Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

учебный год 2023 / chirkin_v_e_gosudarstvovedenie

.pdf
Скачиваний:
5
Добавлен:
21.02.2023
Размер:
9.17 Mб
Скачать

ния личной зависимости, а существование определенных общностей, коллективов, чьи связи опираются не на родственные отношения, а на иные факторы. Необходимость социальной, общественной власти в человеческих коллективах проистекает из их совместной осознанной деятельности, что предполагает разделение труда, регулирование пове­ дения, установление определенной иерархии, порядка взаимоотноше­ ний людей в коллективе и коллективов между собой. Власть — суще­ ственный элемент всякой организации социальной жизни, жизни в коллективе. Среди разновидностей общественной власти обычно на­ зывают демократию, плутократию (власть богатства), меритократию (власть старейшин, заслуженных людей) и др.

Общественная, социальная власть всегда содержит элемент при­ нуждения (в той или иной его форме). Формы принуждения, как и пути «присвоения» чужой воли, многообразны, в связи с чем различаются множество разновидностей власти по самым различным основаниям деления (экономическая, военная, идеологическая, религиозная, кор­ поративная, публичная и личная, власть организации над добровольно вступившими в нее членами и т.д.). В политологии общественная власть трактуется с разных позиций: телеологической (с точки зрения достижения целей), психологической (мотивации), бихевиористической (поведение), субъектно-объектной (отношения), системно-кибер­ нетической (средство социальной коммуникации), структурно-функ­ циональной (свойство определенной организации), юридической (оп­ ределенный институт конституционного права) и др.‘ Для государствоведения особое значение имеют понятия политической и государст­ венной власти.

Политическая и государственная власть. Государственная власть. как власть социальная, является не частной, как это, например, имеет место в семье, не корпоративной, как в организации, а пуДщяшм. Это — политическая власть, декларирующая, что она действует от имени всего общества и редко (например в условиях тоталитарного социализма) — от имени определенного класса или классов. В зару­ бежной политологической литературе иногда утверждается, что поли­ тика, и соответственно политическая власть, существует в любом че­ ловеческом коллективе. Однако вряд ли отношения в семье или проф­ союзе можно назвать политикой в точном смысле этого слова, а власть — политической. По общему правилу, имеется лишь один уни­ кальный коллектив, в котором может возникнуть такая разновидность общественной власти — это социально асимметричное (в разных по-

См.: Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. М., 1995. С. 85.

ниманиях — классовое, стратифицированное) общество, всеобъемлю­ щий коллектив в более или менее определенных геофафических ф а- ницах (страна, город-государство), иногда — в кочующем сообществе (у монголов, где вместо админисфативно-территориального деления использовалось деление на десятки, сотни или другие способы исчис­ ления людей в походе). По общему правилу политическая власть полу­ чает свое выражение в государственной форме как власть государства,

ав федерациях — и как государственная власть ее субъектов.

Вредчайших случаях политическая власть может сложиться в осво­ божденных в ходе национально-освободительной борьбы (Ангола, Гвинея-Бисау) или фажданской войны (Китай) районах. В борьбе за государственную власть в ее осуществлении офомную роль ифаю т политические элиты, партии и другие политические объединения, по­ литическое лидерство.

Хотя политическая власть — это власть народа, класса, социального слоя, проявляющаяся не только в государственной форме, но она (осо­

