14. Трудовая и игровая концепции антропогенеза.

1) Авторы трудовой концепции К. Маркса и Ф. Энгельса, считали, что биологическая эволюция послужила первопричиной эволюции социальной. Так предки современного человека вследствие естественного отбора и борьбы за существование стали использовать, а позже производить орудия труда. В свою очередь, труд обусловил зарождение и развитие социальных отношений, сознания, мышления, языка, т.е. окончательно превратил животное в человека. Общество возникает из необходимости трудиться сбща и развивается в первую очередь как экономическое сообщество. В развитие материальной сферы заложена сущность общества и человека, который является существом сугубо-социальным. Это позволило диалектически рассматривать антропогенез и социогенез.

2) В игровой концепции Й. Хейзинга место труда заменяет игра. Она присуща индивиду на биологическом уровне. Именно в процессе игры развивается человек и культура. По Хейзингу игра старше культуры, предшествует и творит ее. Культура в ее древнейших формах «играется». Она развивается в игре и как игра. Постепенно рационализм и утилитаризм вытесняют и подменяют сущность человека и культуры.

24. Уфологическая концепция происхождения человека. Современный взгляд на антропосоциогенез.

1) Космические концепции антропосоциогенеза занимают некое промежуточное положение между игровой и трудовой концепциями. С одной стороны в основе них лежит идея внеземного вмешательства. С другой, приверженцы данных концепций оперируют фактами из исторических документов или полученными эмпирическим путем. Сущность космических концепций сводится к тезису о возможном посещении Земли представителями внеземных цивилизаций (палеовизит). Появление человека – результат вмешательства инопланетян. Появление данных концепций связано с развитием космонавтики, популярности научно-фантастической литературы и относится к 60-м годам 20 века. Объективных доказательств в пользу уфологических концепций на современном этапе не найдено.

2) Современные концепции антропосоциогенеза основываются на положении о том, что биологическая эволюция, завершившаяся 30-40 тыс. лет назад, перестала играть решающую роль в развитии человека. Определяющим фактором стала социальная эволюция, от которой сегодня зависит биологическая природа, физический облик и умственные способности людей. Однако человек никогда не выйдет за границы своей биологической природы. Поэтому биологическое и социальное начала выступают генетически и функционально связанными уровнями целостной организации человека. Они детерминируют и диалектически дополняют друг друга.

25. Категория материи. Пространственно-временная организация материи.

Термин материя использовался еще в 5 веке до нашей эры. В античности была сформулирована атомистическая концепция. (Демокрит, Лепкипп, Лукреций Карр)

Суть ее: все в мире, включая душу человека состоит из сверхмалых элементов и материальных атомов.

Данная идея была развита в 17-18 веках. Материя – совокупность атомов, совершающих механическое движение в пустоте.

Исходя из этого, И.Ньютон ввел в физику понятие массы и сформулировал закон всемирного тяготения.

В конце 19 века выяснилось, что атом делим и состоит из элементарных частиц.

Возникла необходимость в понимании связей: материи, движения, пространства и времени. Открытие Эйнштейна об изменении массы в связи с изменением скорости движения материи было истолковано как будто материя исчезает.

На современном этапе материю отождествляют с взаимопереходом вещества и поля. Современное философское определение материи сформулировал В.И. Ленин.

Материя (вещество) – философская категория для обозначения объективной реальности, которая отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.

Основные формы существования материи:

• Движение

• Пространство

• Время

Данные формы не существуют вне материи как и не существуют в материальных объектах, не обладающих пространственно временными свойствами.

Формы движения материи:

• Механическая

• Физическая

• Химическая

• Биологическая

• Социальная

Пространство – форма существования материи, выражающая протяженность, структурность, взаимодействие элементов материальных структур.

В истории науки сложились 2 концепции в отношении пространства и времени:

Субстанционная концепция – представляет пространство как отдельную субстанцию, независящую от мира вещей и включающую их в себя. (Демокрит, Ньютон)

Реляционная концепция – трактует пространство как специфический тип отношений предметами – какое отношение занимает 1 предмет по отношению к другому. Пространство вытесняется самим предметом и существует пока он есть. (Аристотель, Лейбниц, Эйнштейн)

Основные свойства пространства:

• Протяженность – определяется количественными характеристиками вещей и их структур;

• Однородность – заключается в относительно равномерном распределении вещества разного рода пространства;

• Трехмерность – означает, что любой предмет можно поместить в систему трех осей координат;

• Изотропность – одинаковая значимость каждой их трех пространственных измерений вещи;

Время – форма существования материи, выражающая длительное существование и смену состояния в изменении и развитии любых материальных систем. Время – поток несущий вперед в будущее весь мир. (субстанционная) Время – отношение между предметами и их состоянием (реляционная) Время для каждой вещи есть следствие и ее собственной динамики или дление. Дление – устойчивое пребывание вещи в своем бытие. (И. Барроу)

Основные свойства времени:

• Длительность – определяется долговременностью нахождения предмета в том или ином состоянии;

• Однородность – время существует поступательно и не предполагает скачкообразного движения;

• Одномерность – предполагает только один вектор существования времени;

• Необратимость - как следствие одномерности;