V_M_Masson_V_A_Romodin__Istoria_Afganistana_Tom_2_1965
.pdfДжам, выдающийся памятник средневековой архитектуры 13.
В том же году итальянская археологическая экспедИ:ция нача
ла раскопки в Газии 14.
Ценный материал ввощlТ в науку раскопки культовых
комплексов Сурх-Котала, относящихся к кушанскому перио ду 15. В послевоенные годы впервые началось систематическое
изучеиие памятников первобытнообщинного строя на юге.
Афганистана американской экспедицией и французской мис- ·сиеЙl~ .
Кратко охарактеризованные здесь археологические ИССЛ.е
дования в Афганистане выявили много памятников, сущест венно расширяющих наши представления о древней и сред невековой истории и культуре страны. Однако этим исследо ваниям свойственны и серьезные недостатки. Раскапывались,
как правило, только отдельные объекты, так или иначесвя
занные с наличием памятников искусства.
Не проводилось широких комплексных ИСCJIедований с ох ватом всех паМЯТJftИков какого-либо района и с конечной уста новкой на создание археологической карты Афганистана;
очень мало внимания уделялосьисследованию исторической
топографии и географии.
В публикациях французской миссии почти .полностью от
сутствуют материалы раскопок рядовых памятников, в TOl>{
числе замков и сельских поселений. |
' |
Досадным пробелом в археологических изысканиях яв
ляется также невнимание к важнейшим проблемам этногене
за афганского народа. Не приходится сомневаться в том, что
изучение памятников кочевых племен, особенно в южных об- i ластях Афганистана, должно сыграть в решеНIiИ этих вопро
срв весьма значительную роль.
Письменные источники древнего периода
Сведения письменных источников по древней истории тер
риторий Афганистана весьма немногочисленны - собран
ные воедино, они составили бы сравнительно небольшой сбор
ник. В подавляющем большинстве эти источники неоднократ-'
но издавались и переводились на различные языки,
Древнейшим из них следует. считать «Авесту», но текст ее
дошел до наших дней в сравнительно поздних списках. Для
истории Афганистана наибольший интерес представляют тек сты гимнов-молитв (Яшты) , отражающих верования еще до"
зороастрийского периода (11 - |
начало 1 тысячелетия до н. э.), |
|||
13 |
Maricq - |
Wiet, Le minaret de Djam. |
' |
|
1~ |
ВОИ1Ьасi, |
Summary report, /; |
Scerrato, Summary report, JJ. |
15Schlumberger, Le temple de Surkh-Kotal; Schlumberger, Surkh-Kotal.
16Fairservis, Preliminary report; Casal, Quatre campagnes. .
и Г~TЫ - ПРОПОI!.еди, приписываемые большинством исследо
ватеJIей самому Зороастру 17. Весьма важный, хотя й лаконич ный, материал по истории древних народов Афганистана VIIV вЙ. до н. э. содержится в клинописных надписях Ахемени дов, особенно в большой Бисутунской надписи Дария 1. Одним
ИЗ Ьсновных источников по древней истории и исторической
гEiографии областей, вошедших в состав Афганистана, служат сообщения греческих и латинских авторов 18. Первоначально
источником сведений этих авторов были отчеты путешествен-'
ников (например, путешествие Скилака по Инду в конце УI Ji. до н. э.), ·официальные документы ахеменидской держа вы (откуда, видимо, заимствованы 'Геродотом список ахеме
нидеких сатрапий и описание армии I(cepKca), а также леген
дь! й предания. Из произведенйй ранних гр~ческих авторов
наибольшее значение имеют история Геродота (прибл. 484430 гг. до н. э.) И сочинения Гекатея (У в. до Й. э.) , сохранив шиеся. в отрывках. В сочинениях Ктесия Книдского CV -на
чало IV в. до н. э.), дошедших главным образом в отрывках
у Диодора (1 в. до н. э.). И ранневизантийского историка Фо
тия, содержится много сомнительных и явно неверных сооб
щений, но проявляемое некоторыми исследователями кр~йне
скептическое и даже нигилистическое отношение ко всем све
дениям, приводимым Ктесием, нельзя считать обоснованным. Значительно расширился кругозор античных авторов в ре
-зультате похода Александра Македонского. Во время этого
похода велся подробный путевой дневник, многие его участ
ники, в частности Птолемей Лаг, Аристовул и другие, оста вили мемуары. Эти данные дошли до наших дней в П(~реложе нии более поздних авторов, причем наиболее ценен «Анаба сис Александра» Арриана (ок. 95-175 гг. н. э.), который,ВИ димо, В ряде случаев цитирует Птолемея и Аристовула. С боль
шей осторожностью следует относиться к описанию похода
Александра в сочинении Квинта Курция Руфа (1 в. н. э.). По истории Греко-Бактрии важные сведения можно по
черп.Нуть в «Истории» Полибия (200-120 гг. до н. э.), где опи
сание восточного похода Антиоха 111 основано, видимо, на каких-то официальных данных селевкидской канцелярии. Первостепенное значение для истории Бактрии и соседних
стран имеют приведенные в «Географии» Страбона (ок. 66 г.
