39. Нормандское завоевание и его воздействие на развитие государственного строя Англии. Реформы Вильгельма I (Завоевателя).

40. Английское государство в XII веке. Реформы английского короля Генриха II. Королевские приказы (writs).

41. Великая Хартия Вольностей 1215 года и ее политико-правовое значение для развития английской государственности.

Magna Carta Libertatum – Великая хартия вольностей или свобод? Почему перевели «вольность»? В чем отличие этих вольностей от наших современных свобод? Вольности даются ограниченному кругу людей – к примеру, церкви. Купца, феодалам, церкви – привилегии. Четыре категории: право, свобода, привилегия, вольность.

Привилегия – исключительное право Свобода

Вольность – более узкое понятие, чем свобода В чем различие между обязанностью и повинностью? повинность – то, от чего нельзя отказаться; обязанность – человек сам на себя ее возлагает. Вольность – термин, означающий почти то же, что привилегия, не распространяется на всех то есть.

В ВХВ в основном вольности, но есть и свободы.

39. Ни один свободный человек не будет арестован или заключен в тюрьму,

или лишен владения, или обявлен стоящим вне закона, или изгнан, или

каким-либо (иным) способом обездолен, и мы не пойдем на него и не пошлем на

него иначе, как по законному приговору равных его (его пэров) и по закону

страны.

В Англии к началу 17-го века поняли, что под свободным здесь имеется в виду любой свободный человек. Правильно называть этот документ – Великая Хартия Свобод и Вольностей – слово «свобода» на первое место, потому что оно шире, чем вольность. Статья 39 может быть применена и сегодня. Без закона нельзя лишить свободы, имущества, родины (нельзя выслать из страны) – идея статьи в том, что без судебного решения нельзя лишить жизненно важных благ. Норма старая, феодальная, а идея ее современна. Перед нами ДОГОВОР.

Стороны, которые его заключают: барон, король, купцы, горожане, крестьяне. Под курией здесь подразумевается сеньориальный суд.

Идея ВХВ – право на восстание (единственное ограничение – нельзя посягать на особу короля). Статья 61 – право на восстание. Она не соответствует духу Хартии, в следующих вариантах Хартии эту статью выбросили. Потому что эта статья нарушает принцип равенства. Эта статья – полная несуразица, она вообще не соответствует духу Хартии – в этом и несуразица. Государство – это два субъекта: как частное лицо, договаривающаяся с частными фирмами; но с другой стороны – и как субъект международного права. Иоанн, божьей милостью король Англии, сеньор Ирландии, герцог Нормандии и Аквитании и граф Анжу Он всего лишь граф и сеньор в Анжу и Ирландии – то есть частное лицо. В статье 61 короля принуждают к исполнению законов. В статье 39 – свободный человек не может быть задержан, арестован и выслан из страны на основании приговора РАВНЫХ ЕГО ­– у короля нет пэров (то есть равных ему) – значит, над королем нет суда и 39 статья не может к нему применяться (его нельзя призвать к ответственности, ведь над ним нет суда и его нельзя приговорить по закону).

Король может совершать преступления, но если его действия признать преступлениями, то Публичность по отношению к королям и царям носит очень сложный характер. Николая II нельзя свергать, ведь он является источником (!) других полномочий: суд, армию сплачивает присяга (нет монарха – нет присяги), 3 марта трон оказался пустым – армия оказалась свободной от присяги и их нельзя было привлечь к ответственности (они побежали в свои деревни). Профессора конституционного права – недоумки – не поняли этого тогда, чего Томсинов не может им простить. Фикция в том, что Хартия исходит из короля, из его власти (они его заставили так сделать). И если бы это был частно-правовой договор, то Иоанн завтра бы умер и акт перестал бы действовать на все государство. Это акт, исходящий от трона, от персоны, а не от персоны короля. Таким образом бароны хотели придать Хартии вечный характер. И первые слова Хартии означают, что она исходит из королевской власти (для этого и перечисляются титулы). Новый вариант хартии (Хартия Лесов, чуть меньше по объему и потому уже не Magna) содержал 47 статей, это сокращённый вариант. Они убрали несуразицу, в том числе статью 61. Потому что сеньор, граф, герцог Анжу и Ирландии – эти титулы носят частно-правовой, не государственный характер как договор между им как графом и такими же баронами. Поэтому малолетний Генрих и мог заключить публично-правовой договор (следующую Хартию), хотя и было ему 9 лет – ведь это договор от имени трона, его публичной власти (подписывает регент). Хартия издана от имени малолетнего Генриха; в 1217 года регентом издаётся новая Хартия, из неё выделяется шесть статей о королевских лесах, и создаётся Хартия Лесов, а сокращённый вариант новой Хартии не предполагает договора между королём и подданными.

