Шнейдер Л.Б. - Семейная психология
.pdfСоциальная психология пытается выявить законо мерности человеческого общения, найти пути улучшения их за счет изучения самого человека. Исследователи человеческого поведения установили, что даже простое присутствие другого человека рядом существенно изме няет поведение. Это явление достаточно распространен ное и называется социальной фасилитацией.
Чаще всего, вступая в общение с другим человеком, мы преследуем определенную цель — мы хотим понра виться ему или хотим сделать его своим единомышлен ником, добиться признания своих достоинств, в конце концов — приучить к себе, приручить. Стараясь обра тить в свою веру, мы используем все средства, чтобы выз вать в нем ответное чувство. Мы убеждаем, магнетизи руя взглядом, мы умоляем, создавая эмоциональный фон в разговоре, мы доказываем — и в ход пускается мимика, жестикуляция. Когда мы таким образом завоевываем со беседника, тут все имеет значение: и взгляд, и выраже ние лица, и тембр голоса, и «контакт глаз».
Но нам также хочется узнать, как воспринимает нас другой человек, вызываем ли мы в свою очередь симпа тию или антипатию, т. е., иными словами, как к нам относится человек — хорошо или плохо. Осознание того, как нас воспринимает партнер по общению, зависит от умения поставить себя на место другого человека, что немаловажно на этапе формирования брачной пары. А умение не только поставить себя на место другого, но и вжиться в его состояние, прочувствовать его положе ние, воспринять ход его мыслей, является важным для развития адаптации в брачно-семейных отношениях.
В работах по социальной перцепции отмечается факт значительных изменений особенностей межлич ностного восприятия молодыми супругами на протя жении адаптационного периода, который продолжает ся 1,5 — 2 года. Выбор будущего супруга определяется действием ряда факторов, среди которых отметим, прежде всего, представление об идеальном партнере, более или менее осознаваемый образ которого имеет ся у каждого' _ в его создании участвуют опыт, литера-
1 Бодалев А.А., Столин В.В. О задачах в области научного психологического обеспечения службы семьи // Семья и формирова ние личности / Под ред. А.А. Бодалева. М., 1981. С. 67.
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru
турные и киногерои, социальные стереотипы и идеал референтной группы. Идеальный образ регулирует отношения в супружеской паре 0,5— 1,5 года. Затем снижается напряженность эмоционального подъема, отрицательные характеристики партнера перемеща ются в центр, сопоставляются с начальным образом. Трагическим исходом такой идеализации, особенно для молодых пар, может стать так называемое про зрение. Обычно это звучит банально и, к сожалению, типично: «я его раскусила», «теперь-то понял я ее», «меня обманули»...
В этой ситуации во избежание раскола семьи боль шое значение имеет то, какую линию поведения выбе рут супруги: будут ли они по-прежнему ориентировать ся на несуществующий образ, стремиться «подогнать» под него своего партнера, или же, напротив, начнут корректировать не партнера, а свой образ его, прибли жаясь тем самым к действительности. Адекватность представления о партнере по брачному союзу обеспе чивает согласованность между ожидаемым и реальным поведением своего партнера, что важно для реализа ции целей адаптации в семье.
Особого рассмотрения требует вопрос о критери ях адаптированности супругов.
В психологической литературе не встречается ука заний на объективные и субъективные показатели адаптированности. В качестве критерия адаптирован ности можно использовать интегральный показатель, состоящий из длительности брачного стажа (объектив ный показатель) в сочетании с уровнем удовлетворен ности супружескими отношениями (субъективный показатель). Удовлетворенность брачно-семейными отношениями отражает результативность всех процес сов, происходящих в семье, в том числе и адаптацион ных. Следовательно, высокая оценка супружества мо жет рассматриваться как показатель того, что в семье решены задачи адаптационного периода: формирова ние структуры семьи, распределение функций (или ролей) между мужем и женой, выработке общих семей ных ценностей на том уровне, который удовлетворяет Данную супружескую пару.
Таким образом, брачно-семейную адаптацию не обходимо рассматривать как сложный, целостный
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru
многоуровневый процесс длительного взаимного при способления супругов друг к другу и к семейной жиз ни, порождающий высокую оценку супружества и удовлетворенность семейной жизнью. В содержатель ном плане этот процесс представляет собой единство следующих компонентов: приспособление к брачному партнеру и приспособление к семейной жизни, вклю чающее в себя адаптацию к бытовым и психологичес ким ролям, к новым обязанностям и правам, к разделе нию труда в брачном союзе.