17 Об изданиях и переводах Авесты см. «История таджикского наро
да». т. I,CTp. 504, прим. 1. О. проблеме датировки, локализации и составе
A~eCTЫ C:l(l.: дьяконов И., История Мидии, стр. 45~56; Оранский, Введе
ние, стр. 67-94.
18 Последнее полное издание текста (в транскрипции) ахеменидских
надписей: I(епt, Old Persian; русский перевод Бисутунской надписи: Дан
дамаев, Иран, стр. 262-.270. о.б античных aB~opax 'см.: «История греческой
литературы», Тт. II-III; Rose, А handbook of Greek literature; Idеш,
Handbook о{ Latin literature; Томсон, История древней географии.
4~
до н. э. - 25 г. н. э.) отрывки ИЗ книги ПQ истории. ПарфliИ
Аполлодора из Артемиты (видимо, конец 11 - начало 1 в.
дО Н. э.). Не менее ценны сведения и другого автора истории
Парфии и Греко-Бактрии, чье сочинение в 1 в. до н. э. было
использовано неизвестным греческим историком, которое в
свою очередь в начале 1 в. н. э. было переработано римским автором Помпеем ТрогоМ:. Но и само сочинение Помпея Тро га дошло до нас лишь в .сокращении Юстина (I1 в. н. э;) 19.
в более позднее время значение античных источников поч ТИ полностью сходит на нет. Втянутый в длительную борьбу с парфянской державой, римский мир почти ничего не знал о не
менее могущественной империи Кушан. Можно отметить лишь важный .источник по торговле и хозяйству - «Перипл Эрит рейского моря» (последняя треть 1 в. н. э.) - сочинен:ие, слу
жившее справочником для торговцев и моряков.
Сравнительно ограничено значение индийских источников;
среди них следует, отметить надписи с именами кушанских
правителей и беседы буддийского мудреца сМенандром 20.
В недавнее время при раокопках Сурх-Котала в Северном
Афганистане была найдена очень важная бактрийская над
пись 21.
Со времени путешествия во второй половине II в. до н. э.
Чжан Цяня все большую роль приобретают данные китай
ских летописей - «Исторических записок» Сыма Цяня (окон
чены в 91 г. до н. э.J, «Истории династии Ранняя Ханы> Бань Гу (вторая половина 1 в. н. э.) И «Истории династии Поздняя
Хань» Фань Е (первая половина IV в. |
н. э.), В которых ис- |
пользованы более ранние ИС'I1QЧНИКИ. |
/' |
Роль китайежих источников сохраняется и для периода V)"VII вв. н. ~., когда территория Афганистана входила в со
став эфталитского объединения, вскоре распавшегося на от
дельные владения [данные исторических хроник: «истор.Ия
северных дворов» и др.; описание паломничеств буддистов,
особенно путешествия Фа Сяна (399-424) и Сюань Цзана
(вторая четверть УII в.)].
Средневековые письменные источники
... .
'Интересные параллели к сведениям из восточных источ
ников можно найти в сочинениях византийских историков
Приска Панийского (У в.) и Прокопия Кесарийского (УI в.).
19 Об «источнике Трога» см.: Тагп, The Greeks, рр. 45-50. ф, Альтхейм
высказал предположение, |
что |
«источник |
Трога» не что иное, как сочине |
ние Аполлодора из Артемиты |
(АИhеim, |
Weltgeschichte Asiens, S. 2-24). |
|
20 Rhys Davids, The |
questions of king |
Milinda. |
21 Maricq, Le grande inscription de Kan.iska; Henning, The Bactrian inscription.
423
Для изучения истории Афганистана после монгольского 1!а воевания роль арабских источников становится значительно
меньшей, и первое место по значению в течение длительного
периода удерживается за источниками, написанныМи на пер
сидеком языке. Важнейшими из таких источников для исто
рии Афганиста'на домонгольского времени являются сочине ния Гардези и Бейхаки, а также два труда, авторы которых
остаются неизвестными: «Тарих-и Систан» и «Худуд ал
алам» .
