из электронной библиотеки / 656475005904213.pdf
.pdf
Тест «Имена и достижения отечественной этнологии и антропологии»
1.А). Г.Г.Шпет
2.Большее: межнациональные отношения.
Меньшее: этническая идентичность, этническое сознание,
межэтнические конфликты
3. В.Г.Богораз, П.Ф.Преображенский, С.П.Толостов, Б.А.Куортин,
С.Н.Руденко, Н.Н.Чебоксаров, С.А.Токарев, Ю.В.Бромлей.
4.А). М.Левин и Н.Чебоксаров1
5.А). Институт этнологии и антропологии Российской академии наук
6). Этносоциология, этнопсихология, этнолингвистика,
этнодемография.
7). Архаические культуры, доиндустриальные общества, традиционные общества, бесписьменные культуры, племенные союзы.
8). Например: Российский фестиваль антропологических фильмов,
Кочующий Северный кинофестиваль.
Тест «Современные направления этнологии и социокультурной
антропологии»
1.Рихард Турнвальд (функционализм), исследования взаимосвязи этнических и социальных процессов в жизни современных, индустриально развитых стран.
2.Абрам Кардинер (1891-1981) «Индивид и его общество», «Психологические границы общества».
3.Маргаретт Мид (1901-1978)
1 См. Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии: Учебное пособие [Электронный ресурс]. –
Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Chesn/04.php
4. Постфигуративный тип (дети учатся у предшественников);
Конфигуративный тип (и дети, и взрослые учатся у своих предшественников);
Префигуративный тип (взрослые учатся у своих детей)
5.Искаженная форма этнической идентичности. Это может служить признаком деградации общества и культуры.
6.Представление о будущем через обращение к прошлому, крайне консервативное течение.
7.«Структурная антропология», «Тотемизм сегодня», «Печальные тропики»
8.Американский антрополог(1895-1963), один из основоположников школы культурного релятивизма. Работы: «Аккультурация», «Человек и его творения», «Культурная антропология».
9.Неоэволюционизм.
10.Теория культурных изменений
11.Культурный релятивизм, однолинейная и многолинейная эволюция
12.Марвин Харрис (1929). «Сходство и различия культур объясняются тем, что потребности людей удовлетворяются с помощью технологий,
которые соответствуют данным условиям окружающей среды в данный момент времени»1.
13. «Технология - оптимальная эксплуатация имеющихся ресурсов при минимальных затратах труда и энергии. Система устойчива, пока не изменяются отдельные показатели»2.
1Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Этнология [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.studfiles.ru/preview/2277532/page:2/
2Там же.
14.Манчестерская школа неофункционализма
15.Социальный структурализм
16.Структуралистский марксизм
17.Клиффорд Гирц и Рихард Тернер.
19.Символическая антропология.
20.Изучение роли символов в социальной коммуникации, их мировоззренческую, ценностную и нравственную значимость в современных культурах (прагматический аспект).
21.Да, верно.
22.«Ступени органического и человек: Введение в философскую антропологию».
23.«Инкорпорированное (embodied state) - в форме длительных диспозиций ума и тела; объективированном состоянии (objectified state) - в
форме культурных товаров (картин, книг, словарей, инструментов, машин и т.д.) являющих собой отпечаток или воплощение теорий или их критики,
некоторого круга проблем и т.д.; институционализированном (institutionalized state) - в форме объективации»1.
22.Знак, не имеющий объекта в реальности.
23.Феномен симуляции действительности.
24.Система репрезентаций, пространство высказываний, речь с учётом значений и смыслов.
25.«Наука о культуре», «Эволюция культуры».
26.Процесс всемирной интеграции во всех сферах жизни общества и идея, процесс сохранения культурных различий.
1 Бурдьё П. Формы капитала [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://bourdieu.name/node/106.
27. Процесс перехода от церковного к светскому, снижение роли религии в обществе.
Учебные игры
Чья идея?
1.Элиаде М. Священное и мирское / Пер. с фр., предисл. и коммент.
Н. К. Гарбовского. — М.: Изд-во МГУ, 1994. –С.20
2. Фуко M. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с фр. В.
Наумова под ред. И. Борисовой. — M.: Ad Marginem, 1999.- С.125
3. Леви-Стросс К. Первобытное мышление / Пер., вступ. ст., примеч. А.
Островского. — М.: ТЕРРА—Книжный клуб; Республика, 1999. — С.345 4. Бодрийяр Ж. Система вещей / Пер. с фр. и сопр. ст. С.Зенкина – М. :
Изд. РУДОМИНО, 2001. – С.51.
