир. Дело же заключается в том, чтобы изменить его».
Следует ли из этого, что философы до Маркса не ставили задачи изменения мира? В чём новизна марксовой постановки вопроса изменения мира?
Задание №2 Материалистическое понимание истории связано с признанием (выберите правильный вариант):
1)решающей роли географических условий (климат, природные ресурсы и т.п.);
2)решающей роли творческого меньшинства;
3)решающей роли духовных факторов (идеология, религия, просвещение и т.п.);
4)решающей роли процессов, совершаемых в сфере материального производства;
5)многофакторности исторического процесса, при которых нет факторов решающих - все в равной степени важны.
13
~~~ * * * * * ~~~
ТЕМА №10 Русская философия XIX - начала ХХ века
План
Введение
1.Общая характеристика, становление и развитие русской философии. Русская философия и европейская философская традиция. Русская философия и идея «цельного знания».
2.Судьба России - тематический центр русской философии. Западники
-славянофилы. «Русская идея».
3.Русская философия начала ХХ века о духовных основах кризиса ци-
вилизации (Н.А. Бердяев, С.Л. Франк, И.А. Ильин). Заключение
Литература:
1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С.48-63.
2.Бердяев Н.А. Русская идея // О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. - М.: Нау-
ка, 1990. - С.43-272.
3.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.1. - М.: Политиздат, 1989. - С.194208, 288-293.
4.Гулыга А.В. Русская идея и её творцы. - М.: Соратник, 1995. - 306с.
5.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 2001. - С. 137149.
6.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-
тов н/Д.: Феникс, 1997. - С. 106-115.
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 10
Задание №1 Русский мыслитель Б. Вышеславцев отмечал, что не существует специально русской философии со своими проблемами, а существует русский подход к мировым философским проблемам, русский способ их переживания и обсуждения.
Назовите особенности русского осмысления мировых философских проблем.
Задание №2 Выберите правильные суждения. Славянофилы связывали своеобразие России прежде всего с:
1)огромностью территории;
2)многообразием религий и конфессий;
3)общинно-коллективным укладом хозяйственной и социальной жизни;
14
4)православием как духовной основой русского мировоззрения и исторического пути;
5)сложным переплетением восточных и западных влияний.
~~~ * * * * * ~~~
ТЕМА № 11 Эволюция понятия «материя» в философии и науке
План
Введение
1.Понятие «материя» в сопоставлении с понятиями «бытие», «субстанция», «материал» («вещество», «физическое поле», «физический вакуум»).
2.Учения о первоначалах (первоэлементах, первостихиях) мира в античной философии.
3.Атомистические представления о строении мира и открытия физики второй половины 19 – первой трети 20 века. Философское осмысление новых открытий физики.
4.Современная наука о строении материи. Физика о 4-х типах взаимодействия и попытки создания единой, фундаментальной теории по-
ля. Заключение
Литература:
1.Введениевфилософию: В2-хч. Ч.2. – М.: Политиздат, 1989. – С. 49-69.
2.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. – Ростов н/Д.: Феникс, 2001. – С. 236-241.
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 11
Задание № 1 «Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них» (В.И. Ленин).
Обоснуйте, почему – по мысли автора – это определение материи следует считать именно философским, а не естественнонаучным?
Задание №2 Отталкиваясь от вышеприведённого определения, укажите, какие феномены из ниже перечисленных можно считать материальными, а какие – нет:
купол звёздного неба; ещё не открытые наукой планеты, на которых, возможно, обитают наши братья по разуму; цветение сирени; соловьиная трель; слухи; сплетни; сны; мечты; религия; политика; война; революционная ситуация; общественное мнение; исповедуемые идеалы;
15
добро; зло; ощущения; суждения (включая и само определение материи); забавы; переживания; эмоции; гнев; зависть; месть; «события», разыгрывающиеся в процессоре компьютера.
~~~ * * * * * ~~~
ТЕМА № 12 Философская и научная картины мира (единство и различие)
План
Введение
1.Понятие «картина мира» и «парадигма». Естественнонаучная (картина мира «самого по себе», то есть как бы безотносительно к человеку) и философская (мир «рисуется) как место обитания человека, то есть в связи с его интересами, нуждами и т.д.) картины мира.