бенно предгосударственная политическая власть) неразрывно связана с властью государственной: в освобожденных районах она находит (хотя и не всегда) свое продолжение в государственной власти, а пос­ ледняя является главным, типичным способом реализации политичес­ кой власти народа, класса, блока классов в государственных формах, специфическими государственными средствами и методами. Тем не менее политическую власть, как явление, следует отличать от государ­ ственной. Во-первых, не всякая политическая власть является государ­ ственной. Это можно было наблюдать в условиях трехмесячного суще­ ствования двоевластия в России 1917 г., когда переплетались полити­ ческая власть Советов и государственная власть Временного прави­ тельства. Об этом же свидетельствуют примеры освобожденных райо­ нов. Однако всякая государственная власть является политической, регулируя отношения социальных фупп. Во-вторых, государственная власть выполняет арбитражную роль в обществе, иная политическая власть такие задачи выполнять не может, у нее нет для этого необходи­ мых средств и инсфументария. В-третьих, негосударственная полити­ ческая власть и государственная власть имеют разные механизмы для своего осуществления. Государственная власть формализована, лега­ лизована, закреплена в правовой форме, она реализуется специализи­ рованным государственным аппаратом (парламент, правительство, суды). Политическая негосударственная власть таких механизмов не имеет. Она обычно опирается на вооруженные отряды. В-четвертых, только государственная власть юридически уполномочена от имени всего общества применять легализованное и в большинстве случаев

легитимное принуждение, насилие. Наконец, государственная власть обладает юридически и почти всегда фактически верховенством в об­ ществе, она суверенна.

Таким образом, государственная власть — явление социально-поли­ тическое. Это основная форма проявления политической власти опре­ деленной крупной социальной общности (народа, класса и т.д.), обла­ дающая специализированным аппаратом для регулирования общест- I венных отношений и верховенством в обществе. Важнейшие элементы

I

государственной власти — это воля и сила.

I

В федеративном государстве государственная власть присуща

■' также субъектам федерации, которые имеют право издавать свои зако-

'

ны, а нередко имеют свои конституции, гражданство (штаты в США,

I

часть субъектов Федерации — республики в России и т.д.). В федераль-

;

ной конституции проведено размежевание предметов ведения (компе-

^ тенции) федерации и ее субъектов, есть сфера законодательства субъ- \ ектов (обычно «остаточные полномочия» после перечня исключитель-

'ных полномочий федерации и совместных полномочий федерации и , ее субъектов), в которой закон субъекта превалирует над законом фе­ дерации. Однако государственная власть субъекта федерации имеет все

же подчиненный характер: конституция и законы субъекта должны : соответствовать федеральным (верховенство федерального права), воз- : можно федеральное принуждение, а субъекты федераций не обладают f государственным суверенитетом, хотя в соответствии с некоторыми 'федеральными конституциями (Мексика, Швейцария) обладают им

при решении местных дел («во внутренних делах»), не входящих в фе-

'

деральную компетенцию и в рамках федеральной конституции.

^

Любая власть, в том числе и государственная, стремится к саморас-

,

ширению, к подчинению себе всего, что удается, а создаваемые ею

 

органы часто изменяют свои первоначальные функции. Созданные в

I

общих целях, они тратят офомные усилия и средства на самообслужи-

;

вание'.

Государственная власть — не только социально-политическое яв-

 

ление. С юридической’тотки зрения это также институт конституци-

'онного права, т.е. система правовых норм, регулирующих социальное

'явление — государственную власть с юридических позиций. Многие f статьи конституций характеризуют его содержание, закрепляют формы

I организации и осуществления государственной власти.

I Государственная власть и местное самоуправление. Наряду с государ- I ством и другими названными выше образованиями подобие полити­

i ~

' См.: ЯилгеновР.Н. Происхождение современной власти, м ., 1996. с. 41.