Правда или нет?
|
|
|
|
|
|
Да, |
Нет, |
|
|
Правда или нет, что… |
|
|
это |
это |
|
|
|
|
|
|
|
так |
не |
|
|
|
|
|
|
|
так |
1. М. Фуко – представитель т.н. антипсихиатрии? |
|
+ |
|
||||
|
|
|
|
||||
2.В.Тёрнер – представитель символической антропологии? |
|
+ |
|
||||
|
|
|
|||||
3. К.Гирц исследовал традиционные культуры Юго-Восточной |
+ |
|
|||||
Азии и Северной Африки? |
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|||||
4.П.Бурдьё – по происхождению итальянец, а Дж. Агамбен – |
|
_ |
|||||
француз? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
5.Семья Т.Парсонса является одной из самых давних семейств |
+ |
|
|||||
Америки? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
6.Американский философ Д.Р. Сёрл признаёт своё плохое |
+ |
|
|||||
знакомство с некоторыми философскими трудами и полагает, |
|
|
|||||
что |
это |
несколько |
положительно |
отзывается |
на |
|
|
профессиональной деятельности? |
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
||||
7.К.Леви-Стросс исследовал некоторые народы России? |
|
|
_ |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
8. Словенский культуролог С.Жижек является автором |
+ |
|
|
сборника «Киногид извращенца. Кино. Философия. |
|
|
|
Идеология»? |
|
|
|
|
|
|
|
9.М.Элиаде свободно владел десятью языками? |
+ |
|
|
|
|
|
|
10. |
У У.Эко есть учебно-методическая работа под названием |
+ |
|
«Как написать дипломную работу. Гуманитарные науки»? |
|
|
|
|
|
|
|
11. |
…директором Института этнологии и антропологии РАН |
+ |
|
им. Н. Н. Миклухо-Маклая является известный отечественный |
|
|
|
антрополог В.А. Тишков? |
|
|
|
|
|
|
|
12.Э.А. Геллнер написал четырёхтомник «Мифологики»? |
|
_ |
|
|
|
|
|
13.К. Гирц написал работу под названием «Базарная |
+ |
|
|
экономика: информация и поиск в крестьянском маркетинге»? |
|
|
|
|
|
|
|
14.У К.Леви-Стросса есть работа под названием «История |
+ |
|
|
рыси»? |
|
|
|
|
|
|
|
15.М.Мосс написал работу «Зеркало для человека. Введение в |
|
_ |
|
антропологию»? |
|
|
|
|
|
|
|
16.М.Гриоль – французский антрополог, занимавшийся |
+ |
|
|
этнографией Африки? |
|
|
|
|
|
|
|
17. |
Профессиональный праздник день этнографа (17 июля, в |
+ |
|
день рождения Н.Н. Миклухо-Маклая) стал отмечаться по |
|
|
|
инициативе доктора исторических наук, профессора Р. Ф. |
|
|
|
Итса? |
|
|
|
|
|
|
|
18. |
Б.О.Долгих – основатель научного направления |
+ |
|
исторической этнографии Сибири? |
|
|
|
|
|
|
|
19. |
Советский историк и этнограф Ю.В.Бромлей – внук К.С. |
+ |
|
Станиславского? |
|
|
|
|
|
|
|
20. |
Дж.П. Мёрдок – основатель школы кросс-культурных |
+ |
|
исследований? |
|
|
|
|
|
|
|
Решите ребусы
1. Структурализм
2.Этнос
3.Антрополог
4.Герменевтика
5.Примордиализм
Список рекомендованной литературы:
1.Арутюнов С.А. Современный быт японцев / С.А. Арутюнов. – М.
:Наука, Главная редакция восточной литературы. – 1968. – 232с.
2.Асад Талал Что могла бы представлять собой антропология секуляризма? // Логос. №3. 2011. С. 65.
3.Бодрийяр Ж. Общество потребления [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://e-libra.ru/read/185036-obshhestvo-potrebleniya.html
4.Бодрийяр Ж. Система вещей / Пер. с фр. и сопр. ст. С.Зенкина – М. : Изд. РУДОМИНО, 2001.
5.Бурдьё П. Формы капитала [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://bourdieu.name/node/106.
6.Геллнер Э. Нации и национализм / Э. Геллнер. - М. : Прогресс.
1991. — 126 с.
7.Гирц К. Интерпретация культур / К.Гирц. - М. : Роспэн, 2004.-
560с.
8.Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное / пер. с фр. и вступ. ст. С.Н. Зенкина. — М. : ОГИ, 2003. – 296с.
9.Канетти Э. Масса и власть [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://lib.ru/POLITOLOG/KANETTI/power.txt
10.Ле Гофф Ж. Интеллектуалы в Средние века / Ж.Гофф.- СПб. : Издательский дом Санкт-Петербургского Государственного университета,
2003. – 160с.
11.Ле Гофф Ж., Трюон Н. История тела в Средние века / пер. с фр. Е. Лебедевой. – М. : Текст.-2008. -189с.
12.Леви-Стросс К. Первобытное мышление / Пер., вступ. ст., примеч. А. Островского. — М.: ТЕРРА—Книжный клуб; Республика, 1999.
