- •Глава первая возникновение глобалистики
- •§ 1. Что такое глобалистика?
- •§ 2. Чем вызвана необходимость изучения спп?
- •§ 3. Философия глобалистики
- •§ 4. Основные направления в глобалистике
- •§ 5. Основные этапы становления глобалистики
- •§ 6. Возникновение Римского клуба
- •§ 7. Доклады Римскому клубу
- •§ 8. Основные идеи Римского клуба
- •Глава вторая проблемы народонаселения, продовольствия и невозобновляемых ресурсов
- •§ 9. Демографические процессы как показатель мирового развития
- •§ 10. Сущность демографического взрыва и перспективы его прекращения
- •§ 11. Демографическая политика
- •§ 12. Концепции народонаселения
- •§ 13. Мировая продовольственная проблема
- •§ 14. Прогнозные запасы минеральных ресурсов
- •§ 15. Энергетические ресурсы и перспективы развития мировой энергетики
- •Литература к главе II.
- •Глава третья проблема “север – юг” и новый мировой порядок
- •§ 16. Социально-экономические отношения во второй половине хх века
- •§ 17. Концепция “третьего, четвертого и пятого миров”
- •§ 18. Проблема “Север – Юг”
- •§ 19. Группа 77 и ее концептуальная основа
- •§ 20. Ян Тинберген - нобелевский лауреат и автор доклада Римскому клубу
- •Литература к главе III
- •Глава четвертая техника и ее философия
- •§ 21. Идея прогресса и техника
- •§ 22. Является ли техника философской проблемой?
- •§ 23. Философия техники и философия человека
- •§ 24. Понятие “постав” (Gestеll) в философии техники Мартина Хайдеггера
- •§ 25. Нетехнический человек
- •Литература к главе IV
- •Глава пятая окружающая среда и местообитание человека
- •§ 26. Биота как биологический ресурс
- •§ 27. Понятие экосистемы и основы ее функционирования
- •§ 28. Глобальность воздействия как главный фактор обратной отрицательной связи в экосистеме
- •§ 29. Абиотическая среда и загрязнители
- •§ 30. Гомеостатическая деятельность человека
- •Сокращение загрязнения
- •§ 31.Экологическая этика
- •§ 32.Экополитика в современном мире.
- •Литература к главе V
- •Глава шестая кризис культуры и проблема гуманизма
- •§ 33. Основные условия культуры и их наличие в настоящее время
- •§ 34. Культурный кризис как признак смены типа культуры
- •§ 35. Гибель культуры в концепции о. Шпенглера
- •§ 36. Пересмотр понятия “гуманизм” и зарождение новой культуры
- •Литература к главе VI
- •Глава седьмая социальное прогнозирование и модели глобального развития
- •§ 37. Социальное предвидение в философии истории
- •§ 38. Социально-философские предпосылки построения модели глобального развития
- •§ 39.Основные проекты и модели глобального развития
- •Литература к главе VII
- •Глава восьмая футурологические аспекты глобалистики
- •§ 40. Идеологии, ориентированные на будущее и “социальная технология”
- •§ 41. Возникновение и становление футурологии
- •§ 42. Современные истоки идеи “мирового государства”
- •§ 43. Будущее человечества в экзистенциальной философии
- •Литература к главе VIII
§ 28. Глобальность воздействия как главный фактор обратной отрицательной связи в экосистеме
Местообитание человека или, иначе говоря, его экосистема всегда подвергалось и подвергается тем или иным воздействием. В древности источником этих воздействий чаще всего выступала природа, в виде различных, стихийных бедствий. Со временем человек частично научился противостоять силам природы, частично смирился с ними, воспринимая их как должное. Однако всегда, на протяжении всей его истории, масштабы деятельности человека, были несоизмеримо меньше природных процессов. Человек был частью своей экосистемы, ибо его энергия соответствовала определенному трофическому уровню этой системы. Энергия человека была преимущественно продуктом пищевой энергии и частично энергией, отведенной от естественно протекающих природных процессов (ветра, течения рек и т.д.).