2.Геоцентрическая космология как обобщение мифологических и натурфилософских идей античности.
3.Механистическая картина мира и рождённые ею представления о пространстве, времени, движении.
4.Современные космологические модели Вселенной с учётом антропного принципа.
Заключение
Литература:
1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний. – Барнаул: Изд-во АлтГТУ, 2001. – С. 73-78.
2.Введениевфилософию: В2-хч. Ч.2. – М.: Политиздат, 1989. – С. 66-94.
3.Вяткин Ю.С. Курс лекций по философии. Ч.1. – Барнаул, 2001. –
С.73-78.
4.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. – Ростов н/Д.: Феникс, 2001. – С. 192-254.
5.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-
тов н/Д.: Феникс, 1997. - С. 240-262.
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 12
Задание №1 Т. Кун полагал, что парадигма сводится к «признанным всеми научным достижениям, которые в течение определённого времени дают модель постановке проблем и их решений научному сообществу».
Подумайте и ответьте на вопрос: парадигма есть отражение (теоретическое воспроизведение) объективной реальности или некая условность («модель»), посредством которой научному сообществу
16
данной исторической эпохи просто удобно решать задачи, актуальные в переживаемую эпоху?
Задание №2 Современной космологией предложено несколько моделей Вселенной (расширяющейся, сужающейся, пульсирующей и т.п.). Другими словами, объект – один (Вселенная), а его моделей – несколько.
Как бы Вы истолковали сам факт множества моделей одного и того же явления?
~~~ * * * * * ~~~
ТЕМА № 13 Проблема сознания в философии
План
Введение
1.Понятие сознания в философии. Проблема происхождения сознания.
2.Социальное и индивидуальное сознание.
3.Космоцентрический, теоцентрический и антропоцентрический подходы к сознанию в философии.
Заключение
Литература:
1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С. 78-85.
2.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. - С. 326-336.
3.Губин В.Д. Философия: Элементарный курс: Учебное пособие. - М.:
Гардарики, 2001. - С. 111-117.
4.Философия: Курс лекций: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Под общей ред. В.Л. Калашникова. - М.: ВЛАДОС, 2001. -
С. 100-114.
5.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-
тов н/Д.: Феникс, 1997. - С. 162-211.
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 13
Задание № 1 Немецкий философ Ф. Ницше (1844-1900), характеризуя феномен человеческого сознания, утверждал: «Мы видим все вещи сквозь человеческую голову... А между тем сохраняет силу вопрос: что осталось бы от мира, если отрезать голову?»
Попробуйте ответить на поставленный вопрос и дайте письменно развернутую характеристику приведенного высказывания.
Задание № 2 Сознание человека, понимаемое как его мыслительная способность к восприятию мира, обладает определенными
17
свойствами. Среди их множества выберите те признаки и свойства сознания, которые являются, на Ваш взгляд, главными (три варианта ответов):
1)сознание тождественно индивидуальному восприятию мира, поэтому его данные не могут быть адекватно переданы другому человеку;
2)сознание так же материально, как и любые предметы или объекты действительности;
3)сознание отдельного человека связано с деятельностью некой космической (например, природной или божественной) энергией;
4)наше сознание имеет идеальную (в смысле не вещности) природу;
5)главная способность сознания - отражение бытия человека в мире;
6)содержание сознания не зависит от познавательной активности самого человека и определяется окружающей социальной средой;
7)сознание всегда объективно и, поэтому, лишено каких-либо проявлений внутренней духовной жизни человека;
8)сознание человека обладает способностью воспринимать мир как бы со стороны, глазами другого человека.
~~~ * * * * * ~~~
ТЕМА № 14 Сознание и бессознательное
План
Введение
1.Понятие бессознательного в философии. Сознание и бессознательное.
2.Бессознательное и духовный мир человека.
3.Учение о бессознательном в марксизме и психоанализе.
Заключение
Литература:
1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб. пособие для вузов. - Барнаул, 2001. - С. 86-90.