ческой власти (назовем ее параполитической) присуще местным тер­ риториальным коллективам в административно-территориальных единицах, если эти единицы признаны конституцией, законом терри­ ториальными коллективами (в России ими признаются все админи­ стративно-территориальные единицы, в Германии — не все). Террито­ риальный коллектив (народ административно-территориальной еди­ ницы) пользуется местным самоуправлением: принимает решения на сельских сходах, местных референдумах (по местным вопросам), изби­ рает свой органы (совет, мэра и др.), которые создают подчиненный им муниципальный аппарат управления, назначают муниципальных чи­ новников, зачастую имеют местную муниципальную полицию, уста­ навливают местные налоги, принимают местный бюджет и т.д. В лите­ ратуре иногда органы местного самоуправления рассматривают как «агентов государственной власти», но во многих странах (в том числе в России) местное самоуправление не входит в систему государствен­ ной власти, обладая автономией. Это особого рода политическая власть территориального коллектива. Государственная же власть обыч­ но в нем представлена назначенными «сверху» (президентом, прави­ тельством, министром внутренних дел) чиновниками (губернаторами, префектами и др.), которые осуществляют контроль в отношении местного самоуправления, но по нормам права — только за соблюде­ нием законов (фактически контроль имеет более широкий характер). Во многих странах назначенных на места чиновников общей компе­ тенции нет. В этом случае в качестве представителей государственной власти обычно утверждаются (президентом, правительством, мини­ стром внутренних дел) избранные населением или местными советами префекты (Бразилия), мэры общин и городов (Франция).

§ 2. Легализация и легитимация государственной власти

Легализация государственной власти. Законы, иные нормативные акты, издаваемые от имени государственной власти, легализуют (от латинского слова «1ех»), т.е. делают законными или, напротив, неле­ гальными, незаконными те или иные отношения в обществе, допуская или запрещая их. В свою очередь сама государственная власть тоже нуждается в легализации.

Легализация государственной власти — это юридическое провозгла­ шение правомерности ее возникновения (установления), организации и деятельности. В обычных условиях легализация государственной власти осуществляется прежде всего конституциями, особенно если они принимаются на референдуме, как Конституция России 1993 г..

легализовавшая ту государственную власть, которая сложилась после I отстранения от власти коммунистической партии, фактического рос-

:' пуска двухсоставного парламента (Съезда народных депутатов и Вер­ ховного Совета). Легализация может осуществляться также путем при­ нятия конституции избранным народом Учредительным собранием

(например в Испании в 1978 г. после ликвидации тоталитарного фран­ кистского режима) или парламентом (Конституция Украины 1996 г.). Конституции закрепляют основы общественного и государственного строя, порядок создания и систему органов государства, методы осу­ ществления государственной власти, делая их легальными, закон­

ными.

Легализация государственной власти, ее органов, их полномочий, порядок деятельности осуществляется также иными правовыми акта­ ми: законами (например законы о выборах парламента и президента, законы о,правительстве, о судебной системе), указами президента, по­ становлениями правительства, решениями судов (например Конститу­ ционного суда и других судов, рассматривающих споры о полномочиях между органами государства) и т.д.

В условиях различного рода военных и государственных перево­ ротов, революционных событий новая власть, ее чрезвычайные орга­ ны, стремясь создать легальную основу своей деятельности, прини­ мают временные основные акты («декреты Октября» в 1917—191S гг в России, временные конституции, провозглашавшиеся президентом Насером в Египте в 60-х гг, прокламации военного совета в Эфиопии, которые в течение 13 лет до 1987 г. заменяли конституцию, и т.д.). Затем чрезвычайный (военный, революционный и др.) режим посте­ пенно преобразуется в обычный, гражданский, принимается консти­ туция, а лидер прежнего режима, как правило, организует свое из­ брание в качестве президента. Так часто бьшо в странах Азии, Африки, Латинской Америки.

Легализация государственной власти — понятие юридическое. Обоснование властных полномочий в данном случае коренится в юри­ дических актах, хотя бывают такие конституционные акты, которые легализуют (на деле, только внешне) антинародную, антидемократи­ ческую, террористическую государственную власть. Таковы бьши пра­ вовые акты гитлеровской Германии, провозгласившие безраздельную власть «фюрера», «институционные акты» бразильской хунты, приня­ тые после военного переворота 1964 г., законы ЮАР 50-х — начала 90-х гг. XX в., установившие режим апартеида, исключавшего цветное население из числа граждан страны. Поэтому, определяя легальность или нелегальность государственной власти, меру ее легализации, необ­

ходимо учитывать не только внешние признаки (например наличие или отсутствие конституции, иного основного закона, определяюшего пределы государственной власти, основные права граждан), но и то, насколько правовые акты, осуществляющие легализацию, соответст­ вуют общечеловеческим ценностям и принципам права, в том числе меж­ дународного права.

