56.Техника и ее роль в истории цивилизации. Социальные последствия научно-технического прогресса и перспективы постиндустриальной цивилизации.

Современная цивилизация, взятая всепланетно, глобально, рассматриваемая целостно в отвлечении от ее внутреннего многообразия, может получить различные характерист­ики.

В качестве сущност­ной характеристики эпохи названные нами понятия —индустриальная цивилизация. Определения «техногенное», «индустри­альное» производны от того или иного понимания «науки» и «техники», «рациональности» вообще. Эти понятия сей­час заново переосмысливаются.Вместе с тем еще в древней Греции использовалось поня­тие «технике», которое обозначало мастерство, искусство, пони­маемое как умение нечто сформировать, создать из естествен­ного материала. Язык античной эпохи зафиксировал то обсто­ятельство, что вечным спутником собственно человеческой жизни является наличие тех предметов и тех процедур, кото­рые позволяют преобразовывать «природное» в «человеческое». Человек-это производящее существо, созда­ющее собственную предметную среду, позволяющую реализо­вать его потребности и достигать ту или иную цель.В последние десятилетия началась кардинальная рево­люция, принципиально изменяющая отношение мира чело­века и мира природы. Она еще не получила общепринятого названия. Это и понятно —она еще более в истоках, чем в развороте. Ее расцвет еще впереди.В разных теоретических системах она именуется неодина­ково.Чаще всего ее называют ин­формационно-компьютерной или информационно-экологиче­ской. Ее собственным внутренним стержнем выступает созда­ние и развертывание электронно-компьютерной и биотехноло­гической технологии. Ее результатом в самом широком смысле может стать новая цивилизация, условно говоря «по­стиндустриальная», «информационная», «информационно-экологическая».Уже сегодня в наиболее развитых странах основные области промышленного и сельскохозяйственного производ­ства, связь и коммуникации, быт и развлечения, образова­ние и духовная жизнь прочно опираются на достижения фундаментальных наук, становясь все более и более науко­емкими. Как мы уже говорили, одной из базовых составляющих культуры является техника. Главным и основным стало сейчас решение про­блемы: как именно соединить энергию и материал, сконцен­трировать, отстроить, собрать много в единое. А для этого и надо опираться на информацию, прежде всего сущностную, т. е. научную.Техника и технология наших дней весьма наукоемки.Существенно изменится и духовно-культурная сфера общества. Информационная технология станет мощным гене­ратором и резким усилителем культурных сдвигов и инно­ваций. Она вызовет противоречие и неоднозначные процес­сы. Электронные средства индивидуального пользования позволят любому человеку получать необходимую инфор­мацию. И это изменит характер массовой культуры.Информационная революция не может не затронуть сфе­ру политических отношений.Информационная революция окажет серьез­ное воздействие на самого человека, его образ жизни, род занятий, самочувствии. В мир вместе с компьютеризацией входит новый вид ре­альности — «виртуальная реальность», искусственная псевдосреда, с которой можно общаться как с подлинной. Эта новая технологическая среда окажет мощное воздействие на человече­скую психику.Видимо, не по всем параметрам и не во всех отношениях научно-технический прогресс есть благо. Многое в нем пугающе быстро обора­чивается злом. Перед человечеством возникли глобальные проблемы, выросли проблемы выживания рода людей.