2. Мифологическое сознание - ранняя форма освоения мира – 2 ч.

Предпосылки возникновения явлений художественной культуры. Специфика мифологического сознания; разные формы его существования: тотемизм, фетишизм, анимизм. Синкретизм первобытного обряда. Художественные формы предметной деятельности древнего человека. Обряд инициации - главный комплекс ритуальных действий, воплощавших всю систему мифологического сознания древнего человека.

Переход от синкретической аморфности культуры к структурированному обществу. Три пути перехода: земледельческий, кочевой, ремесленно-торговый. Составление типологической таблицы. Консервативный и креативный типы культуры. Сравнительная характеристика.

Тема 3. Культура древних земледельческих цивилизаций – 2 ч.

Экологические особенности региона и их роль в развитии очагов цивилизации. Особенности художественной культуры Двуречья. Строительство “домов бога” – зиккуратов. Появление рисуночного письма и развитие искусства. Устойчивость иконографии. Специфика канона. Влияние культуры Шумера и Вавилона на развитие ассирийского искусства. Монументальная архитектура – основной вид художественной деятельности.

Художественная культура Египта – классическая модель канонической культуры. Господство государственно-храмового сектора в экономике. Сакрализация власти фараона. Зооморфизм религии. Культ природы. Связь всей культуры с заупокойным культом и роль ритуала в определении содержания и форм искусства.

Тема 4. Культура кочевых народов – 2 ч.

Природно-климатические условия, способствовавшие формированию кочевого типа культуры. Первые упоминания о скифах греками и китайцами.

Скифы на Алтае – Пазырыкская культура. Государственное устройство. Торговые связи. Искусство – скифо-сибирский звериный стиль. Типологические особенности культуры смешанного оседло-кочевого типа.

Великое переселение народов. Роль кочевников в формировании европейских государств. Гунны. Тюрки. Миф об Ашине – последнем гунне, родоначальнике тюрков. Тюркский каганат – первая евразийская империя. Государственное устройство – Вечный эль. Культура тюрков: курганные могильники, город-крепость, рисунки-граффити, каменные изваяния. Руническая письменность.

Тема 5. Культура античного мира – 2 ч.

Основные этапы генезиса античного общества от крито-микенского до эллинистического. Эллада и Рим как фазы и варианты развития античной культуры.

Своеобразие эволюции духовного содержания античной художественной культуры. Образ человека в античном искусстве и его эволюция. О взаимосвязях философского и художественного мышления. Доминанта пластического мировидения. Агонический принцип античной культуры. Роль трагедии, монументальной архитектуры и скульптуры в Элладе. Место литературы, государственного зодчества в Риме. Развитие зрелищных форм искусства (от панафинейских шествий до триумфов римских полководцев). Крупнейшие центры античного мира. Переход языческих религиозных культов в монотеистический.

Модуль 2. Становление евразийской цивилизации.

Тема 6. Культура европейского и русского Средневековья – 2 ч.

Религия - господствующая форма общественного сознания. Четыре субкультуры феодального общества: крестьянско-фольклорнаясубкультура, сохраняющая в себе архаические черты первобытной, языческой синкретичной культуры; церковно-монастырскаясубкультура, всесторонне организующая общественные проявления религиозного культа;рыцарски-придворнаясубкультура, организующая политическую жизнь и досуг властителей;бюргерская субкультура, определяющая развитие класса производителей средневекового города и формирующая предпосылки возникновения в будущем буржуазной цивилизации. Аудиальная ориентация явлений художественой культуры.

Киевская Русь: территория, государственная власть, общественная структура, внешняя политика. Феодальная раздробленность. Монгольское нашествие. Русь и Золотая Орда. Процесс объединения русских земель.

Специфические особенности православной культуры Средневековья. Русский средневековый город. Власть Великого князя. Идеологическая программа «Третьего Рима». Крепостное право. Московия при Иване IV.