Какие конкретные методологические принципы используются в акмеологических исследованиях?

В акмеологических исследованиях обоснованы и описаны частные методологические принципы акмеологии.

Принцип субъекта деятельности связывает общую и профессиональную акмеологию.

В акмеологии личность рассматривается в своем деятельностном состоянии. Действуя, личность как система «вписывается» (по выражению Б.Г. Ананьева) в другие системы – жизнедеятельности в целом, деятельности, общения, познания. Поэтому деятельность личности должна осуществляться в качестве и по критериям каждой из обозначенных систем.

Через разрешение противоречий между наличными возможностями, особенностями, притязаниями, мотивами личности и требованиями деятельности, предъявляемыми обществом к ее исполнителю, возникает качество субъекта как новое, преобразованное качество личности, которое означает не просто включение способностей, целей и соответствие ее потребностям, а полную перестройку всей системы ее психической организации.

Субъект деятельности находит соотношение внешней и внутренней детерминаций, необходимости и свободы, регламентации, нормативности, стандартизации и индивидуализации. Функция субъекта заключается в разрешении этого противоречия в настоящей (в данный момент осуществляемой) деятельности и на протяжении всей деятельно-профессиональной жизни человека.

На основе принципа субъекта деятельности акмеология, с одной стороны, раскрывает пути наиболее полного и удовлетворяющего самого человека самовыражения в различных сферах жизнедеятельности, что и является условием творчества. С другой стороны – этот принцип позволяет обеспечивать наивысшую социальную, профессиональную эффективность представителей различных специальностей.

Принцип субъекта жизни и жизнедеятельности является конкретным и основополагающим для акмеологии и исторически, и теоретически, и логически.

Жизнедеятельность определяют как совокупность всех видов социальной деятельности, поведения и отношений определенного субъекта¹. С.Л. Рубинштейн, рассматривая личность как интегративную сущность, формирующуюся, проявляющуюся и развивающуюся в деятельности², подчеркивал, что личность не просто субъект деятельности, а гораздо шире – субъект жизни. Как субъект жизнедеятельности, личность всегда включена в систему отношений, которая по своей широте, интенсивности и уровню значительно отличается от системы отношений в рамках любой деятельности. Поэтому жизнедеятельность является для любого человека источником богатейшего личного опыта и выступает по отношению к любой сфере деятельности как ее контекст.

Для акмеологии принцип субъекта жизни и жизнедеятельности означает, что личность «овладевает» условиями своей жизни, создает вторичные условия жизни путем построения особых жизненных опор, жизненных отношений и позиций¹.

Принцип субъекта жизни и жизнедеятельности позволяет увидеть место и роль, смысл и значение той или иной деятельности в жизненном пути личности, понять жизнь не только как свободное от работы время. Делом всей жизни человека должно быть самоосуществление. Потребностью в самоосуществлении задается индивидуальность траектории жизненного пути личности и стратегичность его жизни²..

Принцип потенциального и актуального (имплицитного и эксплицитного) для акмеологии служит методологическим ориентиром на акмеологические резервы человека, которые могут реализовываться в будущем им самим или при акмеологической поддержке. Как практико-диагностический ориентир этот принцип предполагает использование при диагностике наличного состояния человека не столько констатирующих, измерительных, сколько проективных процедур. На этапе самой акмеологической поддержки принцип потенциального и актуального ориентирует практического акмеолога на рефлексию субъекта как самостоятельный способ умножения человеком своего потенциала, средство расширения его сознания.

Принцип оптимальности, или оптимизации является центральным методологическим принципом акмеологии. Данный принцип предполагает, что целесообразное движение системы осуществляется на основе учета всех ее состояний, анализа возможных средств и путей достижения цели и выбора из этого множества такой траектории, которая позволяет привести систему к наилучшему состоянию.

Принцип оптимальности не выражает конечное, точечное состояние идеала. Оптимальным может быть состояние данного субъекта в данной социальной деятельности на данном этапе, в данное время, при данных обстоятельствах.

Принцип оптимальности относится не только к способу организации деятельности (к ее организованности, конструктивности), но к прогрессивному способу развития самого человека. Оптимальность самореализации в конечном счете оценивается на основе составляемой человеком пропорции своих усилий, потерь, достижений и удовлетворенности этим интегралом¹.

Принцип моделирования характеризует стратегию акмеологического исследования, которая предполагает, прежде всего, построение моделей, включающих реальные и идеальные (желательные, оптимальные) связи предметной области. Обращение к модели позволяет в наглядной форме не только представить акмеологический образ изучаемых феноменов, но и изучить их внутренние отношения, свойства, принципы строения и описать как общий «вид композиции» (по В.С. Тюхтину)². Моделирование привязано к конкретной цели конкретного исследования и в связи с этим имеет различный характер. В некоторых исследованиях речь идет сразу о нескольких моделях, например, о модели как образном представлении изучаемой ситуации деятельности, о модели, включающей цели (общие и частные, принципиальные и текущие и т.д.), условия, обстоятельства, средства, и о воплощении цели в виде задачи, которая предстает в сознании в виде идеальной модели. Модели, в свою очередь, включают совокупность сущностных характеристик исследуемого предмета, системы, структуру, механизмы и уровни.

Модели позволяют разрабатывать стратегии достижения оптимального состояния системы, а также выявить факторы, то есть более конкретные узловые, сущностные звенья, препятствующие или содействующие оптимальному состоянию, функционированию, деятельности.

Операционально-технологический принцип характеризует сущность акмеологии как прикладной, практической дисциплины, практика которой, однако, носит строго критериальный характер, ценностную направленность и является связующим звеном между начальным и конечным (желательным) состоянием акмеологической модели.

Объектом и предметом технологизации в акмеологических исследованиях являются компоненты операциональной сферы человека, обеспечивающие ему достижение высокой эффективности в различных сферах жизнедеятельности, а также оптимальности акме-ориентированных самоизменений. Так, система технологического обеспечения профессиональной деятельности включает оптимальное использование психолого-акмеологических резервов личности специалиста, их развитие и совершенствование. Психотехнологическое обеспечение процесса развития профессионалов позволяет повышать эффективность их деятельности, способствует интенсификации их личностно-профессионального развития.

Принцип обратной связи, представляющий в общей методологии системного подхода один из механизмов функционирования системы, применительно к акмеологии имеет свой конкретный смысл: выражаясь, объективируясь в жизни, профессии, общении, человек получает не только результаты этой объективации – результаты труда, оценки людей и т.п. Он воспринимает себя в новом качестве – воплощенным в формах своей жизни, своей деятельности. Этот неизмеримый ни социально, ни профессионально результат лучше других дает ему показатели успешности, продуктивности своих действий. Иногда совсем небольшое достижение приобретает для него серьезный жизненный смысл. Обратная связь подтверждает правильность для человека того пути, которым он идет, адекватность темпов, которыми он идет к цели, нравственность способов ее достижения, поддерживает активность человека. В типе обратной связи основным оказывается реализм, объективность человека или его субъективизм.