23.XIX в. Как «век науки». Основные научные открытия и их влияние на общий социокультурный процесс.

В течение столетия были сделаны неслыханную ранее количество открытий, а на основе накопленного экспериментального, аналитического материала разработан обобщающие теории. В рамках классической физики появились новые отрасли - термодинамика и учение об электричестве, вызваны к жизни развитием техники.Открытие в 1831 г. англичанином М. Фарадеем явления электромагнитной индукции, которое опиралось на исследование датского физика Х. Эрстеда и француза А. Ампера, позволило впоследствии создать Магнитоэлектрическими генераторы и электродвигатели. Их работы заложили основы будущей электротехники. Дальнейшим шагом в изучении строения материи стало открытие первой элементарной частицы - электрона. Обобщением всего предыдущего развития химии стало открытие российским ученым Д. И. Менделеевым периодического закона химических элементов. Ч. Дарвин в 1859 издал труд «Происхождение видов путем естественного отбора», в которой изложил выводы о том, что виды растений и животных не постоянны, а изменчивы, что современный животный мир сформировался в результате длительного процесса развития. В XIX в. публикуются также многочисленные обобщающие труды по всемирной истории, истории стран и народов, истории искусства и истории философии. Такие мыслители, как Гегель, Конт, Спенсер, Маркс и Энгельс, пытаются построить всеобъемлющие философские и социальные системы. К концу XIX в. в общественном сознании складывается убеждение, что картина мира в общих чертах уже достаточно ясно установлена наукой, что дальнейшее развитие научного знания призван лишь уточнять контуры этой картины и раскрывать немногочисленные «белые пятна», которые остались в ней. В действительности же классическая наука XIX в. стала не венцом познания, а фундаментом нового революционного прорыва. Классические представления человечества о времени и пространстве были разрушены теорией относительности Альберта Эйнштейна.

24.Романтизм и реализм как основные художественные направления в культуре XIX в.

Исходным пунктом романтического мировоззрения является открытое неприятие действительности, признание непреодолимой пропасти между идеалами и реальным бытием, неразумности мира вещей. Романтическое миропонимание охватило все сферы духовной жизни — науку, философию, искусство, религию. Исходным принципом романтизма было «двоемирие»: сопоставление и противопоставление реального и воображаемого миров. Способом выражения этого двоемирия был символизм. Романтический символизм представлял органическое соединение мира иллюзорного и реального, что проявилось в появлении метафоры, гиперболы, поэтических сравнений. Романтизму, несмотря на тесную связь с религией, были присущи юмор, ирония, мечтательность. Образцом и нормой для всех областей искусства романтизм объявил музыку, в которой, по мнению романтиков, звучала сама стихия жизни, стихия свободы и торжества чувств. Романтическая тенденция оказала большое влияние в гуманитарной области, а позитивистская — в естественно-научной, технической и практической. В реализме предметом изображения становится не мир фантазий и мечты, а современная действительность. Значение реализма в культуре трудно переоценить. Критический реализм. Во второй половине XIX в. становится господствующим художественным мышлением и методом. Критический реализм вовсе не означает негативное отношение к действительности. Это форма оппозиции к существующей (господствующей) идеологии. Ведущая роль в критическом реализме принадлежит литературе. Реалистическое отражение действительности определяется не теми или иными приемами, а общим отношением к действительности, т. е. художественной правдой, которая включает в себя две стороны: правдивое отражение существующих сторон жизни и истинность, соответствие эстетическому идеалу. В первой половине XIX в. реализм функционировал в тесной связи с романтизмом.