Государственная власть должна быть законной. Вр-ггервых, должно быть законным само ее происхождение (установление). Узурпация, за­ хват государственной власти (Как правило, это насильственное дейст­ вие) незаконны, поскольку государственная власть должна вручаться ее органам в соответствии с процедурами конституции. Конституция России 1993 г. устанавливает, что «никто не может присваивать власть в Российской Федерации. Захват власти или присвоение властных пол­ номочий преследуется по федеральному закону» (ч. 4 ст. 3). Во-вторых, законной должна быть ее организация. В современном государстве власть не может осуществляться без непосредственного участия наро­ да, например, путем выборов важнейших органов, и если в стране в течение многих лет нет избранного парламента и президента (правит страной лицо, провозглашенное президентом военным советом), от­ сутствуют представительные органы на местах, действуют чрезвычай­ ные суды, организация такой власти не отвечает подлинным принци­ пам легальности. В-третьих, законными должны быть сфера полномо­ чий государственной власти, отношения, которые она вправе и может регулировать. Вмешательство государственной власти в частную жизнь граждан (например одно время в африканском Заире было запрещено давать иностранные имена детям, в Малави мужчинам — носить длин­ ные волосы, в Бирме (Мьянме) в 1995 г. — женщинам — юбки с разре­ зом) противоречит принципам свободы личности, естественных прав человека, которые являются постулатами подлинной легальности. Наконец, законными должны быть формы и методы деятельности госу­ дарственной власти. Они должны осуществляться в соответствии с правбвьшй нбрШми, о на признании общечеловеческих ценностей. Массовый террор государственной власти по отношению к населению страны, депортация целых народов (как это было в СССР

при сталинском режиме), лишение большинства населения избира­ тельных прав (5/6 общей численности населения, как это было в ЮАР до 90-х гг.), преследование инакомыслящих и т.д. лишает государствен­ ную власть подлинной легальности.

Нарушение принципа легальности государственной власти предпо­ лагает юридическую ответственность — политическую, уголовную, фажданскую. Она может выражаться в отставке высших должностных

лиц, предании суду лиц, совершивших попытку государственного, военного переворота (так бывает, правда, только в случаях неудачных попыток), в смещении с должности (с возможностью предания затем суду) президента, других высокопоставленных должностных лиц за злоупотребление властью, измену государству, в возмещении ущерба гражданам в случае незаконного использования государственной влас­ ти ее различными органами и должностными лицами.

Легитимация государственной власти. В основе термина «легитима­ ция» лежит корень того же латинского слова, что и при употреблении понятия «легализация», но первому термину придается иное истолко­ вание. Это тоже узаконение, но узаконение не только правовое, глав­ ным образом не правовое, нередко не имеющее отношения к праву, наконец, иногда противоречащее правовым нормам. В отличие от прежнего толкования о легитимности монархических династий в со­ временном понимании легитимность — это состояние не юридичес­ кое, а фактическое, не обязательно формальное, а чаще — неформаль­ ное. Легитимация государственной власти — это процессы и явления, посредством которых она! приобретает свойство легитимности, выра­ жающее правильность, оправданность, справедливость, правовую и моральную законность и другие стороны соответствия данной власти, ее деятельности определенным, прежде всего психическим установ­ кам, ожиданиям (экспектациям) общества, народа, людей. Легитимная госуларсгаенная власть — это власть, соответствующая представлени­ ям общества данной страны о должной государственной власти. Такие представления связаны прежде всего не с юридическими нормами, а с материальными, социальными, политическими, духовными условия­ ми общественной жизни, с индивидуальной и общественной психикой людей, их коллективов.

