- •Министерство образования и науки Российской Федерации
- •Предисловие
- •Архангельский а. "Слова года"-2010 в России: десакрализация языка власти
- •Словотворчество
- •Беззубов а.Н. Введение в литературное редактирование. Редакторский комментарий к теории языковой нормы
- •Берков в.П. О словарях XXI века (из лингвистической футурологии)
- •Быков д. Мертвые слова, или Ад вручную. Российская попса как зеркало эпохи
- •Горбачевич к.С. Дано ли нам предугадать? (о будущем русского языка)
- •Десять гипотез о будущем русской вежливости
- •Копочева в.В. Психологические факторы лингвистического заимствования
- •Кронгауз м. Слово под лупой
- •Язык и коммуникация: новые тенденции
- •Обсуждение лекции
- •Эвфемизмы в современной русской речи Предварительные замечания
- •Эвфемизация речи
- •Темы и сферы эвфемизации
- •Эвфемизмы в социальных сферах деятельности человека
- •Цели эвфемизации речи
- •Сферы социальной жизни, в которых используются эвфемизмы
- •Языковые способы и средства эвфемизации
- •Социальные различия между говорящими в создании и использовании эвфемизмов
- •Кузьмина н.А. Деидеологизация или новая идеологизация? (идеологемы нового времени)
- •Интертекстуальность и прецедентность как базовые когнитивные категории медиадискурса
- •Стилистические процессы в современной лексике и стилевой облик газеты (на материале омской прессы)
- •Малински т. Возникновение новых фразеологических единиц
- •1. Детерминологизация
- •2. Цитирование
- •3. Создание новых фе на основе образных выражений и метафор разговорной речи
- •4. Выводы
- •МитинА. Закон о русском языке. Несколько слов в защиту
- •НефляшеваИ.А. «Застеколье» русского словообразования (ключевые слова текущего момента как базовые основы словопроизводства)
- •Сафонова ю.А. Материалы доклада ю.А. Сафоновой, члена редакционного совета интернет-портала грамота.Ру, на 11-м Российском интернет-форуме (пансионат «Лесные дали», 5 апреля 2007 года)
- •Селегей в. Электронные словари и компьютерная лексикография
- •Стернин и.А. Понятие коммуникативного поведения и проблемы его исследования
- •Cоциальные факторы и развитие современного русского языка
- •Улыбка в русском коммуникативном поведении
- •Толстая т. Политическая корректность
- •Турунен н. Русский характер и коммуникативное поведение в восприятии финнов
- •Хауген э. Лингвистика и языковое планирование
- •Химик в.В. Предисловие к книге «Большой словарь русской разговорной экспрессивной речи» (сПб., 2004)
- •Шаповалова н.Г. Орфо-арт как пример карнавального общения в виртуальной реальности
- •Шмелева т.В. Кризис как ключевое слово текущего момента
- •Эпштейн м. Варваризация и латинизацияДля некоторых новых русских слов больше подходят нерусские буквы
- •Впервые в Hоссии выбраны Cлово и Антислово года
- •Выбираем Слово года! Логомотивы новейшей истории
Быков д. Мертвые слова, или Ад вручную. Российская попса как зеркало эпохи
К текстам попсовых песен не принято прислушиваться, а жаль. Попса откровеннее большого искусства: авторская личность в ней не затмевает реальности. Настоящее транслируется как оно есть.
<…>
Новое время — условно называемое эпохой нулевых и точно соответствующее термину — началось с двух явлений, которые на разных уровнях российской популярной музыки обозначили полную уже безъязыкость, вымывание смыслов, дошедшее до апогея. Мы действительно живем во времена слов-сигналов, за которыми давно нет никакого конкретного содержания. Что они значат — никто толком не помнит, но тот, кто эти слова употребляет, определенным образом себя позиционирует. Одновременно мы наблюдаем небывалый еще кризис авторской песни (которой почти нет) и полное отсутствие рока: тут должен наличествовать хотя бы призрачный смысл, а его негде взять. О чем петь в мире гипнотического транса, в который мы все погружены с головой, в мире скомпрометированных утопий, упраздненных ценностей и уравнявшихся крайностей? Этот вакуум господствует и в песне, где преобладают теперь существительные. Они давно не вступают друг с другом ни в какие связи: это именно сигналы, туманно намекающие на суть. Как у Ромы Зверя: «Вчерашний вечер. Из подворотни. На все согласен. Спасаться нечем. И я охотник, и я опасен. И очень скоро. Еще минута, и доверяю. И мухоморы, конечно, круто, но тоже вряд ли». Что происходит? Кто-то вышел из подворотни и чувствует себя опасным охотником, наевшимся мухоморов? Конечно, круто, но тоже вряд ли. Ведь дальше он споет: «До скорой встречи, до скорой встречи, моя любовь к тебе навечно». Что сказать хотел? Ничего не хотел. Он вышел из подворотни не для того, чтобы разговаривать.
