- •1. Специфика фольклора.
- •2. Предмет изучения фольклористики.
- •3. Мифология и фольклор.
- •4. Разновидности мифов.
- •5. Современный фольклор
- •6. Современная мифология.
- •7. Сказки о животных. Происхождение, поэтика.
- •8. Волшебные сказки. Происхождение, поэтика.
- •9. Герой волшебной сказки.
- •10.В.Я.Пропп о происхождении волшебной сказки.
- •11. Социально-бытовые сказки. Происхождение, поэтика.
- •12. Авантюрные и новеллистические сказки. Происхождение и поэтика.
- •13.Анекдоты.
- •14. Миф и сказка.
- •15.Герой мифа и герой сказки.
- •16. Былички и бывальщины. Герои, поэтика.
- •17. Легенды и предания. Герои, поэтика.
- •18. Жанр былины: происхождение, бытование.
- •19. Архаические былины.
- •20. Киевские былины. Обзор цикла.
- •21.Былины об Илье Муромце.
- •22. Былины о Добрыне Никитиче.
- •23, Былины об Алеше Поповиче.
- •24. Новгородские былины. Обзор цикла.
- •25. Былины о Садко.
- •26.Былины о Василии Буслаеве.
- •28. Три точки зрения в былиноведении на происхождение былины.
- •Мифологическая школа.
- •Историческая школа.
- •29.Былина и сказка. Сравнительная характеристика.
- •30. Исторические песни. Происхождение, поэтика.
- •31. Ранние исторические песни.
- •32. Исторические песни об Иване Грозном.
- •33. Исторические песни о народных героях .
- •34.Поздние исторические песни.
- •35. Былина и историческая песня. Сравнительная характеристика.
- •36. Баллада. Происхождение. Поэтика.
- •37. Баллада и жестокий романс две фазы одного жанра.
- •38. Лирические песни. Происхождение, бытование.
- •39. Поэтика лирических песен.
- •40.Частушки. Происхождение (академический взгляд и точка зрения п.А. Флоренского), бытование.
- •41. Поэтика частушки
- •42.Трудовые песни
- •43. Колыбельные песни.
- •44.Обряды перехода.
- •45.Лирика русской свадьбы.
- •46.Родины
- •47. Причитания. Разновидности, поэтика.
- •48. Календарно-обрядовый фольклор.
- •49. Карнавальная эстетика календарных обрядов.
- •50. Эстетика русских святок.
- •51. Специфика праздников хх века.
- •52.Заговоры. Разновидности, поэтика.
- •54. Скоморохи и скоморошество
- •55.Раек.
- •56. Кукольный театр: вертеп, театр Петрушки; роль куклы в фольклоре.
- •57. Драма «Лодка». Сюжет, образы, поэтика.
- •58. Драма «Царь Максимилиан». Сюжет, образы, поэтика.
- •59.Пословицы и поговорки. Происхождение и поэтика.
- •60.Загадки. Происхождение и поэтика.
9. Герой волшебной сказки.
Некоторые из волшебных сказок тесно связаны с мифологическими представлениями. Такие образы, как Морозко, Водяной, Солнце, Ветер, связаны со стихийными силами природы. Наиболее популярными из русских сказок являются: "Три царства", "Волшебное кольцо", "Перышко Финиста – ясна сокола", "Царевна-лягушка", "Кащей Бессмертный", "Марья Моревна", "Морской царь и Василиса Премудрая", "Сивка-Бурка", "Морозко" и др.
Герой волшебной сказки – мужественный, бесстрашный. Он преодолевает все препятствия на своем пути, одерживает победы, завоевывает свое счастье. И если в начале сказки он может выступать как Иван-дурак, Емеля-дурак, то в конце обязательно превращается в красавца и молодца Ивана-царевича.
Положительному герою всегда помогают другие сказочные персонажи. Так, в сказке "Три царства" герой выбирается на белый свет с помощью чудесной птицы. В других сказках героям помогают и Сивка-Бурка, и Серый волк, и Елена Прекрасная. Даже такие персонажи, как Морозко и Баба Яга, помогают героям за их трудолюбие, воспитанность. Во всем этом выражены народные представления о человеческой морали и нравственности.
Рядом с основными героями в волшебной сказке всегда чудесные помощники: Серый волк, Сивка-Бурка, Объедало, Опивало, Дубыня и Усыня и др. Они владеют чудесными средствами: ковер-самолет, сапоги-скороходы, скатерть-самобранка, шапка-невидимка. Образы положительных героев в волшебных сказках, помощники и чудесные предметы выражают народные мечты.
Образы женщин-героинь волшебных сказок в народном представлении необыкновенно красивы. О них говорят: "Ни в сказке сказать, ни пером описать". Они мудры, владеют колдовской силой, обладают недюжинным умом и находчивостью (Елена Прекрасная, Василиса Премудрая, Марья Моревна).
Противники положительных героев – темные силы, страшные чудовища (Кащей Бессмертный, Баба Яга, Лихо одноглазое, Змей Горыныч). Они жестоки, коварны и алчны. Так выражается представление народа о насилии и зле. Их облик оттеняет образ положительного героя, его подвиг. Сказочники не жалели красок, чтобы подчеркнуть борьбу между светлым и темным началами.
набор ролей, известным образом распределённых между конкретными персонажами и соотнесённых с функциями. Функции распределяются среди семи персонажей: вредитель, даритель, помощник, царевны или её отец, отправителя, герои, ложный герой.
В современном фольклоре предлагают другую классификацию: 1) сказочные объекты(объекты добывания и объекты, за которые идёт борьба),2) испытатели(вредитель, даритель),3) те, на чью долю приходятся добывание сказочных объектов- помощник, герой, ложный герой.
Так же классификация не по ролям, а по номинациям: 1) индивидуальный статус(особенности внутреннего и внешнего облика- возраст, пол, слабый или сильный, умный или глупый и т.д. 2)семейный статус(отец, мать, дочь, сын, тесть, муж и т.д. 3) сословный статус(царевич, крестьянский сын, бедный, богатый, няньки, пастухи и т.д. 4) локализация( изба, дворец, царство и тд.)
Существуют две разновидности героя волшебной сказки: «высокий» и «низкий». Для высокого характерно благородное происхождении(Иван-царевич), обладающий способностями. Низкий герой- социально обездоленный персонаж(Иван-дурак), не подающий надежд и тд. Но неожиданно совершает героические подвиги либо получает поддержку волшебных сил и достигает сказочной цели.