В основе легитимации лежит вера людей в то, что их блага (матери­ альные' и духовные) зависят от софанения и поддержания данного порядка в обществе, убеждение в том, что такой порядок вьфажает их интересы. Легитимация прямо связана с интересами людей, которые щ щ ё всего оцениваются ими осознанно, но иногда имеют неосознан­ ный характер (например определенная поддержка в обществе фашист­ ской власти, которая в конечном счете привела к тяжелейшим бедст­ виям немецкого народа). Поскольку интересы людей и различных со­ циальных слоев неодинаковы, а в силу ограниченных ресурсов и других обстоятельств (например давление других групп) государственная власть не может удовлетворить интересы всех членов и всех слоев об­ щества, она удовлетворяет интересы большинства, меньшинства, оп­ ределенных групп общества и только частично. Поэтому легитимация

государственной власти, за редчайшими исключениями, видимо, не может иметь всеобъемлюшего характера. То, что является легитимным для одних слоев населения (например для шахтеров в России, требую­ щих выплаты заработной платы, садящихся на рельсы и останавлива­ ющих движение транспорта), нелегитимно и противозаконно для дру­ гих (например для работников тех предприятий, куда не поступают грузы, необходимые для жизнеобеспечения; для железнодорожников, обращающихся с воззваниями к шахтерам). Поэтому легитимность го­ сударственной власти оценивается обычно с точки зрения ее соответ­ ствия интересам большинства населения, его представлениям о власти. Следствием легитимности государственной власти является ее автори­ тет у населения, признание права управлять и согласие подчиняться. Легитимность повышает эффективность государственной власти, опи­ рающуюся на больщинство населения.

Легитимность государственной власти находит свое выражение в ее поддержке населением. Эта поддержка может быть выражена мысля­ ми, чувствами, но прежде всего действиями. Она находит свое выра­ жение в результатах голосования на выборах парламента, президента, других органов’, в итогах референдумов, в массовых демонстрациях на­ селения, одобряющих те или иные мероприятия правительства, в мас­ совых выступлениях населения в защиту государственной власти при попытках государственных переворотов. О поддержке государствен­ ной власти или ее отсутствии могут свидетельствовать опросы населе­ ния, анкетирование, проведение различных публичных мероприятий (например организация общегосударственного обсуждения проекта конституции).

Наиболее отчетливой формой легитимации власти являются соци­ альные и политические революции, если они выражают подлинные ин­ тересы населения, свергая угнетательскую антинародную власть и ут­ верждая новую государственную власть. Другое дело, что революцион­ ное насилие несет с собой нарушения прежней законности, потрясе­ ния, нередко разруху и жертвы, а новая власть далеко не всегда оправ­ дывает чаяния народа.

Существуют несколько основных форм легитимации государствен­ ной власти'. Немецкий политолог М. Вебер впервые выделил три из них: традиционную, харизматическую и рациональную. Первая связа­ на с обычаями, традициями населения, нередко с особой ролью рели­ гии, с личной, племенной, сословной зависимостью. Наиболее отчет-

' См.: Ачкасов В.А., Елисеев С.М., Ланцов С.А. Легитимация власти в постсоциалистическом российском обществе. М., 1996. С. 20—46.

ливым примером является влияние обычаев и религии во многих му­ сульманских странах. В Великобритании сохранение монархической формы правления (правда, при фактически безвластном монархе) во многом связано с особой ролью традиций в британском обществе.

Харизматическая легитимность (харизма от древнегреческого — «божественный») обусловлена особыми качествами выдающихся лич­ ностей, реже — их коллективов, которым приписываются качества, способные определять поведение людей. К числу таких качеств могут относиться природные способности, пророческий дар, сила духа и слова. Харизмой обладали великие полководцы-завоеватели (Алек­ сандр Македонский, Чингисхан, Наполеон и др.), а также Гитлер, Де Голль и др. Харизма может быть связана с определенной идеологией (например культ личности Генерального секретаря ЦК КПСС И.В. Сталина в СССР, «социалистического вождя» Ким Ир Сена в Се­ верной Корее, идеолога нкрумаизма президента Ганы в Африке Кваме Нкрума). Для укрепления харизмы широко используются ритуальные обряды (факельные шествия в фашистской Германии, парады, демон­ страции в определенной униформе и с определенными знаменами, знаками и т.д.).