В ,«Худуд ал-алам», самом раннем из них по времени (ок. 982/83 г.), имеются краткие, но весьма ценные сообще
ния об афганцах 24; |
подробно |
описаны области нынешнего |
. Северного Афганистана. |
|
|
«3айн ал-Ахбар» |
(1048 или |
1050 г.) - первое из дошед |
ших до нас оригинальных исторических сочинений, написан
ных на персидеком языке. Автором его был Абу Саид Абд ал
Хай ибн аз-3аххак ибн Махмуд Гардези, происходивший, как
показывает нисба, из города Гардеза в Афганистане. Труд
Гардези признается одним из основных источников по истории
Хорасана 25. .
Дошедшая до нас часть . многотомного сочинения Абу-л Фазла Бейхаки (<<Тарих-и Бейхаки») содержит богатейший
материал о газневидском государстве, его административной системе, дипломатии, о военных событиях и т. п. 26.
. Для изучения средневекового Гура важное значение имеет
описание похода в Гур принца Масуда в 1020 г. (сведения о военных действиях, воинских приемах и оружии отрядов
Масуда и гурцев; приводятся также подробности, позволяю
щие сrдить о некоторых сторонах жизни гурцев, характере их
. селений и т. д.) .
Из источников по средневековой истории · Афганистана и
Ирана особого внимания заслуживает «История Систана,.
(<<Тарих~ и Систан»), изданная в 1935 г. иранским ученым М. Бехаром 27. Сочинение состоит из двух частей, написанных
вразное время . Первая часть составлена в ХI в., в ней
изложены события IX - первой половины ХI вв.; во вто
рой части изложение доводится до .конца первой четверти
XIV в.
Из источников по времени монгольского нашествия для истории Афганистана важны сочинения Джузджани и Джу вейни.
24См. Худуд ал-алам, Введение, стр. 20-22.
25См. МИТТ, 1, 44.
26Характеристику источника см. во вступительной статье к издаиию: Бейхаки, пер. Арендса, стр. 5-38.
27О списках этого сочинения см. Смирнова, Язык «Тарих-и Сuстан»,
стр. 16-18.
425
изложением событий военна-политической истории. Однако в
своей совокупности имеющиеся данные все же дают возмож: ность пополнить интересными деталями картину внутренней
жизни Хорасана и соседних с ним областей н;а рубеже XIII~
XIV вв. 35•
Следует особо подчеркнуть, что труд Сейфи ал-Харави самый ранний из известных письменных памятников, содержа
щий упоминания термина «Афганистан» (при изложении со бытий середины XIII в.), а также материал, позволяющий примерно определить границы средневекового Афганистана. Заслуживают внимания данные по топонимике, упоминания собственных имен афганских вождей XIII в. и т. п. 36
Из ,большого числа сочинений, посвящеНJiЫХ истории го сударства Тимуридов, до нас дошел целый ряд написанных в
ХУ - начале XVI в.; эти памятники достаточно хорошо из
вестны в востоковедной науке 37, хотя еще далеко не все .они изданы 38 . Многие исследователи обращались к тимуридским
источникам для воссоздания истории Герата; содержащийся
в этих источниках материал по истории других областей Аф
ганистана, особенно восточных и южных его районов, еще не
достаточно изучен.
Одним из самых ценных источников тимуридского круг?
ДЛЯ истории Афганистана является историко-географический
труд Исфизари «I<итаб Раузат ал-Джаннат фи Аусаф Мади
нат ал-Харат» 39. Изложение истории Герата, Гератской об ласти и соседних с ней районов начинается в этом источнике с легендарных времен основания Герата.
Наибольшее значение имеют приведенные в источнике све
дения по экономике государства тимуридских правителей Ге рата. В сочинении Исфизари содержится также материал,
редко встречающийся у историков того времени, позволяющий
судить о положении народных масс и о некоторых народных
выступлениях, не упоминаемых другими авторами.