Возьмем Билана: «Ты свободна вполне, и не надо вдвойне». Чего не надо вдвойне? Или это мне тебя уже настолько не надо? «Делу время, и стучит в темя, что приготовила новая тема» — понятный в общих чертах призыв к деловитости и прагматизму, выраженный, однако, человеком, начисто утратившим контакт с собственным теменем. «Одинокий город спит, отдыхает, за усталый вид отвечает» — это, как и «тема», слово-маркер, привет из вымершего было социального слоя, где перетирают темы и отвечают за базары. Страшен мир, где даже город отвечает за вид. Однако здесь возможны хоть какие-то догадки о сути происходящего — в женских текстах нет уже ничего похожего на смысл, ибо любовь до такой степени вышибла из головы лирической героини последние извилины, что остались только междометия. В этом, увы, героини тоже повторяют путь Родины. Началось это с Кати Лель с ее призывом «Попробуй мммуа, мммуа, попробуй джага, джага, попробуй (чмок, чмок), мне это надо, надо». Глюкоза окончательно утратила контроль над собой: «Места я не нахожу себе. Стопудово — я, наверное, страдаю по тебе, я просто никакая. Что-то дернуло меня сказать: «Не пошел бы ты на буковок на несколько опять?» От кайфа улетаю». С какой стати она улетает от кайфа, послав на буковок на несколько того, по кому, наверное, стопудово страдает? Это тот самый случай полной утраты собственного «я», когда все эмоции равноправны: можно сожрать, убить, искусать любимого — именно потому, что «от кайфа улетаешь». При этом героиня обречена выражаться строго в формате — ведь формат и стал ключевым словом нашей эпохи: она не может сказать «хватит лезть» или «хорош домогаться» — ей остается только загадочная формула «Край приставать, доставать так по-простому» — немудрено, что сама она признается: «Коды ко мне подобрать не так-то просто». Но это не потому, что она сложна, а именно потому, что слишком проста — и у нее никогда не поймешь, нравится ей происходящее или нет. Она от кайфа улетает, тут не до анализа.
Впрочем, эллипсис (опускание слов и смысловых звеньев) — обычное дело в сегодняшней речи, все меньше отличающейся от SMS. Вспомним песню Ираклия Пирцхалавы «Вова-чума»: «Обходи стороной. Как о стену порой. Гениальный отстой. Но бывает другой. Ты ему просто спой». По контексту это несложно перевести: некого Вову-чуму лучше обходить стороной, поскольку об этого крутого перца можно удариться, как об стену, но абсолютно отстойный чувак бывает и другим, стоит спеть ему. Здесь ради попадания в формат отброшено большинство смыслообразующих конструкций, но ведь и все мы ради формата делаем с собой примерно то же, сокращаясь до набора бессмысленных звуков.
Одно из открытий прошлого года — группа «Город 312», чьи тексты отражают другую крайность: внешне все чрезвычайно гладко, как в любом официальном документе или публичной речи современного образца. Пугает полный вакуум внутри, особенно заметный на фоне приличных рифм и тщательно соблюденных размеров: «Все просто получается. Мир-маятник качается, и свет переключается на звук. На расстояньи выстрела рассчитывать бессмысленно, что истина не выскользнет из рук». Что происходит с героями, кто в них стреляет? Упоминания о переключающемся свете (видимо, о светофоре) наводят на мысль о бегстве от погони, и вот — «Вне зоны доступа мы неопознаны, вне зоны доступа мы дышим воздухом»: стоит ли с такой страстью удирать, чтобы просто подышать? Второй куплет — «Совсем не обязательно ждать помощи спасательной, два шага по касательной наверх» — окончательно запутывает дело: почему они могут подышать воздухом только наверху? На подводной лодке, что ли, происходит действие? Но какой на подлодке светофор?! Между тем слово-сигнал есть и здесь: «Вне зоны доступа». Это словосочетание мы слышим по десять раз на дню — оно-то и становится крючком, цепляющим слушательское внимание. По этому рецепту изготовляется сегодня все — стихи, песни, патриотические слоганы, политические программы и выпуски новостей. От реальности берется один сигнал — дальше можно накручивать что угодно. Столь же вероятен был бы вариант: «Вне зоны доступа мы стали толстыми, все рожи постные, но не упорствуем» — ассонансных рифм на «доступ» в русском языке хватает. Спеть и сказать можно что угодно, лишь бы посреди вербального хаоса мелькали узнаваемые слова вроде «временно недоступен», «мотивация персонала» или «суверенитет». (Ср. у Массквы: «Просто сорвалась и опять скучаешь ты // За границами зоны действия». Технические термины удобны еще и тем, что у каждого слова в них — любопытные коннотации, особенно у «зоны», «границ» и «доступности».)
Современная попса звучит так трагично еще и потому, что отражает последнюю степень распада сознания — и в этом смысле мало чем отличается, скажем, от коллажной прозы Михаила Шишкина, составленной из отрывков чужих текстов, или от политических заявлений Дмитрия Рогозина, изготовленных по той же рецептуре в лучших постмодернистских традициях. Тексты попсы набиты хаотично слепленными обломками чужих цитат, трупами слов, которые когда-то и для кого-то значили многое, если не все, — но сегодня их сгребают в кучу, как мертвые листья. Идеальный пример — тексты Сергея Зверева: «Ради тебя провожать поезда навсегда. От любви пусть растают снега. И звезды с неба падают ради тебя. Боль. Ты ни при чем. Просто обрывки разбитой мечты», человеку даже не приходит в голову, что от разбитой мечты остались бы осколки, а обрывки остаются от разорванного. Все это неважно — ни одно слово уже ничего не значит. С помощью эллипсиса можно было бы придать этой конструкции более многозначительный вид, например: «Ради тебя. Поезда. Осколки. Слезы. Ждать». Но это сильно напоминало бы положенный на музыку словарь — чего нам, кажется, ждать недолго. Мы живем в аду, ибо ад и есть бессмыслица. Но не кто иной, как Дима Билан, открыл нам глаза на эту ситуацию: «Ад мы сделали вручную, только сами для себя».
Все понимают, только сказать не могут.
(Быков Д. Мертвые слова, или Ад вручную. Российская попса какзеркало эпохи Огонек, № 30, 2007. http://www.ogoniok.com/5006/29/)