2.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. - С. 337-344.
3.Философия: Курс лекций: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Под общ. ред. В.Л. Калашникова. - М.: ВЛАДОС, 2001. – С. 115-126.
4.Философия: Учебник для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Рос-
тов н/Д.: Феникс, 1997. - С. 162-211.
18
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 14
Задание № 1 Швейцарский писатель А. Амиель (1821-1881) както заметил: «Центр нашего сознания бессознателен, так же как ядро солнца темно».
Проанализируйте приведенное высказывание и дайте ему письменно развернутую характеристику.
Задание № 2 Австрийскому ученому и философу З. Фрейду принадлежит заслуга в создании одной из первых теорий бессознательного (обусловленности сознания человека внешними и объективными по отношению к нему факторами). Какие основные положения теории Фрейда о бессознательном Вам известны? Выберите четыре варианта из предложенных ответов:
1)бессознательное свойственно примитивным душевным образованиям и находится вне осознанных представлений человека о действительности;
2)стихийное разделение труда в материальном общении индивидов является главным источником бессознательного;
3)бессознательное коренится в самой природе человека, в его неосознанных сексуальных и агрессивных импульсах;
4)источник бессознательного - психологические потребности индивида, вызываемые неосознанными переживаниями;
5)воздействие на бессознательное возможно через перестройку общества и общественных отношений, господствующих в нем, но оно невозможно через психологическое воздействие на индивида;
6)бессознательное — это «кипящий котел страстей» человека;
7)бессознательное является формой разумной деятельности человека;
8)бессознательное человека противостоит культурно-ценностному потенциалу общества.
~~~ * * * * * ~~~
ТЕМА № 15 Проблема человека в философии
План
Введение
1.Общеепонятиеочеловеке. Многоплановостьчеловеческойреальности.
2.Космоцентризм, теоцентризм и антропоцентризм в трактовке человека.
3.Проблема анторопосоциогенеза.
4.Биологическое и социальное в человеке.
5.Индивид, индивидуальность, личность.
Заключение
19
Литература:
1.Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний: Учеб.
пособие. - Барнаул, 2001. - С. 157-166.
2.Введение в философию: В 2-х ч. Ч.2. - М.: Политиздат, 1989. - С.219268, 550-585.
3.Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для тех-
нических вузов. - Ростов н/Д.: Феникс, 2001. - С. 316–337, 362–368.
4.Губин В.Д. Философия: Элементарный курс: Учебное пособие. - М.:
Гардарики, 2001. - С. 51–110.
5.Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для вузов. - М.:
ВЛАДОС, 1998. - С. 31–45, 282–304.
6.Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 2001. - С. 162– 175.
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ № 15
Задание № 1 Омар Хайям написал следующие строки: «Мы источник веселья – и скорби рудник. Мы вместилище скверны – и чистый родник. Человек, словно в зеркале мир,- многолик. Он ничтожен – и он же безмерно велик!»
В чем, по Вашему мнению, проявляется величие и в чем – ничтожество человека? Дайте развернутое обоснование Вашему ответу.
Задание № 2 Определите, какое высказывание относится к антропоцентрической, какое – к теоцентрической, какое – к космоцентрической трактовке человека. Обоснуйте ваш ответ:
1)Человеческая природа есть вписанный в круг многоугольник, а круг
–божественная природа (Николай Кузанский).
2)Мыслящий человек есть мера всему. Он есть огромное планетное явление (В.И. Вернадский).
3)Все видимое – не для человека, но ради блага целого все возникает и погибает в процессе перехода одного в другое... Если тебе что-либо кажется злом, то еще неизвестно зло ли это; ибо тебе неизвестно, что полезно тебе, или другому, или космосу (Цельс).
4)Мы – цель и высшая вершина всей Вселенной, Мы – наилучшая краса юдоли бренной; Коль мирозданья круг есть некое кольцо,
Внем, без сомнения, мы – камень драгоценный (Омар Хайям).
5)Я, как господь, велик. Бог мал, что червь земной.
Итак: я – не под ним. И он – не надо мной (Ангелус Силезиус).
20