Рациональная легитимация основана на разуме: население подаерживает или отвергает государственную власть, руководствуясь собст­ венной оценкой мероприятий этой власти. Основой рациональной ле­ гитимации являются не лозунги и обещания, они имеют сравнительно кратковременный эффект, хотя, например, обещания грядущего ком­ мунистического общества, где люди будут трудиться по способностям, а получать по потребностям, длительное время способствовали леги­ тимации государственной власти в странах тоталитарного социализма. Такой основой является не имидж благодушного и мудрого правителя, часто даже не справедливые законы (они иногда не исполняются пол­ ностью, например закон о ветеранах в современной России), а прак­ тическая работа органов государства на благо его населения, соблюде­ ние руководителями государства, должностными лицами установлен­ ных для всех законов, а не создание привилегий для себя. Важное значение имеет этичное поведение руководителей страны, других должностных лиц в обществе, открытый и честный диалог власти и политических партий, других общественных объединений фаждан. Готовность власти к диалогу, умение выслушать оппонента (а не просто сфемление командовать и уфожать), понять аргументы других участ­ ников диалога, изменить, хотя бы частично, свою деятельность под влиянием этих доводов имеет офомное значение для психологическо­ го воздействия на население для легитимации государственной власти.

Есть и другие классификации процессов легитимации и легитим­ ности как результата этих процессов. Французский автор Ж.Л. Шабо различает типы демократической, идеологической, онтологической (в соответствии с космическим порядком мироздания) легитимности'.

Легальная и легитимная государственная власть предполагает под­ чинение ей. Вместе с тем, со времен Ф. Аквинского допускается непо­ виновение угнетательской светской власти. Право народа на сопротив­ ление угнетательскому правительству получило закрепление в Декла­ рации независимости США 1776 г. (речь шла о восстании американ­ ских колонистов против британского королевского правительства). В некоторых современных конституциях стран Африки, испытавших жестокий гнет тоталитаризма, говорится о праве неповиновения пра­ вительству, но с использованием мирных методов (в том числе кампа­ нии гражданского неповиновения).

§ 3. Единство государственной власти и разделение ее «ветвей»

Единство государственной власти связанр с возникновением самого государства. Оно вызревало как интегрированная власть, ликвидирую­ щая родовой строй с его партикуляризмом. Единство государственной власти предполагает прежде всего, что в государстве не может быть две, три и более различных «государственных властей», неодинаковых по своей природе, принципиальным целям и обладающих своими средст­ вами государственного принуждения. Сказанное относится и к феде­ ративным государствам: государственная власть субъекта федерации однотипна с федеральной и как подчиненная образует единство с ней. Однако единство государственной власти в теории понимается, а на практике реализуется по-разному. В древнем мире, в средние века, а во многих странах в Новое и Новейшее время единство государственной власти обычно выражалось в ее персоналистском характере. Монархи восточных деспотий, цари этрусков Рима, султаны мусульманских стран, императоры — сыны Неба Китая и Японии, российские царисамодержцы и главы многих других государств сосредоточивали власть в своих руках. Многие из них обожествлялись, хотя на деле власть монарха зачастую подвергалась корректировке со стороны жрецов или иного его окружения. Богословы в своих сочинениях отстаивали ис­ ключительную власть наместников Аллаха на Земле (правда, в Европе говорилось о разделении светской и духовной — церкви властей), а

Легитимность// Полис. 1993. № 5. С. 137—140.

Соседние файлы в папке учебный год 2023