Т.2. Східна філософська традиція

1. Основні неортодоксальні школи Стародавньої Індії: джайнізм, буддизм, чарвака–локаята.

2. Основні ортодоксальні школи: веданта, міманса, ньяя, йога, вайшешика, санкх’я.

3. Філософія даосизму.

4. Морально–етична спрямованість вчення Конфуція. Особливості школи фа–цзя.

Основна література (першоджерела)

1. Антология мировой философии. В 4–х т. /Ред. – сост. и авт. вступ. ст. В.В.Соколов. – Т.1: Философия древности и средневековья. – М.: Мысль, 1969. – 397 с.

2. Гегель В.Ф.Г. Сочинения: в 14 т. /Акад. наук СССР, Ин–т философии. М.,Л.: Политиздат, 1935. Т.8.: – Гегель В.Ф.Г. Философия истории. – С. 111–162. Т.9.: Гегель В.Ф.Г. Лекции по истории философии. – С. 115–132.

3. Древнеиндийская философия. Нач. период. Пер. с санскрита. Под–готовка текстов, вступит. статья и коммент. В.В.Бродова. – М., «Мысль», 1972. – 271 с.

4. Древнекитайская философия. Нач. период. (Подгот. текстов, вступит. статья и коммент. В.В.Бродова.) Изд. 2–е. – М.: Мысль, 1972. – 271 с.

5. Древнекитайская философия. Собрание текстов. В 2–х т. Вступ. статья. В.Г.Буркова и М.А.Титаренко). ч.1–2. – М.: Мысль, 1972–1973.

6. Из книг мудрецов. Проза древнего Китая. /Сост., вступ. ст., ст. об авт. и коммент. И.Лисевича. – М.: Худож. лит., 1987. – 351 с.

7. Ригведа. Избранные гимны / Отв. ред. Г.М.Бонгард–Левин/. – М.: Наука, 1972. – 418 с.

8. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – Эпоха Просвещения /ред.кол.: И.Т.Фролов и др.: сост. П.С.Гуревич. – М.: Политиздат, 1991. – 463 с.

Додаткова література

1. Дао и даосизм в Китае. (отв. редакторы Л.С.Васильев, Е.Б.Поршнева). – М.: Наука, 1982. – 287 с.

2. Древнекитайская философия. Эпоха Хань. /Ред кол.: В.Г.Буров (отв.ред.) и др. – М.: Наука, 1990. – 526 с.

3. История китайской философии. /Общ. ред. и послесл. М.Л.Титаренко. – М: Прогресс, 1989. – 552 с.

4. История китайской философии: Пер. с кит. / Общ. ред и послесл. М.Л.Титаренко. – М.: Прогресс, 1989. – 552 с.

5. Классическая буддийская философия. Серия «Мир культуры, истории и философии». – Оформление обложки С.Шапиро, А.Олексеенко. – СПб.: Издательство «Лань», 1999. – 544 с.

6. Костюченко В.С. Классическая веданта и неоведантизм. – М.: Мысль, 1983. – 272 с.

7. Лысенко В.Г. «Философия природы» в Индии: атомизм школы вайшешика. – /АН СССР. Ин–т философии. – М.: Наука, 1986. – 200 с.

8. Рассел Б. Історія західної філософії. /Ю.Лісняк, П.Таращук (пер. з англ.). – К.: Основи, 1995. – 759 с.

9. Рационалистическая традиция и современность. 0тв. ред. М.Т.Степанянц. –М.: Наука, 1998. – Кн. 1.: Индия – 246 с.

10. Семенцов В.С. Бхагаватгита в традиции и в современной научной критике (В надзаг.: АН СССР, Ин–т востоковедения). – М.: Наука, 1985. – 236 с.

11. Степанянц М.Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, – 1997. – 503 с.

12. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. – М.: Высш. школа, 1981. – С. 27–54.

13. Щербатский Ф.Н. Избранные труды по буддизму (АН СССР, Ин–т востоковедения; Сост. и авт. биограф. очерка А.Н.Зелинский, Б.В.Семичов.). – М.: Наука, 1988. – 426 с.