13.Марков Б.В. Культура повседневности / Б.В. Марков. – СПб. :Питер, 2008. – 352с.
14.Мёрдок Д.П. Фундаментальные характеристики культуры //
Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. Санкт-
Петербург. — Университетская книга, 1997. 728 с. — (Культурология XX век).
15. Морозов И.А., Слепцова И.С. Круг игры. Праздник и игра в жизни севернорусского крестьянина (XIX-XXвв.). – М. : Индрик, 2004. –
920с.: илл. (Традиционная и духовная культура славян. Современные исследования).
16.Назаретян А.П. Архетип восставшего покойника как фактор социальной самоорганизации /А.П. Назаретян// Вопросы философии. – 2002.
-№ 11.
17.Орлова Э.А. История антропологических учений: Учебник для студентов педагогических вузов. - М. : Академический Проект; Альма Матер,
2010.- С.336
18.Плеснер X. Ступени органического и человек: Введение в философскую антропологию / Пер. с нем. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. – 368с.
19.Пономарева В. О реке Смородине и Калиновом мосте [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://psy.1september.ru/view_article.php?id=201001016
20.Рис Н. Русские разговоры: Культура и речевая повседневность эпохи перестройки. - М. : Новое литературное обозрение, 2005. - 368 с.
21.Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Этнология: Учебник для студ. высш. учеб. заведений. – М. : Издательский центр « Академия»; Высшая школа, 2000. – 304 с.
22.Социокультурная антропология: История, теория и методология: Энциклопедический словарь / Под ред. Ю. М. Резника. – М.: Академический Проект; Культура, 2011. -1000с.
23.Тёрнер В. Символ и ритуал / сост. В. А. Бейлис. - М. : Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983.-277с.
24.Фуко M. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с фр. В. Наумова под ред. И. Борисовой. — M.: Ad Marginem, 1999.
25.Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Часть 2 / Пер. с франц. И. Окуневой под общей ред. Б. М. Скуратова. — М.: Праксис, 2005. — 320с.
26.Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии: Учебное пособие [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Chesn/04.php
27.Шапинская Е.Н. Проблема Другого в современной культуре и культурологии // Журнальный клуб Интелрос. – 2006. - №3 [Эл.ресурс]. – Режим доступа: http://www.intelros.ru/readroom/orientiry-metafizicheskie- issledovaniya-cheloveka/orientiry_3/8446-problema-drugogo-v-sovremennoj- kulture-i-kulturologii.html
28.Щепанская Т.Б. Система: тексты и традиции субкультуры / Т.Б. Щепанская. - М.: ОГИ, 2004. - 286с: ил.
29.Щепанская Т.Б. Традиции городских субкультур \\ Современный городской фольклор. М.: РГГУ, 2003 [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.studfiles.ru/preview/2709297/
30.Эко У. Средние века уже начались / У.Эко. – М. :Иностранная литература. - 1994. - N 4. - C. 258 — 267
31.Элиаде М. Священное и мирское / Пер. с фр., предисл. и коммент. Н. К. Гарбовского. — М.: Изд-во МГУ, 1994. –144с.
32.Critchley S. The Faith of the Faithless: Experiments in Political Theology. Verso Books. Kindle Edition. 2012.
ПРИЛОЖЕНИЕ
КОНКУРС «ЗНАТОК»
(проводимый вне учебных занятий)
Положение о проведении межфакультетского конкурса «Знаток»
Организатор конкурса: Отдел по организации научно-
исследовательской работы студентов совместно с факультетами института искусств и культуры.
Участники конкурса: студенты БГИИК всех уровней и направлений подготовки. Факультетские команды могут как менять состав участников, так и выступать в конкурсе несколько раз в одном и том же составе.
Цель конкурса: популяризация научного знания, создание положительных установок на интеллектуальное саморазвитие у студентов ВУЗа, повышение значимости личной эрудиции в глазах студентов.
Период и место проведения: конкурс проводится несколько раз в год.
Место проведения конкурса ГБОУ ВО «БГИИК». Используется свободный аудиторный фонд корпуса института, расположенного по адресу г.Белгород,
ул.Королёва, 7.
Порядок проведения конкурса:
1.Этап подготовки. Для проведения конкурса от каждого факультета формируется команда из пяти человек. От каждой команды выбирается её представитель и название, под которым выступает команда. Предварительно,
преподавателями института, формируется база вопросов для конкурса различного типа: открытые, закрытые, с вариантами ответов или без них,
ориентированных на использование памяти, эрудиции, либо мышления,
сообразительности. Тема конкурса может быть выбрана любая, однако рекомендуется выбирать темы, связанные с гуманитарными дисциплинами и искусством. Вопросы не должны быть слишком сложными, чтобы не вызвать у студентов ощущения невозможности найти ответ на них. На конкурс предоставляется порядка 20-25 вопросов, часть из которых являются дополнительными (на случай необходимой замены вопроса). Рекомендуется