Компоненты 2-й группы изучены в отечественной психологии недостаточно, хотя играют весьма суще ственную роль в процессе приспособления к брачносемейным отношениям. Если адаптация к партнеру возможна и в период добрачного знакомства, то адап тация к требованиям семейной жизни происходит лишь после заключения брака в условиях совместного про живания, ведения хозяйства и т. п. В связи с этим особое звучание и особый интерес приобретает иссле дование мотивационных компонентов, регулирующих процесс адаптации на начальных этапах становления семьи.
Разрешение проблемы брачно-семейной адаптации напрямую связано с совместимостью супругов в брач ной паре. Более того, дискуссионным является вопрос о том, что первично: адаптация или совместимость. На наш взгляд, совместимость и условие адаптации, и ее результат.
Только исходная совместимость, по преимуществу, — эмоциональная.
На предбрачном этапе отношений с предполагае мым спутником жизни возникает целая гамма чувств, как позитивных, так и негативных. Они могут быть сближающие, способствующие быстрому установле нию контактов, сокращающие дистанцию между людь ми, так. называемые конъюнктивные чувства. В каж дом случае такого отношения другая сторона выступает как желаемый объект.
На основе этих чувств возможно рождение психо логической совместимости, т. е. принятия личности сразу, на веру, без доказательств и как результат, возникающая часто на этом безотчетном чувстве добро желательность в отношениях. Эта изначальная совме-
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru
стимость может быть невысокой, но достаточной для начала совместной жизни. А это уже во многом опре деляет характер межличностных отношений и служит условием адаптации в семейной жизни.
Психологическая совместимость как результат адаптации, так называемая адаптивная совместимость, может возникнуть в процессе обоюдной работы супру гов в познании друг друга, в понимании, умении пра вильно оценивать поведение друг друга, умение ща дить «болевые точки», улавливать настроение другого, оберегать от грубости, избегать семейных баталий. Одним словом, для достижения совместимости необ ходимо желание супругов «улавливать душевную ме лодию» другого.
Таким образом, совместимость не статическое яв ление, а скорее — динамическое, порождаемое свой ствами человеческой психики. Изучение постоянстваизменчивости человека всегда было и продолжает оставаться одной из самых интригующих тайн и са мых трудных проблем. Дискуссия по данному вопросу разворачивается на том, что, с одной стороны, в пове дении большинства людей обнаруживается устойчи вость и предсказуемость. Некоторые личностные ха рактеристики носят постоянный характер. Честный человек всегда говорит правду, принципиальный — проявляет принципиальность даже во вред себе, ум ный склонен поступать разумно во всех ситуациях. Даже такие неординарные ситуации как болезнь, арест и др. не способны «выбить человека из седла», сломить его, — личностный радикал не изменяется, нарушения же непрерывности развития, отдельные личностные изменения, связанные с обстоятельствами, имеют ме сто только на поверхностный взгляд. Сторонники дру гих взглядов (Д. Марлоу, К. Герген) утверждают, что длительно существующих характеристик у человека нет, каждый индивид не сохраняет единообразия по ведения в различных ситуациях. К примеру, человек меняется при переезде на новое место жительства, пе режив большие страдания. Даже такие события, как же нитьба или внезапное обогащение, могут кардинально изменить личность.
Данное противоречие (двойственность) объясняется тем, что каждый человек имеет определенную кон-
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru
цепцию самого себя, варьирующую от очень узких представлений до весьма широких и гибких обобще ний. Именно эти границы определяют поведение ин дивида в каждой жизненной ситуации (Д. Келли). Это отражение того факта, что человек чувствует себя субъектом своих действий, своего восприятия, своих эмоций и осознает свое тождество и неразрывность с тем, чем он был накануне, т. е. изменение психики за висит от того, каким человек пребывает с самим собой.
У каждого человека есть свой уровень притязаний, есть самолюбие, есть потребность быть оцененным в жизни по достоинству. Не поняв того, кто рядом, парт неры неминуемо блуждают в потемках души другого человека, и именно тогда возникает ощущение психо логической несовместимости.
Совместимость значит не простое сходство, а вза имопонимание в большинстве областей жизни. Стопро центная совместимость — миф, но чем больше общего между супругами в физической, эмоциональной, ин теллектуальной и духовной сферах, тем лучше они поймут друг друга, тем более плодотворными будут их отношения. Возникающие конфликты связаны с тем, что супруги, так же как родители и дети, плохо знают и понимают друг друга, что ведет к разобщенности, не приятию друг друга, в конечном счете — к психологи ческой несовместимости.
В былые времена не столь важны были скрупулез ные и точные методики совместимости будущих суп ругов, потому что само общество охраняло прочность и стабильность семьи. Родители тогда брали на себя заботу о том, чтобы найти своим детям спутника жизни из своего сословия, нации и вероисповедания. Жених и невеста имели много общего, и это само по себе гарантировало большую вероятность успешности их брака. Во всяком случае, критерием для заключения брака была не любовь, не собственные чувства моло дых, а, скорее соответствие стандартам поведения и отношений.
