- •Общая психология
- •Вступление. Основные подходы к изучению индивидуальности (личности)
- •Вопрос 1:«Каковы единицы изучения индивидуальности (личности)?»
- •Вопрос 2:Каково происхождение данных свойств и способов поведения?
- •Вопрос 3: Каковы способы работы психологов с этими людьми?
- •Основные виды (ступени) психотерапии
- •Основные разделы психологии личности
- •16.II.98/4 Лекция №2
- •Тема 8: Индивидуальные особенности человека: способности, темперамент, характер
- •1. Способности, их измерение и развитие
- •Определение способностей
- •Способности и задатки
- •Развитие и изучение способностей – от операций к действиям
- •Структура интеллекта
- •23.II.98/6 Лекция №3
- •Интеллект и креативность
- •Общее представление о развитии способностей
- •2. Темперамент и примеры его исследования
- •3. Общее представление о характере и его формировании
- •Характер и личность
- •Тема 9: Типология индивидуальности: основные подходы
- •16.III.98/10 Лекция №4
- •1. Наличие психотелесных соответствий, или строение тела и характер
- •2. Основные виды психопатий и акцентуаций
- •3. Построение типологии индивидуальности как терапевтического средства
- •Тема 10: Внутренняя регуляция деятельности: психология эмоций
- •23.III.98/14 Лекция №5
- •1. Определение эмоций и основные аспекты их изучения
- •Аспект первый: эмоция как психическое явление
- •Эмоции – как психотелесные состояния
- •Эмоциональные процессы или эмоция как процесс
- •2. Функции эмоций
- •3. Виды эмоций и примеры их исследования. Эмоции и личность
- •30.III.98/18 Лекция №6
- •Методы диагностики аффективных следов
- •Эмоции и личность
- •Тема 11: Внутренняя регуляция деятельности: психология воли
- •1. Определения воли и ее критерии. Общие ситуации, требующие (или нет) волевой регуляции поведения.
- •Вундт о волевом процессе
- •Джемс о волевой регуляции
- •6.IV.98/22 Лекция №7
- •Общие ситуации, в которых требуется произвольная или волевая регуляция
- •2. Познавательная сфера личности и принятие решений
- •Методика Келии и понятие познавательного персонального конструкта
- •13.IV.98/26 Лекция №8
- •3. Волевая регуляция как преобразование конфликтных ситуаций
- •Тема 12: Психология мотивации
- •20.IV.98/28 Лекция №9
- •Тема 12. Психология мотивации.
- •1. Определения и виды мотивов. Функции мотива и продуктивность деятельности
- •Виды мотивов
- •Побуждающая функция мотива и эффективность деятельности
- •2. Проблемы выделения базовой и ситуативной мотивации
- •27.IV.98/32 Лекция №10
- •Уровень притязаний и мотивация достижений
- •3. Мотивация и личность. Защитные механизмы мнимой личности
- •4.V.98/36 Лекция №11
- •Защитные механизмы в гештальт-психологии
Эмоциональные процессы или эмоция как процесс
Под[робно]здесь, помимо того, что представлено в семинарских материалах, обратим внимание только на одну теорию эмоции, но теорию, которая имела и в физиологии и в психологии сложную и поучительную судьбу.
Теория эмоционального процесса – двух авторов, которые работали независимо друг от друга, но пришли к единым выводам – теория Джемса и Ланге.
В основном будем опираться на Джемса.
Ланге – датский физиолог, [у него]своя специфика подхода к эмоциям, хотя в выводах[и тот, и другой]совпадали.
Есть бытовое представление о протекании эмоции во времени. У Вундта сложное чувство именовалось аффективный процесс, т.е. некоторое протяжение во времени интересовало уже В.Вундта. Но Вундт в силу специфики подхода, разных причин ограничивал свое изучение психическими явлениями, не брал то, что лежит вне переживаний. А Джемс подошел к эмоциям более широко – рассматривал как психические так и телесные выражения эмоции.
Если брать те же телесные состояния, то какая последовательность придет на ум? Сначала – эмоциогенное событие, попадание в ситуацию, а затем – либо сразу возникает эмоция и следует ее телесное выражение (так в быту, так рассказывал Сартр), возникает единый психотелесныей комплекс, где не различаем строгую последовательность.
В чем необычность теории Джемса? [В том, что он]рискнул расположить последовательность событий обратно житейскому взгляду. Не сначала эмоция, а потом выражение, а наоборот! Парадокс Джемса – ...мы боимся, потому что бежим от опасности; мы печалимся, потому что льём слезы – обратно причинно-следственной связи.
Джемс приводил разную аргументацию и теоретически оформил результат так: вслед за событием сначала возникают периферические телесные изменения, затем наступает их осознание, и только в результате – эмоция.
Краткий пересказ теории Джемса: телесные эмоции предшествуют собственно эмоциям.
Это было настолько неожиданным, что вызвало критику с двух сторон... С одной стороны, это вызвало критику физиологов – Ланге был физиолог, и поэтому восприняли теорию Джемса-Ланге как нечто необычное, оригинальное... Критика теории Джемса-Ланге: искать источник эмоций не на периферии, а в центральных областях мозга...
Разумеется, есть масса оснований полагать, что существуют особые разделы мозга – лимбическая кора, отделы гиппокампа... Именно это – эмоциональный мозг...
В чем состоит критика теории Джемса-Ланге? На смену периферической теории Джемса-Ланге пришли центральные теории: телесный субстрат, телесная причина эмоции – в центре, а не не периферии.