Однако с открытием “движущей силы огня” (т.е. пара) все начало меняться. В самодостаточной и саморегулирующейся экосистеме возник новый источник энергии, не вписывающейся в привычную пищевую сеть: солнце – растение - животное. Этот новый источник энергии не был элементом цикла: он брал ее в одном месте и оставлял в “другом”. Произошёл разрыв в экосистеме. Человек, как ее часть нашел такой способ существования, который не подчинялся гомеостатическому контролю. Это оказалось возможным потому, что место, куда отводилась новая энергия, казалось бездонным. Положительная обратная связь подстегивала человека, до тех пор, пока его деятельность не стала соизмеримой с масштабами планеты. И тут то оказалось, что никакого “другого”, “бездонного” места нет, ибо Земля - это общий дом человека. Когда масштабы деятельности человека стали соизмеримы с его экосистемой, гомеостаз вновь заработал, но уже в виде отрицательной обратной связи. Дальнейшие попытки человека отвести результаты своей деятельности “куда-то в дальний угол”, начинают его “бить” ибо “дальнего” больше не существует.
Таким образом, пока деятельность человека не была соизмерима с масштабом его местообитания, механизм отрицательной обратной связи не сказывался; но как только воздействие на экосистему стало носить глобальный характер, экосистема тут же “зажгла” красный свет.
Глобальность как фактор воздействия на местообитание человека выражается в следующем:
а) в сфере антропогенного воздействия оказалось вся природа Земли;
б) отрицательные последствия деятельности человека испытывают все народы планеты;
в) совокупная деятельность человека может так нарушить природное равновесие, что это подорвет естественное, биологическое основание жизни и приведет к гибели цивилизации.
§ 29. Абиотическая среда и загрязнители
Как следует из самого понятия, экосистема объединяет в одно целое биоту и абиотическую среду. Абиотическая среда есть окружающая среда. Если с этих позиций рассмотреть широко распространенную фразу “загрязнение окружающей среды” и вытекающий отсюда термин “загрязнитель”, то смысл последнего станет очень расплывчатым. Ведь с точки зрения экосистемы “загрязнитель” - это всего лишь разновидность компонента абиотической среды. Что же позволяет и даже заставляет нас выделить “загрязнитель” из прочих компонентов экосистемы?
Как уже отмечалось, каждая экосистема должна обладать основополагающим ее свойством устойчивостью, которая поддерживается за счет гомеостаза т.е. обратной связи. Если гомеостаз не в состоянии поддерживать устойчивость экосистемы, то она начинает изменяться, т.е. возникает сукцессия.
В начале 60-х годов люди начали замечать о происходящей вокруг них сукцессии, которая среди прочего коснулась и их самих, и в первую очередь их здоровья. Когда же они выяснили причину возникновения этой сукцессии, то ею оказались некоторые компоненты абиотической среды. И каково же было их удивление, когда обнаружилось, что все они продукты человеческой деятельности. Такие компоненты абиотической среды были названы загрязнителями. Следовательно, загрязнители - это компоненты абиотической среды, возникшие в результате деятельности человека и приводящие к изменению экосистемы.
Фраза “загрязнение окружающей среды” не совсем точно отражает суть проблемы, ибо “загрязнение” может не иметь каких либо последствий, если экосистема останется устойчивой, т.е. произойдет естественное ее самолечение.
Экологическая проблема связана не с загрязнением, а с изменением экосистемы. Изменение может быть вызвано не только загрязнением, но и другими, как абиотическими, так и биотическими факторами. К первым можно отнести изменение уровня солнечной радиации или уровня воды, ко второму, появление интродукционных организмов (кролики в Австралии).
Поскольку загрязнители являются антропогенным компонентом абиотической среды экосистемы и приводят к изменению экосистемы, то и противодействие этому изменению тоже должно исходить из целенаправленной деятельности человека. Тем самым человек должен взять на себя часть гомеостатической функции экосистемы, чтобы компенсировать свое воздействие на природу.