Для исследования истории афганцев и Афганистана начала XVI в. весьма велико значение «Бабур-наме» - мемуаров
35 Там же, стр. 149-155, |
157160. |
|
||
3б Сеuфu ал-Харавu, 169, |
193-196, 214, 215, 222 и др. |
|
||
37 Имеется |
специальное |
источниковедческое исследование: |
Нiпz, |
|
Quellenstudien. . |
|
. |
|
|
з8 Об изданиях |
источников тимуридекого времени см. В. В. Бартольд, |
|||
СQчинения, т. |
Н, ч. |
2. |
|
|
39 Труд Исфизари, впервые издаиный в Иране только в 1959-1960 гг.,
дошел до нас во многих списках, в том числе и в советских собраниях.
В ЛО ИНА, кроме хорошего, но позднего списка С 474, есть еще один
(В 690); в Публичной библиотеке .им. М. Е. Салтыкова-Щедрина имеется
список ПНС 102; Восточный факультет ЛГУ располагает полным списком,
датируемым началом XVI в. Удовлетворительный, хотя и поздний список
имеется и в Государственной библиотеке им. В. И. Ленина в Москве (ф. «Персидекие рукописи», рук. .NQ 13).
<t28
гословско-полемическое .произвед~ние Ахунда Дарвезьi: «Таз
кират: Ь..h-Абрар ва:л-Ашрар», 'написанное на 'персид~ком
языке 42. Как показывает его название, в нем повествуется
о «праведных» и «злых» (нечестивых) людях, причем к по
следним относятся прежде всего Баязид Ансари и сторонни-
ки секты рошани. |
' |
, Наряду с богословской полемикой и схоластическими рас суждениями в сочинении «Тазкират ал-Абрар ва-л-Ашрар»
содержатся и разнообразные сведёния по ИСТОрИ}I афганских
племен, излагаются их генеалогические предания, оriисывают~
ся военные и политические события, приводятся иногда и 'весь
ма ценные данные, характеризующие обычаи афганцев, со
циально-экономические отношения и т. п.
Ряд источников, содержащих важные сведения по истории
афганцев и Афганистана, написан в XVI-XVII вв. на переид ском языке в Индии: Значительный материал содержится в
определенном Б. А. Дорнам как «Махззн-и Афгани» сочине
нии Ниматуллы. Это сочинение введено в научный обиход
благодаря переводам и комментаРИЯI\1 Б. А. Дорна. Кроме по литической истории правителей Индии XV-XVI вв. из аф
ганских династий Лоди иСур, в нем приводя~ся жизнеописа
ния афганских шейхов, а также генеалогические предания и
другие историко-этн()графические данные, хара'ктеризующи~
афганские п.iIемена 4:!. |
' |
С традициями эпохи монгольского паД)iшаха Акбара
(1556-IБО5) 'связано составление труд'а «Дабистан-и Маза
хиб», написанного Мохсином Фани 'около .1650 г. и содержа
щего сведения о различных религиях и сектах (в этом сЬчине
нии, в частности, содержатся ценнейшие сведения по истории
зороастризм:а в Иране после арабского завоевания). В одном
из разделов этого' сочинения сообщаются некоторые данные
О'секте рошанц, -х'арактеризующие биограф,ию Баязида Анса
ри и вкратце историю секты. Веротерпимость, свойственная
Индии времен Акбара, сказалась !ia направленности труда
«Да~истаIi-И Маза:хиб», в' частности на изложении фактов в
42 Оба этн сочинеиия изданы. Используя материал из «Тазкират ал
Абрар ва-,~-Ашрар»,' мы обращаJiись. однако, в основном к СПIfСКУ
ЛОИНА С 1560, |
иа который |
и даНы все ссылки (цитаты сверялись с |
|
литографированным |
изданием |
этого сочинения, Лахор, |
1900),8 списке |
С 1560 не хватает HeCKOJIbKHX страниц в начале и в конце, |
но он относится |
к числу самых ранних. По мнению 8. И. Веляева, па.'Iеографические при
знаки дают основание полагать, что список выполнен в середине XVH в.
Сочинение же было закончено автором в 1612 г. |
(год смерти Ахунда Дар- |
везы в точности не известен; предположительная |
дата 1638 г.). |
43 О сочинеиии по истории афганских правителей Иидии и авторстве |
|
Ниматул.'IЫ и I1брахима Ватани (с поправками |
источниковедческого ха |
рактера к положениям IB. А. Дорна) см. Roy, Makhzan-i-Afghani and Та
warikh-i-Majlis Ага.
400