Расскажи мне, няня, Про ваши старые года. Была ты влюблена тогда?
И, полно, Таня, в эти лета Мы не слыхали про любовь.
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru
А то бы согнала со света Меня покойница свекровь.
Да как же ты венчалась, няня? Так видно, Бог велел. Мой Ваня Моложе был меня, мой свет.
Недели две ходила сваха К моей родне, и наконец Благословил меня отец.
Я горько плакала со страху, Мне с плачем косу расплели, Да с пеньем в церковь повели.
(А.С. Пушкин. «Евгений Онегин»)
Как видно из приведенного отрывка, любовь как субъективное переживание и отношение к определен ному человеку хотя и известна героине, но явно не яв ляется определяющей в поведении.
Как известно, девушек с детства учили быть по корными и почтительными по отношению к будущим мужьям, и это во многом способствовало прочности и стабильности браков.
Длительные исследования также показали, что более всего устойчивы браки между представителями одной национальности и вероисповедания, которые более или менее соответствуют друг другу по внешним данным и уровню образования.
В нынешние времена ситуация изменилась, чтобы брак был удачным, нужна взаимная любовь, совмести мость и ответственность супругов.
Считается, что, если партнеры несовместимы друг с другом в основных сферах жизни, они не смогут построить гармоничные и дающие радость отношения: несмотря на взаимную любовь, в доме не будет согла сия. Они могут иметь много общего, но, если муж и жена не любят друг друга, брак не будет долгим, ведь существует вероятность того, что кто-то из супругов встретит истинную любовь. Если партнер по браку — безответственная личность, то он в мгновение ока может разрушить семейные узы, даже если брак был вполне удачным. Готовность принять на себя обязатель ства — это краеугольный камень нерушимости брач ных уз. Даже если нет взаимной любви и совместимо сти, брак может держаться на ответственности супругов
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru
друг перед другом, если муж и жена остаются вместе из-за чувства долга — ради воспитания детей или из-за страха общественного осуждения. Правда, такие отно шения приносят мало радости.
В семейной психологии под супружеской совме стимостью понимают совместимость и взаимность чувств, совместимость характеров, темпераментов, общность интересов, представлений, взглядов, при вычек, поведения. Различия возможны, они даже не которым образом способствуют совместимости, но только в том случае, когда характеры, взгляды, при вычки не антогонистичны. Супружеская совмести мость держится на родстве душ, эмоциональной и духовной близости, на взаимном дополнении нервно го склада.
Семейная совместимость как способность членов семьи согласовывать свои действия, оптимизировать взаимоотношения в различных областях и видах со вместной деятельности образует много слоев.
• 1-й слой — физическая и психофизиологическая со вместимость, предполагающая телесную совмес тимость, совместимость темпераментов, согласо ванность сенсомоторных действий.
В данном случае наибольшая совместимость об наруживается в парах с противоположным типом тем пераментов: холерик — флегматик, сангвиник — ме ланхолик, т. к. психофизиологически такие партнеры идеально дополняют друг друга. Супружескую чету, в которой имеет место сочетание темпераментов:
Холерик — меланхолик |
Ожидают эмоциональная нестабиль |
|
ность, резкие перепады настроения |
Меланхолик — сангвиник |
Ожидают глухость к чувствам и мне |
|
ниям друг друга |
Сангвиник — холерик |
Характеризует бесконечное выясне |
|
ние отношений |
Существует простой, но проверенный на практике принцип определения совместимости мужчины и жен щины: если они по внешности и телосложению подхо дят друг другу, из них может получиться хорошая суп ружеская пара. Аюрведическая мудрость гласит, что люди, принадлежащие к одной конституции, становят ся хорошими супругами благодаря сходству натур и
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru
врожденных сексуальных склонностей. Небольшие различия не повредят общей гармонии.
Если партнер по браку принадлежит к той же кон ституции, все-таки могут возникнуть проблемы: когда люди одной конституции соединяются, их недостатки и слабости усиливаются, однако они легче и проще, чем мучительные испытания в браке с человеком совсем другой конституции.
•2-й слой — сексуальная совместимость
Сексуальная несовместимость супругов может
стать причиной ссор и конфликтов и привести к раз воду. Постоянная физическая и эмоциональная неудов летворенность в интимной жизни приводит к раздра жительности и может перерасти в депрессивные и невротические расстройства.