Вы знаете, физиологи боролись с теорией Джемса-Ланге своими способами. Высшим животным перерезали проводящие пути, и при этом показывали, что эмоции в этих случаях все равно имеют место, а значит – находятся в центральных отделах... Центральные теории эмоций одержали окончательную победу.
Не так было в психологии. Дело в том, что когда Джемс и Ланге предлагали теорию, эту теорию воспринимали как собственно исследовательскую, объяснительную. Сам Джемс немного уточнил, когда услышал критику теории – его теория относится только, вернее, прежде всего к природным, базовым,... что косвенное отношение имеет к таким, как эстетическое переживание.
И Джемс оставил только одно пожелание. Он говорил две вещи:
1. Эмоциональное переживание должно быть представлено телесно, иначе это – не эмоция. Если из эстетического переживания уберете телесное – останется интеллектуальное суждение,... превратится в волевое действие. Если не будет периферических телесных выражений, эмоция не переживается полноценно.
2. И второе, на что менее обращали внимание современники Джемса... Второй компонент: телесные процессы должны быть осознаны. Телесные переживания – материал для построения эмоции.
И в продолжение разговора о продуктивной критике данной теории мы упоминаем два имени. Одно – Эдуард Клапаред. Он серьезно отнесся к этому процессуальному анализу эмоциональных переживаний и попытался расширить, дополнить теорию Джемса. Слова «эмоции» и «чувства» – разные по содержанию у разных авторов...
Клапаред выделяет чувства и эмоции. Чувства есть первичные адаптивные (я использовал множественное число, можно было и единственное, это не важно) оценки ситуации. Клапаред полагает, что любая ситуация обязательно оценивается чувственно, причем эта чувственная оценка всегда адаптивна. Здесь она имеет еще один оттенок – всегда целесообразна...
Эмоция – адаптация. Чувство – первично, а вот эмоции – это вторичные образования, которые могут иметь,– я здесь буквально цитирую Клапареда,– неадаптивный характер.
Простейший примериз Клапареда – чувство опасности в соответствующей ситуации переживается обязательно (чувство опасности как оценка ситуации). А вслед за ней может наступить или не наступить эмоция страха.
Клапаред приводит это на обыденных примерах. Идем поздно вечером по темному парку – ситуация тревожная, опасная... И тогда чувственная оценка ситуации есть обязательно. И свою чувственную оценку вставляе[те]между событием и вторичным[образованием – эмоцией].
И периферические телесные переживания... [Кто]побежал... – тот испытывает реакцию страха.
Клапаред понял важную вещь – эмоция может и не насупить, если сдержать периферические телесные переживания. Пожалуй, именно Клапаред впервые обратил внимание на то, что теория Джемса не только собственно исследовательская. Теория Джемса-Ланге – это еще и терапевтическая концепция. И когда это поняли (сейчас еще один аргумент, и тогда станет окончательно ясно), тогда теория Джемса-Ланге получила вторую жизнь.
[Это] связано с рядом экспериментов, которые проводил в 60-е годы американский исследователь по фамилии Шехтер –опыты с нарушением обратной связи.
60-е гг. Популярна информационная психология. Популярен информационный подход... используется обратная связь – внедрись в ту последовательность, которая заявлена Джемсом-Ланге, и сможешь смоделировать эмоции.
Испытуемых приглашают к участию как бы в испытании новых лекарств. Сообщают испытуемым – есть некое лекарство, которое как то влияет на эмоциональную сферу. Как – неизвестно заранее. На самом деле испытуемым дают безвредный препарат (было, когда вообще не дают). Все испытуемые получали некий препарат, в результате которого на некоторое время наступают некоторые физиологические изменения психических процессов – учащается дыхание... у всех одинаково.
Эксперимент. Испытуемых разделяют на группы, перед каждой – листы бумаги – следить за переживаниями и записывать, что я испытываю. А в каждой группе находится помощник экспериментатора... Помощник экспериментатора якобы тоже испытуемый начинает моделировать образец, образец осознания телесных переживаний, образец построения эмоций.
В одной группе помощник экспериментатора изображает гнев – начинает рвать листы и т.д. Рядом в другой группе – другой образец – изображает эйфорию – делает из бумажных листов голубей. Результат сегодня очевиден – 2/3 испытуемых принимают данный образец.
В общей психологии много экспериментов, которые роднят ее с социальной. 2/3 – это типовой процент подверженности групповому давлению. Групповое давление – конформизм. Групповое давление – это т.н.эффект ореола. Просто для сведения. Когда-то декан факультета психологии А.А.Бодалев... в те же 60-е гг. проводил эксперименты по восприятию людьми друг друга... Предъявлялось лицо[и объявлялось: это]– герой или преступник, или писатель – демонстрировали... образец.[В результате получалось –] каков[образец], такова и оценка.[Одни и те же черты могут трактоваться и как положительные, и как отрицательные.]
Периферические изменения идентичны, значит – разница только в их осознании. Что получится в результате – зависит от дополнительных факторов, от факторов социального научения. И тогда хотелось бы закончить высказыванием из Ланге. (Учебник С.Л.Рубинштейна – этот аккуратный автор процитировал и Ланге тоже.) Физиолог Ланге говорит: «Посмотрите в зеркало, и вы увидите мимические выражения печали на своем лице. Мимические выражения печали – периферические телесные изменения». Ланге говорит: «И когда вы уберете, снимете эти мимические выражения, эти периферические телесные изменения – исчезнет печаль».
После этого трудно оппонировать теории Ланге[, который по сути утверждает:]научишься овладеть телом... – овладеешь собой.
Восходит к старинной книге Декарта – «Страсти дущи».
Вопрос второй – компактный, но важный...