Хартия ­– этот термин имеет публично-правовой характер. По юридическому статусу это публично-правовой документ, хартии между государствами заключаются и сейчас. Потому что это договор, который действует несмотря на другие стороны: все подписанты умрут, и бароны и король – но договор будет действовать. Публично-правовой характер документа придает ему вечность.

Magna Concillium (статья 61) – что за совет перед нами? типа зачаток парламента. ЧТО ЭТО?

39. Возникновение парламента в Англии. Государственный строй английской сословно-представительной монархии. Королевская власть и парламент в XIV – первой половине XV вв. 


40. Развитие государственного строя Англии в XVI в. Церковная реформа Генриха VIII. Особенности английской абсолютной монархии. 


41. Возникновение и развитие «common law», «equity» и статутного права в средневековой Англии. 


42. Правовое регулирование имущественных отношений в средневековой Англии. 


43. Уголовное право в средневековой Англии. Классификация преступлений. Понятие государственной измены (high treason). 


44. Раннефеодальная монархия в Германии. Возникновение Священной Римской империи. 


45. Особенности сословно-представительной монархии в средневековой Германии. Золотая Булла 1356 года. 


46. Особенности абсолютной монархии в Германии. 


47. Источники права в средневековой Германии.

48. Правовой статус основных групп населения и правовое регулирование имущественных отношений по «Саксонскому зерцалу»

49. Преступление и наказание, суд и процесс по «Саксонскому зерцалу». Название: «Зерцало», потому что отражает порядки, существовавшие в Саксонии, даёт определенные наставления, отражает правду. Это трактат. Сам термин «саксонское» обозначает, скорее всего, принадлежность автора к Саксонии, т.к сам этот трактат написан был не только для Саксонии был распространён не только на этой территории.  Отправление судебных функций - повинность.  Отличия земского права от ленного: характер действия (территориальное и персональное) Методика разрешения споров.  Кроме того, лен - это источник дохода. Это не земельный участок, т.к в лён давалась не только земля, но и опр.права: чеканка монеты, сбор пошлин и др.  Землевладельцы несли судебную повинность, потому что основными спорами были споры о земле, а никто не мог знать, как разрешить этот спор, лучше чем тот, кто сам владеет землёй, и само землевладение было юридическим образованием, т.к нужно было знать, как правильно его вести, постоянно отстаивать свои интересы и др.  Лен под скипетром (для духовенства, которое не должно было воевать) и лен под знаменем (данями - символ). Повинность привязана к лену, поэтому его нельзя делить. Поэтому лен наследовался по принципу майората. Ленные отношения представляют собой переплетение личных и имущественных отношений, поэтому при наследовании лена и повинности переходили наследнику. А вот земские отношения предполагали лишь имущественные отношения.  По ленному праву население делилось на категории принадлежностью к щитам. Щит считался таким символом, потому что на щите изображался герб, который обозначал знатность рода. (Своего рода паспорт, удостоверение личности).  Критерием деления считалось земельное держание и объём повинностей. Причём чем больше повинностей - тем выше принадлежность.  Категория лена - категория власти над чем-то, поэтому он легко мог стать платой за что-либо. Власть отличалась отстраивая тем, что она была шире. За службу давался лен, а не деньги, потому что в случае платы деньгами между сюзереном и вассалом не создавалось связи, а если давался лен, то связи появлялись, у них было общее хозяйство, общий интерес. Так и появляются сословия.

50. Уголовное и уголовно-процессуальное уложение Карла V (Каролина) 1532 года. Институты уголовного права в «Каролине». Название Каролина скорее всего придумано историками, потому что перед нами не кодекс. Перед нами памятник, в котором соединены нормы материального уголовного права и процессуального уголовного права. Что понималось под преступлением? И понятие греха и все на свете. Но почему именно эти преступления выделены? В Каролине нормы излагаются как нормы о наказаниях, или как нормы о преступлениях? Статья об измене – там не дается определение измены, поэтому это норма о наказании. Чем отличается норма о наказаниях от норм о преступлениях? Берется уже известное всем преступление и назначается наказание – это РЕКОМЕНДАЦИЯ ДЛЯ СУДЬИ. Какого рода эти рекомендации? Там еще добавляется термин "согласно обычаю". Каролина как правило наказаний не назначает, она их как бы признает. Большая часть наказаний предназначена для судей. 125 статья. Изобличенные в злоумышленном поджоге должны быть подвергнуты смертной казни путем сожжения. Изобличенные – это слово относится к судьям – они должны изобличить. Но это не преступление против личности, это так не называется. Объектом преступления не являются определенные лица, умысле не направлен на убийство конкретного лица. Это преступление против чего? Против имущества, личности

Наказание самоубийства ЭТО НЕ НАКАЗАНИЕ САМОУБИЙЦЫ, А НАКАЗАНИЕ ЕГО НАСЛЕДНИКОВ

СХХХV. Если кто-либо, будучи обвинен и вызван или доставлен в суд по такому делу, за которое он может быть лишен жизни и имущества, убьет сам себя из страха перед подобным заслуженным наказанием, то в таком случае его наследники лишаются права наследовать его имущество и такое наследство и имущество должны перейти в казну тех властей, коим принадлежит право наказания, денежной пени и конфискации. Но если кто-либо убьет себя, помимо указанных очевидных побуждений, в тех случаях, когда он подлежал только телесному наказанию, либо по иным причинам, из-за телесной болезни, меланхолии, повреждения рассудка или иного подобного слабоумия, то из-за сего не должно препятствовать его наследникам в получении наследства, и против них нельзя ссылаться на какой-либо старый порядок, обычай или статут, отменяемые и уничтожаемые настоящим, в таком и иных подобных случаях пусть руководствуются Нашим императорским писаным правом.

Выходит, что он убивает себя потому, что боится казни! Лол, в чем логика? Совершает самоубийство, чтобы избежать убийства. Поэтому страх здесь имеется в виду не перед смертью, а перед позором. Тоже неправда: ведь если он сам себя убил, то он уже признал вину, а если убьют на эшафоте – то не признал. >может быть лишен жизни и имущества значит, смысл самоубийства в том, чтобы сохранить имущество. Если он кончает с собой до вынесения приговора (!!), то самоубийство его имеет целью избежать вынесения приговора и лишения имущества (это сложная казнь: одновременно казнь и лишение имущества).

"Наследники лишаются права наследовать" – это означает, что они лишаются прав наследования автоматически, а не по решению суда, то есть АВТОМАТИЧЕСКИ ЛИШАЮТСЯ САМИ ПО СЕБЕ, БЕЗ ЧУЖИХ ДЕЙСТВИЙ. Лишаются в тот момент, когда их наследодатель убивает себя из страха перед подобным заслуженным наказанием.

Право на его имущество не становится бесхозным! Право на это имущество получает та власть, которая и выносит наказания. Заранее пропускается стадия бесхозности, имущество сразу же переходит в казну. Наказание здесь – переход имущества в казну, это и есть само наказание, потому они и не пишут о переходе имущества в казну, как штраф, в казну именно той власти, которая и должна была вынести ему приговор. Непонятый – это незавершенное действие Непонятный – свойство объекта

СХХХVII. Всякий убийца или нанесший смертельный удар в случае, если он не сможет предъявить правомерных извинений, должен быть лишен жизни. По обычаю иных мест предумышленные убийцы и нанесшие смертельный удар приговариваются равным образом к колесованию. Между тем должно соблюдать различие между ними и именно так, чтобы, следуя обычаю, умышленный и нарочитый убийца подвергался колесованию, тогда как другой, нанесший смертельный удар в запальчивости и гневе, подвергался смертной казни путем отсечения головы мечом, если он не имеет на то вышеупомянутых извинений. Если же предумышленное убийство было совершено против особ высшего достоинства, своего собственного господина, между супругами или близкими родственниками, то для вящего устрашения перед окончательной казнью могут применить иные телесные наказания, как, например, терзание калеными клещами или волочение к месту казни

Умышленный убийца – к колесованию Нанесший смертельный удар в запальчивости и гневе – к отсечению головы мечом

Виновность распределяется между жертвой и убийцей – это характерно для убийства в драке

> Если убийство против особо высшего достоинства, своего господина или супруга – более жестокое наказание. Потому что преступление направлено против некой общности

Преступление против господина – объект здесь сеньориальные отношения.

В Каролине нет преступлений против короля, против чести и достоинства. (есть, правда, клевета, но это введение в заблуждение).

Колдовство – это тоже преступление. Что считается колдовством? Когда женщина совершает какие-либо действия для того, чтобы его влюбить. Когда он влюбляется не по собственному влечению, а она его околдовала. Колдовством считают любые действия, которые подчиняют другого человека, его волю – на это имеет право только БОГ И ЦЕРКОВЬ!! Человек должен подчиняться только Богу, но не другому человеку. Властвующие сюда не входят. Колдовство – преступление как раз для инквизиционного суда.

39. Основные принципы и стадии инквизиционного процесса по Каролине 1532 г. 
 Следователь, обвинитель и судья - одно лицо,

Состязательность была, но между судьёй и подсудимым. Показания под пыткой не имеют юридического значения. элемент объективности присутствует

презумпция виновности - система доказывания. Доказать виновность труднее, чем невиновность. Презумпция невиновности не соответствовала духу эпохи, любой человек грешен.

почему стремление получить показания обвиняемого? Признание вины - не способ доказывания, это форма покаяния.

пытка – воздействие на душу

это идеологическая нагрузка, суд не только наказывает преступников, но С какой целью было создана Каролина? Это образец для остальных земель. Связь Каролины и крестьянской войны создала политическую и юридическую проблемы. Юридическая ­– в разных областях различные наказания, возникала проблема выбора права. Крестьянин-бунтовщик совершает преступление в одном государстве, а живет в другом – по какому праву его наказывать? Каролина применялась в случаях, если преступления носили экстерриториальный характер (как крестьянская война, например). Главная причина – не было систематизированного сборника. Цель – систематизировать нормы. регулирующие инквизиционный процесс, потому что было много злоупотреблений, нет регламентации. Почему была потребность упорядочить инквизиционный процесс? В нашем суде существует равенство сторон. В инквизиционном: суд сверху, судья снизу. Суд выполняет ряд функций – одновременно прокурор (обвинитель), следователь, судья. Главная проблема суда – человечность судьи, его мировоззрение – все это влияет на решения. Преодоление субъективности суда: 1) коллегиальность 2) письменность ведения суда

3) формальность доказательств

4) ограниченность наказания (в УК)

5) гласность 6) апелляционные и кассационные инстанции; пересмотр в порядке прокурорского надзора

Инквизиционность процесса означает, что влияние личных качеств намного сильнее, чем в другом процессе. Судья может выполнять свои функции без произвола только если будет ограничен.

Что значит упорядочение инквизиционного процесса (как цель создания Каролины)? Это значит ограничение произвола судьи. Речь всегда идет об ограничении произвола судьи.

Каким образом ограничен произвол судьи?

Основания для возбуждения дела? Прямые улики. "Общая молва". В Акте о престолонаследии 1701 написали, что судья не может быть отстранен от должности до тех пор, пока ведет себя хорошо (так и написали). Эта фраза, по мнению Томсинова, очень удачна. Потому что он ведет себя хорошо, когда население так считает. Судья был отстранен от должности в 1830-е годы, потому что "не вел себя хорошо" – население думало, что он берет взятки – на этом основании его и отстранили. По Каролине общая молва должна подтверждаться уликами. По Каролине показания, полученные под пыткой, не считаются доказательством. Тогда зачем ее вводить, если считаются показания, данные после пытки? (он может сказать, что все сказанное под пыткой, сказано для того, чтобы избавиться от боли). Пытка – воздействие на душу, ее очищение. Под пыткой человек может сказать полезную суду информацию (судья ведь еще и следователь). Расскажет, где закопал труп – а потом от этого невозможно отказаться – труп-то уже найден. Пытка – способ найти улики, а не признание! (признание не является доказательством). Но признания тоже важно добиться (в современном процессе признание не играет никакой юридической роли).

Цель инквизиционного процесса ­– подчинить, сломать волю. Почему красивые женщины обвинялись в колдовстве и считались ведьмами? Потому что они подчиняют других, влияют на других. А подчинять других должны только духовные лица и священники. Духовное общество – это власть не только над людьми, но и над душами. Церковь так долго сохраняло свое положение, потому что она подавляла волю. Лютер действовал хитроумно и был очень популярен в своих идеях: если ты выступаешь против бога, ты не победишь, поэтому он выступил против духовенства – которое мешает общаться с богом! Лютер ведет борьбу не против бога, а за бога. Только такая борьба оказалась успешной. Было очень много еретических течений. Инквизиция получила распространение после Лютеранского (?) Собора, борьба с ересями, которые есть отход от бога. Ересь – форма свободомыслия, инквизиционный процесс имеет также и цель ­– подавить свободомыслие. Инквизиционный процесс идеологизирован – пытка – один из основных механизмов подавления воли; настойчивое стремление подавить волю – это тоже Томсинов работает над книгой о Вышинском, и вот там процессы 30-х годов очень похожи на инквизиционные. Парадокс этого процесса – они заботятся о душе человека, зная, что он должен быть убит – для того чтобы, восходя на эшафот, он знал, что он неправ.

Священная Римская Империя была идейным продолжением Римской империи, только оболочкой. Она существовала во многом потому, что незыблема была идеология. И сюда очень хорошо выписывается идеология. Каролина – институт поддержания идеологии.

Результат процесса не предопределен. Значит процесс, очевидно, состязательный. Представьте себе судью, который одновременно обвинитель, который и судья одновременно – и вдруг он выносит оправдательное решение. Состязательность между судьей и подсудимым.

Презумпция виновности (характерный для инквизиционного процесса) предполагает состязательность – обвиняемый должен доказать свою виновность – разве это не состязание?? Это и есть состязательность. Каждый человек грешен, потому презумпция виновности и существует – человек уже виновен, негрешному человеку бог не нужен, потому любой нормальный христианин грешен, а ненормальный – безгрешен.

1275, Болония – суд, в который входили профессора Болонского университета. В амбаре обнаружен труп хозяина. Было установлено, что его сосед зашел с топором в амбар, а затем вышел с окровавленным топором (есть свидетели). И его оправдали! А сейчас бы осудили как нечего делать! Потому презумпция виновности и нужна была, чтобы легче доказывать. + греховность, да.

Каролина имела значение некоего образца  Причины появления Каролины: 1521 - Крестьянская война Она создала юридическую проблему - проблема выбора права (по какому праву судить мятежников). Несколько преступлений в разных государствах  Возникали ситуации, при которых приходилось решать вопрос о выборе права (уголовно-процесс уложение прямого действия - в случае если преступления носили экстерриториальный характер) Главная причина - человечность суда, произвол судьи (систематизация норм, унифицирующих инквизиционный процесс)  Объективность, субъективность суда  Решения - коллегиальность, формализация доказательств, суд присяжных, ограничение свободы назначения наказания судьёй, гласность, апелляционный суд, кассация  Отличие инквизиционного суда от суда современного - с организационной точки зрения - в лице судьи сосредотачиваются несколько сторон (обвинение, защита), а с юридической точки зрения - влияние личных качеств намного сильнее, чем сейчас Каролина появилась для того, чтобы упорядочить инкв процесс - ограничить произвол судьи Общая молва - заслуживающее доверие доказательство Показания, полученные под пыткой, не считались автоматически доказательством. Пытка - не источник доказательств, а средство сбора доказательств. Применялась для того, чтобы обвиняемый рассказал обстоятельства, о которых судья никогда не узнает (судья был следователем). Под пыткой даются такие сведения, от которых потом отказаться практически невозможно.  Инквизиционный процесс - не только судебный процесс. Инквизитор (судья) тратит много времени на обвиняемого, пытается не изобличить, а разубедить обвиняемого. Цель - сломать волю и подчинить. Мартин Лютер говорил о непосредственном общении с богом, посредник не был нужен. Ересь - форма свободомыслия. Инкв процесс, цель - подавить свободомыслие. Это был не чисто процесс, а также процесс, влияющий на мировозрение, душу.  Значение Каролины - процесс, развитый в рамках церкви, был заимствован светской властью (подавление личности, воли преступника)  Пытка - один из механизмов в подавлении воли (стремление добиться признания) Забота о состоянии души человека, который должен быть убит. Причина - этим показывалась сила государства, правота государства. Орудие идеологии, не просто судебный процесс.  Общеимперское уложение. Священная Римская империя и тд - это все идеологизированные понятия.  Результат процесса не предопределён, он может быть различным (оправдание, обвинение, оставление под подозрением). Это доказывает состязательность.  Судья - обвинитель, и выносит оправдательный приговор (так как действует презумпция виновности). Здесь судья поступает логично. Статус обвинителя не предполагает обвинительный приговор. Презумпция виновности предполагает состязательность (обвиняемый должен доказать САМ свою невиновность - это состязание) Презумпция виновности в инкв процессе, так как каждый человек - виновен (греховен - по христианской вере - мировоззренческая причина) и отсутствие технических средств для доказывания виновности.  Стадии процесса Вторая стадия - и есть состязание между обвиняемым и обвинителем  3 разных результата - поэтому вынесение приговора является отдельной стадией

Стадии инквизиционного процесса