Существуют четыре категории сексуальной несов местимости партнеров:
—тела мужчины и женщины совершенно не под ходят друг для друга; их гениталии настолько диспропорциональны, что половой акт стано вится затруднительным и болезненным;
—сексуальные потребности мужчины и женщи ны не совпадают;
—у супругов с различным «эмоциональным тем пераментом» может также не совпадать «сексу альный темперамент» (например, один из суп ругов — романтичный и нежный, а другой — страстный или даже агрессивный);
—половые дисфункции партнеров (импотенция, фригидность).
Вэтой области также проявляется и действует принцип сходства.
•3-й слой — интеллектуальная совместимость
Едва ли муж и жена смогут общаться долгое вре
мя, если они интеллектуально несовместимы. Их раз говоры будут либо однообразны, либо они совсем не будут понимать друг друга.
" 4-й слой — совместимость характеров
Если будущий партнер по браку обладает одним или несколькими пороками (см. ниже), это еще не зна чит, что с ним невозможно жить в браке, однако надо иметь в виду, что отношения с ним будут нелегкими. Основной причиной этих недостатков часто оказыва-
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru
ются травмы и потери, перенесенные в детстве. Если партнер знает о своих недостатках и постоянно рабо тает над ними, от них, в конце концов, можно избавиться. В противном случае, браку угрожает опасность.
Скорее всего, о совместимости не может быть и речи, рано или поздно придется расстаться с партне ром по браку, если он/она обладает такими серьезны ми недостатками характера:
—не может брать на себя ответственность, в том числе финансовую (влезает в долги);
—эмоционально неуравновешен, так как в детстве перенес серьезные травмы (ребенком его бро сили или оскорбили);
—эмоционально холоден (не умеет любить и от вечать на любовь);
—постоянно находится в депрессии или плохом настроении (жалуется, обвиняет других);
—жестокий, легко впадает в гнев (может приме нить физическую силу);
—имеет сексуальные расстройства (импотенция, фригидность); склонен к супружеской невер ности (флиртует с другими);
—имеет пристрастие к алкоголю, наркотикам, сексу или азартным играм;
—еще не пришел в себя после предыдущего романа.
По данным исследований Американского инсти тута старения, при достижении 30-летнего возраста мировоззрение и характер человека уже не меняются. Это не значит, однако, что личность человека со време нем не изменяется: человеку дан разум и свобода вы бора, поэтому он сам может изменять свой характер, сводя к минимуму имеющиеся недостатки и усиливая насколько возможно свои достоинства.
Если молодые люди вступают в брак в надежде, что со временем характер избранника улучшится, глав ное — помочь ему исправиться, они рискуют напрас но потерять время. Скорее всего, партнер не станет таким, каким его хотели бы видеть.
• 5-й слой — согласованность функционально-роле вых ожиданий
В этом случае значимы представления членов се мьи о том, что, как, с кем, и в какой последовательно-
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru
сти они будут делать для достижения общих задач. При нято считать, что согласованность структуры ролей, понимание и распределение ролей внутри пары обес печивает стабильность и благополучие семьи.
. • 6-й слой — ценностно-ориентационное единство
У каждого есть интересы, потребности, цели суще ствования и средства их достижения, которые являются самыми важными в жизни. Если будущий супруг не разделяет приоритетов другого, едва ли брачный союз будет успешным и стабильным, даже если в других об ластях молодые люди идеально подходят друг другу.
• 7-й слой — личностная и социальная зрелость супругов
Для гармоничного брака необходима личностная и социальная зрелость, подготовленность, активность и устойчивость в профессиональной сфере, способность материально обеспечивать свою семью, готовность заботиться о воспитании детей. Психологически зре лых супругов отличает чувство долга, ответственность за свою семью, самообладание, гибкость, выдержан ность, трудолюбие, деликатность.
Личностный фактор в любви и семейной жизни как определяющий был впервые провозглашен в гумани стической психологии. В последнее время в отечествен ной науке в рамках гуманитарного подхода появились новые разработки в рассмотрении личности и новые разработки в рассмотрении межличностных отноше ний. Так, А.Б. Орлов ставит на центральное место в изу чении личности сущность человека и самопринятие, представляющее собой источник и суть нормального личностного развития1. Е.О. Смирнова в качестве пер вопричины и одного из проявлений подлинного отно шения любви видит безусловное принятие себя2.
Описывая существование личности в терминах «самопринятие» и «самонепринятие», речь идет о принятии или непринятии себя уже как подлинного субъекта жизни, существующего независимо и вне всяких социальных норм, стереотипов, ценностных систем и т. п.
1Орлов А.Б. Личность и сущность: внешнее и внутреннее Я человека // Вопросы психологии, 1995, № 2. С. 5-19.
2Смирнова Е.О. Становление межличностных отношений в 308 Раннем онтогенезе // Вопросы психологии. 1994. № 6. С. 5—15.
Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru